에두아르도 멘도사의 70가지 최고의 문구
에드워드 멘도사 (Barcelona, 1943)는 유명한 스페인 작가입니다. 단순한 문체와 모든 청중을 겨냥한 그의 소설은 잘 팔렸다.
물론 그의 이야기의 질은 항상 필수적인 요구 사항이며 비판적이고 대중적입니다. Eduardo Mendoza는 20세기 후반과 초기의 전형적인 작가 중 한 명으로 간주됩니다. XXI의.
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Eduardo Mendoza의 유명한 문구
등의 작품으로 사볼타 사건의 진실, gurb에서 소식이 없습니다. 어느 하나 홍수의 해, Eduardo Mendoza의 작업에는 에세이와 연극도 포함됩니다.
오늘의 기사를 통해 우리는 Eduardo Mendoza의 최고의 문구로 이 저자에게 작은 경의를 표하고 싶습니다.
1. 무책임한 풍요의 나날들, 감지할 수 없는 행복의 나날들...
사볼타 사건에 대한 진실의 시적 단편.
2. 꿈이 구체화되기 시작할 때 흔들리는 것은 인간의 본성입니다.
우리가 고려해야 할 반성.
3. 거기에 갇힌 모든 사람들은 타인의 광기를 분명히 인식하지만 자신의 광기는 인식하지 못한다는 것을...
여자화장실의 모험 단편.
4. 건물이 작기 때문에 청소 비용과 가구 비용을 절약할 수 있었습니다.
사볼타 사건의 진실 조각.
5. 조상과 후손이 중요합니다. 과거와 미래. 과거와 미래가 없으면 모든 것이 현재이고 현재는 덧없는 것입니다.
시간이 지남에 따라 그리고 그 한계.
6. 프랑코가 누구인지는 모르지만 그에게는 자유나 사회 정의가 없었지만 텔레비전을 보는 것은 즐거웠습니다.
스페인의 독재정권 시대에 대한 훌륭한 반성.
7. 나를 좋아하세요: 늙었다는 점을 이용하세요. 나는 늙지 않았다. 연습하러 가세요. 아주 늙는 비결은 아주 빨리 늙는 것이다.
미래를 위해 명심하십시오.
8. 그는 오늘 그와 함께 조금 죽어버린 시대정신을 누구보다 잘 상징했다.
신동의 도시 조각.
9. 그리고 그가 용기와 의지를 바탕으로 처음부터 시작하여 혼자서 그리고 이 모든 것을 성취했다고?
세르반테스 연구소, 에두아르도 멘도사의 모습.
10. 당신은 내가 별 가치 없이 어떻게 남자들과 그렇게 성공적일 수 있었는지 의아해할 것입니다. 메리트가 없습니다. 남성은 여성에 대한 미적 판단을 할 때 매우 까다롭지만 압력이 가해지면 무엇이든 해결합니다. 이것을 발견했을 때 내 인생은 훨씬 더 흥미로워졌습니다. 나는 내가 남자를 사용했다는 것을 인정하는 것을 꺼리지 않습니다.
The Adventure of the Ladies' Room의 또 다른 단락.
11. 운 좋게도 팁은 만족스러운 방식으로 모든 문제를 해결합니다. 이 나라에서는 모든 것이 좋은 팁으로 고정됩니다. 내가 도착했을 때 이해하기 어려웠지만 지금은 훌륭한 시스템 인 것 같습니다. 급여를 낮게 유지하면서 동시에 계층 구조를 단계화 할 수 있습니다. 일꾼은 절반을 받고 나머지 절반은 주인의 노역을 배가시켜 감사를 표해야 합니다.
마드리드에 대해.
12. Paquita는 좋은 집안의 딸, 특히 예쁘고 똑똑하고 외향적인 딸이 결혼했거나 적어도 약혼한 나이를 약간 넘었을 것입니다. 그렇지 않으면 현재의 경우와 마찬가지로 이해 당사자는 신중함 또는 자신의 자발성에 대해 의심의 여지가 없는 침착함과 독립성을 과장합니다. 단일.
캣파이트의 또 다른 단편.
