포르투갈 문학에서 10개의 imperdíveis 시

포르투갈어 문학은 우리에게 귀중한 재능을 풍부하게 제공합니다! 그러나 얼마나 많은 desses gênios você, de fato, conhece?

동일한 언어와 isso thermos에 의한 partilharmos에도 불구하고 바다에 제기 된 문학적 내용, 우리가 거의 알지 못하는 진실 또는 바다 건너편에서 일어난 일에 대한 접근이 용이했습니다.

이 매혹적인 Lusophony의 세계를 발견하고 싶다면 이 시간을 활용하여 포르투갈 문학에서 가장 잊을 수 없는 시를 읽으십시오.

1. 자신이나 연인을 사랑하는 쿠사로 변신, 카몽에스

자신이나 연인을 사랑하는 사촌으로 변신시키고,
많은 상상 덕분에;
더 이상 바랄 로고가 없습니다.
Pois em me 내가 원하는 부분이 있습니다.

그녀는 변화된 영혼,
또 무엇을 원하거나 원하십니까?
누군가가 쉴 수 있다면,
그와 포이스는 그런 영혼이 묶여 있습니다.

하지만 이 아름답고 순수한 세미데이아,
당신의 작은 주제와 같은 사고,
Assim co'alma minha 준수,

이것은 아이디어로 생각되지 않습니다.
[E] o 나는 내가 못생겼다는 것을 순수하게 사랑하고,
간단한 문제로 형태를 찾으십시오.

또는 Luís de Camões(1524/25-1580)의 시 acima é um classico, 포르투갈어의 가장 위대한 두 작가 중 한 명으로 간주됩니다.

Transforma-se o amador na cousa 사랑하는 소네트의 고전적 형식으로 구성되어 있다. Aqui não ha rimas e o 시인은 매우 빈번한 서정적 주제를 다룬다: o 이상적인 사랑.

1년에 걸친 두 구절은 사랑하는 사람이나 사랑하는 대상을 녹일 수 있는 혁명적 감정으로 인식하거나 사랑한다. em Camões 또는 eu-lrico clam 또는 love in plenitude, isto é, ele deseja não só 두 개의 육체와 두 개의 영혼을 합치다.

2. 기념일, 알바로 데 캄포스(페르난도 페소아)

내가 축하하거나 두 달의 날을 보내지 못하게 하십시오.
Eu는 행복했고 아무도 죽지 않았습니다.
오래된 집에서 나는 오랜 역사를 가지고 있었고, 난장판의 전통이었고,
E 모두의 기쁨과 민하에게 나는 자격을 갖춘 종교를 축하하고있었습니다.

instagram story viewer

내가 축하하거나 두 달의 날을 보내지 못하게 하십시오.
Eu tinha a grande saúde de não perceber coisa nenhuma,
똑똑한 것에서 가족으로 들어가는 것,
그리고 나는 다른 사람들이 나를 위해 tinham 희망이 없습니다.
희망을 보았을 때 나는 희망을 전혀 몰랐습니다.
삶을 위한 삶을 보았을 때 삶의 의미를 잃거나 줄 것입니다.

기념일 é um heterônimo Álvaro de Campos(페르난도 페소아, 1888-1935)의 두 고전 시. Os verses acima(초기 스트레치만 제시) 취급 임시 템포 e o eu-lrico는 인생에서 일어난 일을 인식할 기회가 없습니다. 삶의 균형을 유지하기 위해 일시 ​​중지의 기념일을 어떻게 알 수 있습니까?

Com um olhar pessimista on a passagem do tempo, 또는 시적 주제는 어떤 이상화된 방식으로 풍요는 부재의 원천으로 존재하고, 소스.

디안테는 두 번이고 날이 바뀌거나 뛰거나, 서정적인 좌충우돌과 불만을 품고 앞으로 어떻게 해야 할지 알고 있다.

알아두는 것도 좋은 방법 Fernando Pessoa의 10가지 기본시.

3. 사랑하다플로벨라 에스파냐

사랑하고 싶어, 미치도록 사랑해!
사랑하기 위해 사랑하는 것: 여기... 알렘 ...
Mais Este e Aquele, 또는 Outro e todos a gente ...
사랑하기 위해! 사랑하기 위해! 난 아무것도 사랑하지 않아!

