비엔나 서클이란? 이 철학적 그룹의 역사

과학적 연구는 역사를 통틀어 많은 수의 개발을 허용했습니다. 우리의 일상을 더욱 특별하게 만드는 다양한 현상에 대한 이해와 기술 쉬운. 물리학, 화학, 수학, 생물학, 의학, 심리학... 모두 시간이 지남에 따라 발전했습니다. 그러나 그들 모두는 고대로 돌아가 생명의 신비에 대한 설명을 찾는 인간의 탐구에서 시작되는 공통된 기원을 가지고 있습니다. 철학.

그리고 이전의 철학과 마찬가지로 철학도 시대와 함께 진화하여 과학 발전에 영향을 미쳤습니다. 이러한 발전과 변화로 인해 패러다임이 매우 다양해졌으며 그 중 일부는 다양한 사상가 집단에서 위조되고 논의되었습니다. 혹시 현대의 가장 잘 알려진 것 중 하나는 비엔나 서클이었습니다., 이 기사 전체에서 이야기할 것입니다.

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비엔나 서클: 무엇이고 누가 만들었습니까?

중요한 과학적, 철학적 운동 1921년 Moritz Schlick에 의해 설립된 이 그룹에 이름을 붙인 오스트리아 도시. 이 운동은 비공식적인 방식으로 과학적 주제에 대한 토론 그룹을 구성하려는 목적으로 발생했습니다. 그것이 논리적 신실증주의와 철학의 주요 이데올로기적 핵이 되겠지만 과학.

이 운동에는 매우 다양한 학문 분야의 위대한 과학자들이 있었습니다(Schlik 자신 외에도) Herbert Feigl, Freidrich Waisman, Rudolf Carnap, Víctor Kraft, Otto Neurath, Philipp Frank, Klaus Mahn, Carl Gustav Hempel, Felix Kaufmann 또는 Alfred 어제. 그들 중 다수는 물리학자, 수학자 또는 다양한 과학 분야를 연구한 전문가였습니다. 그러나 그들은 결국 철학적 측면을 탐구하게 될 것입니다.

그는 21일에 태어났지만 1929년이 되어서야 "세계에 대한 과학적 비전(Scientific Vision of the World)"이라는 제목의 첫 공식 선언문을 발표했습니다. 철학을 다른 과학 분야에 공통 언어를 생성하는 주요 도구로 제안하고, 철학을 오직 이것으로만 분류합니다. 함수.

총체적 경험주의를 중심으로 한 운동 논리와 물리학의 발전을 기반으로 하고 그 방법론이 귀납적 방법을 중심으로 하기 위한 것이었다.. 그것이 특징 짓는 또 다른 주요 측면 중 하나는 귀납주의와 경험주의에서 파생 된 형이상학을 현상의 현실과 동떨어진 것으로 간주하여 형이상학을 철저히 거부한다는 것입니다. 목요일 밤에 열린 그들의 회의는 결국 소위 논리적 신실증주의로 싹을 틔울 것입니다.

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주요 철학적 기여

비엔나 서클의 구성원들에게 고유한 현실과 과학의 비전은 결국 논리적 신실증주의라고 불리는 것입니다. 이러한 철학적-과학적 입장은 경험주의와 귀납을 과학적 연구의 주요 요소로 제안하고 가정하였다. 과학 언어의 단위 검색 서로 다른 학문이 모두 통합될 가능성이 있는 동일한 시스템의 일부라는 전제 하에.

이 운동은 나중에 각 분야의 고유한 법칙을 추론하기 위해 공통의 기본 법칙을 찾기 위해 과학을 재적용할 것을 제안했습니다. 이를 위해서는 언어의 논리적 분석이라는 단일 방법의 사용이 필수적이었습니다. 상징적 논리와 과학적 방법은 잘못된 진술을 피하고 통일된 지식을 생성할 수 있도록 노력합니다. 세계.

그들에게 해결되지 않은 문제는 오로지 그들이 해결하려는 것이 먼저 경험적 문제로 변환되어야 하는 의사 문제. 우리가 이전에 언급했듯이, 이 분석은 모든 과학의 어머니인 철학에 해당할 것이며, 이는 과학적 문제와 진술을 추구하지 않고 명확하게 설명해야 합니다.

진술과 관련하여 그들은 이성에서 무조건적으로 도출된 유효한 지식은 없다고 생각했다. 경험적 증거와 논리에 기초한 참된 진술일 뿐이며 선험적 수학. 이러한 의미에서 그들은 진술이 객관적인 경험에 의해 대조되고 검증될 수 있다면 과학적이 될 것이라는 경계의 원칙을 선언했습니다.

흥미롭게도 어떤 방법도 유효하지 않은 것으로 간주되지 않았습니다(직관도 유효했습니다). 그 결과가 경험적으로 대조될 수 있는 한.

비엔나 서클은 물리학(아마도 더 향상되고 고려됨), 수학, 기하학, 생물학, 심리학 또는 과학 사회적인. 이에 더해, 비실증적이거나 검증 가능한 자료를 기반으로 한다는 점에서 형이상학(신학은 물론)에 대해서도 반대하는 것이 특징이었다.

서클의 해산

비엔나 서클은 우리가 이전에 본 것처럼 철학 분야와 다양한 과학 분야 모두에서 흥미로운 공헌과 발전을 제공했습니다. 그러나 결성된 지 몇 년이 지나면 당시 일어난 역사적 사건으로 인해 해산하게 된다. 우리는에 대해 이야기하고 있습니다 히틀러와 나치즘의 집권.

원의 종말의 시작은 1936년 6월에 대학에서 가르치러 가는 길에 일어났는데, 그는 그 대학의 개척자이자 창시자였습니다. Círculo Moritz Schlick은 나치에 가까운 이데올로기를 가진 그의 제자였던 Johann Nelböck에 의해 계단에서 암살당했습니다. 분명히 살인은 슐릭의 다른 학생에 대한 도식적인 유형의 망상으로 인해 발생했습니다. 암살자).

그 학생은 체포되어 감옥에 갔지만, 2년 후 그는 나치에 의해 해방될 것입니다. 그들의 행동을 해롭고 위협적인 교리와 패러다임을 방지하기 위한 행위로 정당화함으로써 비엔나 서클의 많은 부분이 출신의 과학자들로 구성되었다는 사실 때문에 유태인.

이 암살, 나치즘의 발흥, 오스트리아의 독일 체제 합병, 유대인 박해 그 뒤를 이어 거의 모든 비엔나 서클 회원들이 다른 국가, 대부분 국가로 도피하기로 결정했습니다. 유나이티드. 서클의 38 간행물에서 독일에서 금지되었다. 1년 후 The Circle의 마지막 작업인 International Encyclopedia of Science가 출판됩니다. 통합, 이것이 비엔나 서클의 끝이 되었음에도 불구하고 계정).

서클의 구성원 중 단 한 명만이 비엔나에 남을 것입니다. 빅터 크래프트 Kraft Circle의 이름을 받는 조직을 형성할 것입니다. 그는 과학 철학의 다양한 주제에 대해 계속 논의할 것이라고 말했습니다.

참고 문헌:

• 클리모프스키, G. (2005). 과학적 지식의 불행 6. 판. AZ 편집자. 부에노스 아이레스.
• 로렌자노, P. (2002). 세계에 대한 과학적 개념: 비엔나 서클. 네트워크 18. 과학 및 기술 연구 저널, 9(18). 과학 기술 연구소. 퀼메스 국립대학교. 부에노스 아이레스.
• 우르다노즈, T. (1984). 철학의 역사, T. VII. BAC: 마드리드.