13. 진실은 어떤 독자가 내 배경에 대한 사전 지식 없이 이러한 모험에 대한 설명에 참여하는 경우를 대비하여 과거에 나는 부당하게 투옥되었습니다. 지금은 관련이 없습니다. 정신 장애가있는 범죄자를위한 교도소에서 그 센터는 의사에 의해 온화하지 않은 방법으로 종신 운영되었습니다. 수그라냐스.
가방과 인생의 투쟁.
14. 제가 장담할 수 있는 유일한 사실은 가장 중요한 상황에서도 종종 말하듯이 제가 본 적이 없다는 것입니다. 평생을 영화처럼, 언제나 안도감, 영화를 보다가 죽어가는 것 자체가 충분히 나쁩니다. 스페인의.
이전 조각과 동일한 작업에서.
15. 그는 전체 강의를 단 하나의 그림인 악타이온의 죽음에 바쳤습니다. 루브르 박물관이나 다른 박물관에 전시된 작품 중 하나가 아니었습니다. 분명히 그것은 운이 좋은 개인의 소유였으며 분명히 여전히 소유하고 있습니다. (...) 교수는 그 신기한 신화적 에피소드의 다른 세부 사항을 보여주고 있었습니다.
전작과 같은 작품에서 독특한 디테일의 그림에.
16. 몇 년 동안, 그리고 내가 당시에 기록을 남겼던 약간의 우여곡절 끝에 그는 얼마 동안 Caixa 직원 한 명만이 그의 연속적인 연체금을 청구하기 위해 놀랍도록 규칙적으로 왔습니다. 크레딧.
유령 지하실의 미스터리.
17. 남성은 더 둔감합니다. 돈과 축구가 시상 하부를 막고 중요한 액체가 순환하지 않습니다. 반면에 여성들은 모바일을 분리하자마자 마음의 힘을 풀고 무시한 것은 이미 초감각적 지각에 도달했습니다.
오늘날 세계의 초상.
18. 인생은 나에게 경험에 영향을 받지 않는 어딘가에 삽입된 메커니즘이 있다는 것을 가르쳐주었습니다. 나에게 이익이 될 수 있고 가장 어리석은 충동과 가장 해로운 경향을 따르도록 강요할 수 있는 모든 것 자연스러운…
멘도사, 육욕의 먹이.
19. 남지 않은 것은 그렇게 많은 사람이나 원자재 공급자에게 지불할 돈뿐이었다. 마드리드는 당시 풍자 신문이 만든 표현에 따르면 가방 끈을 이빨로 잡고 있었다.
스페인 수도의 상업 활동에 대한 또 다른 반성.
20. 인간은 곤충과 마찬가지로 어린이, 노동자, 은퇴자라는 세 단계의 발달 단계를 거칩니다. 아이들은 시키는 대로 하고, 노동자들도 시키는 대로 합니다.
삶의 단계에 대해.
21. 우리는 열심히 일하고 수다스럽고, 분리되고, 겸손하고, 정중하고, 애정이 넘치고, 무례하지 않고, 우리가 생존을 위해 은총에 빠지는 데 크게 의존하지 않는다면 의심할 여지 없이 그렇게 될 것입니다.
인간의 친절한 본성에 대하여.
22. 사람들은 내가 태어나기 전부터 불행했고 내가 죽으면 불행해질 것입니다. 내가 일부 사람들의 불행을 초래한 것은 사실이지만, 내가 그 불행의 진정한 원인이었습니까 아니면 단순히 죽음을 초래한 것입니까?
The City of Wonders의 또 다른 반영.
23. 인간의 언어는 힘들고 유치하다... 그들은 끔찍한 몸짓과 얼굴을 찡그리며 길게 외치며 말합니다. 그렇다고 해도 그의 표현력은 신성모독과 욕설의 영역을 제외하고는 지극히 제한적이다...
인수 대신 노이즈.
24. 내가 언제 당신과 사랑에 빠졌는지, 어떻게 그런 일이 일어났는지 모르겠습니다. 기억하려고 노력하고 항상 당신을 사랑했던 것 같고 이해하려고 노력하며 세상에서 그렇게 하지 않을 이유를 찾지 못하기 때문입니다. 사랑해요.
아름다운 사랑의 선언.