생각해 내다? 에스퀘서? 무관심한...
켜거나 끄시겠습니까? 잘못 됐나? 에빔?
누군가를 사랑할 수 있다는 퀘엠디저
인생 동안 é 때문에 마음!

모든 삶에는 봄이 있습니다.
assim florida를 노래하는 것이 필요합니다.
Pois se Deus는 우리에게 노래할 수 있도록 당신의 목소리를 주었습니다!

E se um dia hei de ser por, cinza e nada
그 seja a minha noite uma alvorada,
지는 법을 알았다고... 나를 찾기 위해 ...

Florbela Espanca(1894-1930)의 소네트는 우마를 홍보합니다. 사랑의 승영 나는 글을 읽거나 감정을 매혹적이고 통제할 수 없는 것으로 여긴다.

사랑에 전념하는 소네트임에도 불구하고 여기에는 감정에 대한 서구적 이상화(예를 들어, 한 사람을 평생 동안 사랑할 수 있다고 믿는 것과 같은)가 없습니다.

또는 시적 주제를 사용하여 다른 사람에 대한 낭만적인 사랑의 이미지를 해체하고 우리 자신의 사랑으로 변한 올하르를 자극합니다..

우리는 사랑에 대한 해석의 시를 태양의 미래를 제공할 기회로, 소수의 가능성과 만남으로 관찰해 왔습니다.

4. 사랑에 죽다마리아 테레사 오르타

사랑에 죽다
입에서 나온 해

바래다
싸우기 위해서
소리소를 하다

질식하다
프라저로
com teu corpo

당신을 위해 모든 거래
정확하다

Maria Teresa Horta(1937)는 유명한 현대 포르투갈 시인입니다. 여자 이름 사랑에 죽다 우리는 오래된 구절을 찾아, 그 약속 uma 절대적이고 무제한적인 항복.

너무 무섭긴 하지만 이 제스처 또는 시적 주제는 절망적으로 통제 불능 상태에 있다는 깊은 기쁨을 보여줍니다.

사랑하는 사람을 받침대에 올려놓고 자신의 행복에 대한 유일한 책임으로 삼거나, 서정적으로 그것에 집착하는 것은 페이저의 역할이 전부가 아니거나 가능하지 않습니다.

5. 모든 정원에서, 소피아 드 멜로 브레이너

모든 정원 hei-de florir에서,
나는 모두 lua cheia를 마실 것입니다.
내가 그렇게 할 수 없을 때
모든 praias onde 또는 sea ondeia.
언젠가 나는 eu 또는 sea and areia가 될 것입니다.
내가 얼마나 존재하는지에 대해 나는 가입해야합니다.
E o meu sangue 매번 날 끌어
이것은 언젠가 열릴 나의 포옹입니다.
Então receberei I don't want
숲에 서식하는 모든 것 또는 불
Conhecido by mim as num beijo.
Então serei 또는 파이사젠의 리듬,
비밀 풍요의 데사 페스타
그 eu via 약속된 nas 이미지.

자연의 요소, 특히 바다는 포르투갈 서정에서 끊임없는 주제입니다. Sophia de Mello Breyner(1919-2004)는 문학 작품에서 환경을 많이 사용하는 시인의 예입니다.

여자 이름 모든 정원에는 1944년에 런칭된 우리는 um을 찾았습니다. 자연에 녹아드는 조개 eu-lyrical, 그의 죽음에 대한 meio após로 comunhão를 찾습니다.

시적 주제가 자연적 요소(또는 불, 물 또는 흙)를 제공하는 구절이나 탁월함을 승화시키는 것이 중요합니다.

6. 또는 레크리에이션마리오 데 사-카르네이루

나 민하 알마 하 음 발루소
그건 언제나 발루사
발루소 아 베이라 둠 포소,
조립하기 힘든 벰...

- 음 메니노 드 비베
항상 점프에 대해 ...

어느 날 코다부
(E já vai는 esgarçada임),
그것은 한때 잎사귀였습니다.
더 많은 criança afogada ...

- Cá por mi não mudo a corda,
큰일일텐데...

Se o indez morre, deixá-lo ...
메스 베일 모레르 드 비베
무슨 코트야... 데익사로
Balouçar-se enquanto 생활 ...

- 코르다로의 이동은 쉬웠다...
그런 생각은 결코 살지 않았습니다 ...

Mário de Sá-Carneiro(1890-1916)의 시는 어린 시절의 우주를 언급하거나 제목 자체가 생애 첫 2년 동안의 행복한 추억을 찾는 움직임을 나타냅니다.

우리가 인식하는 장년 2절 아동의 비성인 특성과 행동을 지속 어느 날 그랬다는 것입니다. 우리는 또한 끈으로 균형을 잡고 beira de um poço를 보내는 condição do menino를 관찰하고 설치합니다.

깊이 상상하는 이 구절은 각 독자로 하여금 긴장과 당혹감이 뒤섞인 저녁 식사를 상상하게 만듭니다.

7. 또는 무료Gonçalo M.Tavares

manhã에서 그 앞을 걸을 때
또는 카오 라드루
철로 때문에 공격받지 않는다
또는 방해.
아오 핌 다 늦게,
depois de ler em 낮은 목소리의 시 numa cadeira preguiçosa do
정원
나는 같은 방법으로 머리를 되돌렸다.
e o cão 그는 죽었기 때문에 나에게 짖지 않았습니다.
e 파리 e o ar já haviam 감지
시체와 소노의 차이.
나에게 piedade와 compaixão를 가르쳐 주세요.
posso fazer보다 몸이 있었습니까?
A minha Primeira imagem foi think em
Pontapeá -lo, 파리에게, 그리고 외쳐라:
당신을 이길.
계속하거나 걷거나,
또는 시집 debaixo do braço.
나중에야 집에 들어갈 생각을 했습니다.
나는 유행할 필요가 없다
ferro em redor do pescoço에서
보증금.
E 년 내 기억 lembrar-se do coração,
나는 만족스럽게 미소를 그립니다.
이 기쁨은 잠시,
올헤이 아 볼타:
그는 시를 잃었거나 없어졌습니다.

또는 무료 Gonçalo M. Tavares(1970)의 시 제목입니다. 가볍고 깊은 상상의 구절이 여기에 사용되어 우리에게 작은 이야기를 들려줍니다. 그렇지 않으면 독자는 시를 찾지 못하고 완전한 저녁 식사를 하고 그림을 그릴 것입니다. 우리는 seu livro de poesia em baixo do braço로 cão bravo 앞에서 지나가는 주요 인물 또는 eu-lyrical입니다.

나는 집으로 돌아가지 않고, 내 삶이 있기 전에 죽은 것처럼 보일 때 파리가 머리 위로 날아가거나 스 코르포로 날아갑니다. 나는 그가 한편으로는 국가의 실패에 동감하고 다른 한편으로는 그가 살아남은 사람이기 때문에 승리했다고 느꼈다는 것을 압니다.

시의 끝에서 독자는 더 많은 실존적 결론을 제시하게 될 것 같다. 깊은, 결국 시의 책이 끝에 있다는 예상치 못한 진부한 발견에 도피하게 된다. 잃어버린.

8. 좌절세자리오 베르데

Eu hoje estou 잔인하고, 열광적이며, 요구하는;
나는 가장 기이한 책들을 용납할 수 없다.
놀랄 만한! Já fumei 세 개의 시가 마초
연속적으로.

머리를 주세요. Abafo un 바보 절망:
너무 많은 타락이 우리를 사용합니다, 우리는 의상을 입습니다!
사랑해 어리석게도 당신은 산성, 당신은 잇몸
E os 예각.

Sentei-me à 사무국. 알리 데프론테 모라
Uma unhappy, sem peito, 당신은 두 개의 폐 doentent;
Sofre de faltas de ar, morreram-lhe os parentes
포럼용 E 스티커.

눈 덮인 루파 속 불쌍한 하얀 해골!
너무 생생하다! 또는 doutor deixou-a. 모욕하다.
항상 선두! 그리고 당신은 약국에 연락해야합니다!
수프에 나쁜 간하 ...

Quem Never ouviu falar no Great Fernando Pessoa? 포르투갈 문학에서 모더니즘의 선구자였거나 영감을 준 모더니티의 위대한 시인인 체사리오 베르데(Cesário Verde, 1855-1886)를 알고 작품을 하는 사람은 많지 않습니다.