25. 이것은 가난한 나라가 아닙니다. 이것은 가난한 사람들의 나라입니다. 가난한 나라에서는 모든 사람이 자신이 가진 것으로 최선을 다해 관리합니다. 여기가 아니야. 여기에서 사람이 가지고 있거나 가지고 있지 않은 것을 계산합니다.
스페인과 그 불행에 대해.
26. 금융 위기로 큰 타격을 입은 그 유력자들이 방금 책을 읽고 알게 된 것을 보는 것은 감탄스러웠습니다. 신문에서 그들은 시장에 낙담의 씨를 뿌리지 않으려는 유일한 목적을 위해 낭비와 환락의 모습을 계속 유지했습니다. 재고.
주식 시장에 대해.
27. 처음 왔을 때 참신함에 매료되었습니다. 나는 언론에서 그 공지를 읽고 혼잣말을 했다. Fulgencio, 여기 불행의 동반자가 있다.
성도의 세 가지 삶의 단편.
28. 신문은 이 이상 말하지 않았다. 방문객들은 각자 자신의 나라로 돌아오면 자신들이 보고 듣고 배운 사도이자 전파자가 된다고 말했습니다.
The City of Wonders의 또 다른 멋진 단락입니다.
29. 오, 바르셀로나, 그녀는 감정에 휩싸인 목소리로 말했다. 얼마나 아름다운가! 그리고 지금 우리가 보는 이 모든 것 중 처음으로 그것을 보았을 때 거의 아무것도 없었습니다!
그의 고향 바르셀로나에 대해.
30. 결국 그는 비참하게 결론을 내렸다. 그는 그것이 무엇이든 말이 되지 않는다는 것을 알았을 뿐입니다. "당신이 방금 설명한 것은 일이라고 합니다." 나는 그에게 말했다.
터무니없는 상황.
31. 왜냐하면 카탈로니아인들은 항상 같은 것, 즉 일에 대해 이야기하기 때문입니다. 지구상에 카탈로니아인보다 일을 더 좋아하는 사람은 없습니다. 그들이 무엇이든 할 줄 안다면 그들은 세상의 주인이 될 것입니다.
카탈로니아 사람들의 사고방식에 반하는 다소 날카로운 문구입니다.
32. 스페인어는 팔꿈치로 말합니다. 내가 직접하고 있습니다. 그는 국가적 악행을 멈출 수 있다는 것을 보여주기 위해 잠시 침묵을 지킨 다음 계속해서 목소리를 낮췄다.
이 단편에서 그는 스페인의 특이성에 대해 이야기합니다.
33. 테이블에는 양피지로 된 얼굴을 가진 노파가 앉아 있었는데 너무 작고 따뜻해서 그녀와 구별하기 어려웠습니다. 쿠션과 패드는 방 전체에 불규칙하게 분포되어 가구의 노후화를 숨깁니다.
고양이 싸움.
34. 나는 그림이 죄악이라고 판단하기 위해 기꺼이 불태우려는 심문관의 야만성을 선호합니다. 연애 배경이나 가격만 신경쓰는 사람의 무관심 차트.
원칙의 문제.
35. 내 존재를 통해 나는 항상 상황에 의해, 특히 사람들의 손에 있을 때 사람들에 의해 강제로 몇 가지 미스터리를 풀도록 강요당했습니다.
자서전 문구.
36. (...) 서양인은 나쁜 수학자입니다. 유럽을 봐. 오만함을 통해 그들은 전쟁 중인 속주 집단에서 제국이 되었습니다. 그는 국가 통화를 유로화로 교환했고 그곳에서 타락과 파멸이 시작되었습니다.
Eduardo Mendoza가 문화적 특성을 설명하는 문구 중 하나입니다.
37. 철학과 종교도 물론 좋지만 부자들을 위한 것인데 부자라면 왜 철학과 종교를 원하는가?
호기심 많은 추론
38. 경험을 통해 내가 수행한 조사와 같은 조사에서는 힘이나 대담함으로 성취되는 것이 거의 없고 인내로 성취되는 것이 많다는 것을 배웠습니다.
꾸준히 하는 것이 가장 좋은 방법입니다.
39. 사실 내가 졌다. 나는 나쁘면 세상을 내 손에 쥐게 될 것이라고 생각했지만 내가 틀렸습니다. 세상은 나보다 더 나쁩니다.
신동의 도시의 작은 조각.
40. José Antonio는 일관성이 없고, 파티에는 프로그램이나 사회적 기반이 없으며, 그의 유명한 웅변은 구체적인 말 없이 소금통과 대화하는 것으로 구성됩니다...
1936년 마드리드.
41. 수세기 동안 우리는 외국의 지배를 받았고 지옥처럼 굶주렸습니다. 이제 우리는 교훈을 얻었고 기회를 활용하는 방법을 알았으며 세계 절반의 주인이 되었습니다.
El enredo de la bolsa y la vida의 윤리적 불행에 관하여.
42. 동양의 수사법이 너무 미묘하다는 점은 인정합니다. 종종 당신은 그들이 무슨 말을 하는지 모르고 Sun Tzu가 말했듯이 그들은 이미 당신을 망쳤습니다.
명심해야 할 비꼬는 말.
43. 같은 기쁨으로 나는 정어리를 조금 먹었을 텐데, 돈을 쓰는 것이 내 예산에 맞지 않았기 때문에 그것도 포기해야했습니다.
어린 시절의 불행에 대해.
44. 그는 두꺼운 아랫입술을 가지고 있었고 축 늘어지고 축축해져서 우표 뒷면을 적셨다.
The Truth About the Savolta Case의 등장인물 중 한 명을 설명합니다.
45. 광기의 기분 좋은 어지럼증 같은 무언가를 품은 그 향기가 공기 중에 불어 봄을 알렸다...
이전 조각과 같은 책에서.
46. 그는 어떤 좌절도 극복하고 어떤 장애물도 이용할 수 있는 자신의 능력에 무한한 자신감을 가지고 있었습니다.
젊은이들에게 가장 널리 읽히는 그의 작품 중 하나는 Gurb의 소식이 없다는 것입니다.
47. (...) 이 사실은 수도의 신문에서 이미 논평되었습니다. 이 동일한 신문들은 이것이 사실이라는 고통스럽지만 의심의 여지가 없는 결론에 도달했습니다. 그들은 바다와 육지를 통해 바르셀로나와 나머지 세계 사이의 통신이 외국인을 유치하는 데 반도의 다른 어떤 도시보다 더 적합하다고 말했습니다.
신동의 도시 조각.
48. María Rosa Savolta는 상반된 하녀의 모습을 심각한 표정으로 살폈다. 대초원의 무례하고 고인돌 복장을 한 저 납작하고, 눈썹이 있고, 이빨이 있고, 콧수염이 난 그 존재는 각각의 모든 물건들이 기교와 섬세함에서 서로 경쟁하는 방에서 무엇을 하고 있었습니까? 풀을 먹인 모자, 하얀 장갑, 끝이 뾰족한 레이스가 달린 앞치마를 누가 입었을까요? 부인은 궁금해했다.
풀어야 할 미스터리.
49. 이상은 성공의 신호이며 성공에 대한 열망은 불합리합니다. 달성되기 전에는 성공이 존재하지 않습니다. 단지 불안의 이유일 뿐입니다. 그러나 그것이 도착하면 그것은 더 나쁩니다. 그것을 얻은 후에 인생은 멈추지 않고 성공이 그것을 가립니다. 누구도 지속적으로 성공을 반복할 수 없으며 매우 짧은 시간 후에 성공은 무거운 짐이 됩니다. 그것은 계속해서 다시 필요하지만, 지금은 그것의 쓸모없음을 알고 있습니다.
고려합니다.
50. 저를 간절히 원하는 사람들이 대낮에 감히 저의 고결함을 공격하지 못할 것이라고 믿었습니다. 붐비지만, 그들의 유해한 목적을 전력으로 수행할 수 있는 곳으로 나를 유인하려고 할 것입니다. 재량. 그러므로 그는 외로움과 밤을 피해야 했다. 첫 번째는 나에게 상대적으로 쉬웠고 두 번째는 내 믿음이나 과거의 행동으로 간청할 권한이 없는 천상의 기적을 제외하고는 절대 불가능했습니다.
적과 그들을 다루는 방법에 대해.