Nas linhas acima 우리는 시의 첫 부분을 찾습니다. 좌절, 템포의 속도에 따라 서정적이고 불안하고 고뇌하는 현대적인 서정성을 선보인다. 도시 경관의 빠른 이동.

길을 잃었고, 나는 무엇을 해야 할지, 어떻게 되어야 할지 알고 있습니다. 그는 불행하게도 주님을 돕습니다. 경이로운 시인일 뿐만 아니라 Cesário Verde는 그의 템포에 대한 훌륭한 초상화가입니다.

9. 시에 대해, 헤르베르토 헬더

시는 불안하게 성장한다
혼란은 고기를 주고,
한편으로는 사납고 착하고,
아마도 산그처럼
ou sangue hairs canais do ser의 그림자.

Fora 존재 또는 세계. Fora, 화려한 폭력
또는 온데 나셈의 포도 바고스
sol의 소문자 루트입니다.
Fora, 당신은 진실하고 불변의 몸
사랑을 하다,
당신은 웃습니다
폴하스 도민도 또는 silêncio,
sementes à beira do vento처럼,
-극장 시간에.
E o Crece Poem tudo em seu regaço.

E já nenhum power 파괴 또는 시.
Insustentável, 독특한,
궤도, 벽의 무정형면을 침범하고,
불행에 2분,
força das coisas 대체,
세계의 둥글고 자유로운 조화.

- Em 낮거나 복잡한 악기 무시
espinha do mistério.
- E o시 face-se contra o tempo e carne.

또는 위의 구절은 은유의 전형, isto é, são 구절은 시인의 창조 과정을 이야기하기 위해 만든 것입니다.

여기에서 우리는 Herberto Helder(1930-2015)가 eu-lyrical한 방식이 독자로서 성취와 partilha의 관계를 확립하는 방법을 관찰합니다. 구조 면에서 우리는 미학적 엄격함을 더한 작곡인 자유 운문보다 훨씬 많습니다.

구조나 시적 주제의 관점에서 그는 시의 구성에 대해 이야기하고 페이저(fazer)를 시도한다. 시의 탄생 초상화, 생리적 특성을 제공합니다.

예를 들어 이 몇 줄을 통해 우리는 시인의 영역이나 시의 영역을 인식하거나 인식하지 못합니다. 번식 과정은 예상치 못한 윤곽을 얻습니다.

10. 테이블에 앉았을 땐 5명이서호세 루이스 페이소토

테이블 시간에는 우리 중 다섯 명이있었습니다.
o meu pai, a minha mãe, minhas irmãs
e eu. depois, a minha irmã mais velha
카수세. depois, a minha irmã mais nova
카수세. depois 또는 meu pai morreu. 검색,
테이블 시간에 우리는 다섯 명,
minha irmã mais velha
na casa dela, less a minha irmã mais
집에 있는 nova dela, less or meu
빠이, 더 적은 minha mãe viúva. 음마다
이 테이블에 vazio 장소를 제공하십시오.
소지호처럼. 그러나 나는 항상 여기에 있을 것입니다.
테이블 시간에는 항상 다섯 명이 있습니다.
우리가 살아있을 때, 우리는
항상 다섯.

시인 호세 루이스 페이소토(José Luís Peixoto, 1974)는 현대 포르투갈 시의 두 명의 마이오레 놈입니다. 집안의 가족적인 분위기를 묘사하는 친밀한 구절은 시간의 흐름에 대한 debruçam입니다.

두 개의 사이클을 실행하는 방법은 가족 구조에 생명을 불어넣습니다. 간하 새로운 윤곽과 구절이 녹음되었습니다. 에사 전환: 일부는 이사를 하고, 일부는 결혼하거나, 파이가 사망하고, 시 testemunha all essa 움직이는.

시적 주제의 결론에 따르면, 그의 지위가 바뀌었음에도 불구하고 eu-lyrical의 정서적 기반은 동일하게 유지됩니다.

Conheça 또한

• 브라질과 포르투갈 문학의 아미자드의 고급 시
• Florbela Espanca의 Os melhores 시
• 브라질 문학의 최고의 사랑시
• 사랑은 불타오르는 불이다, Luís Vaz de Camões
• Vinicius de Moraes의 Os melhores 시