51. 돌이킬 수 없는 순간에 우리는 게임의 규칙을 배우기도 전에 룰렛 한 판에 모든 것을 걸었다는 사실을 우리 모두가 인식하기 어렵습니다. 나는 또한 삶이 다른 것이라고 믿었습니다. 그런 다음 게임을 계속하고 번갈아 가며 이기지만 더 이상 같은 것은 없습니다. 표시되고, 주사위가 장전되고, 토큰은 게임이 진행되는 동안에만 주머니를 바꿉니다. 저녁. 인생은 그런 것이고 사후에 불공평하다고 기술해도 소용없다.
삶을 편안하게 만드는 문구.
52. 범죄자는 영웅이 아니라 이웃의 약점을 악용하는 비천한 존재입니다. 문학과의 우연한 만남이 더 나은 세상으로 나올 수 있는 균열을 열지 않았다면 나는 가장 슬픈 결과까지 이 길을 갈 운명이었다. 더 이상 추가할 것이 없습니다. 문학은 암울한 삶을 구하고 끔찍한 행위를 보상할 수 있습니다. 반대로 끔찍한 행위와 타락한 삶은 문학에 생명을 불어넣음으로써 문학을 구할 수 있습니다. 만약 문학이 그것을 소유하지 않았다면 그것은 죽은 편지가 될 것입니다.
Eduardo Mendoza의 펜에서 가장 순수한 형태의 문학.
53. (...) 벨라스케스는 말년에 이 그림을 그렸다. 벨라스케스의 걸작이자 유서. 그것은 역 궁정 초상화입니다. 그것은 소녀, 하인, 난쟁이, 개, 두 명의 관리 및 화가 자신과 같은 사소한 캐릭터 그룹을 나타냅니다. 거울 속에는 권력의 대표자인 왕들의 모습이 흐릿하게 비친다. 그들은 그림 밖에 있고 따라서 우리 삶의 밖에 있지만 모든 것을 보고 모든 것을 통제하며 그림에 존재 이유를 부여하는 것은 바로 그들이다.
1936년 마드리드.
54. 이 기사의 저자와 다음 기사의 저자는 가장 문맹인 노동자의 단순한 마음에 간결하고 접근 가능한 방식으로 밝히는 임무를 맡았습니다. 모호하고 산만하게 대중에게 제시되었기 때문에 수사학의 위장과 이해에 더 적합한 인물의 풍부함과 학자의 이해는 독자가 산술의 복잡성이 아니라 분명한 진리를 열망한다는 사실을 노동자 대중에게 여전히 알려지지 않은 채로 남아 있습니다. 기본.
그의 대작인 사볼타 사건에 대한 진실의 또 다른 단편.
55. 물론 군대는 남습니다. 그러나 Azaña는 그를 잘 알고 있습니다. 그가 전쟁 장관이 된 것은 헛된 일이 아닙니다. 그는 군대가 그 끔찍한 모습으로 인해 일관성이 없고 변덕스럽고 유연하다는 것을 알고 있습니다. 한편으로 그들은 위협하고 비판하며 다른 한편으로는 승진, 임무 및 훈장을 받기 위해 칭얼거립니다. 그들은 특권에 열광하고 다른 사람들의 특권을 질투합니다. 요컨대, 그들은 아이들처럼 매력에 빠지도록 허용합니다. (...) 모든 무기(포병, 보병, 공병)는 서로를 죽이기 위해 나섰고, 해군은 한 가지만 하면 충분하고 항공은 그 반대입니다.
20세기 전반의 마드리드에 대해.
56. 그것들은 항상 그렇듯이 부러워하거나 공상적이거나 멍청하거나 또는 동시에 세 가지 모두에서 나오는 것이기 때문에 신뢰할 수 있는 소문이 아닙니다. 이 사람들이 그런 거짓말을 생각해냈다는 사실만으로도 진실이 진실과 그리 멀지 않음을 알 수 있습니다. 거짓말하다.
소문은 절대 믿으시면 안됩니다.
57. 웨이터의 얼굴은 유리 제품 건조 천으로 끊임없이 땀을 흘리며 시커멓게 칠해졌습니다.
가방과 인생의 얽힘.
58. 귀를 조심하세요 -나는 절정이라고 말했습니다-; 그것들은 항상 전혀 예상하지 못한 곳에 나타납니다.
그의 책 중 하나에서 발췌하십시오.
59. 그 때부터 풍선이 날아가 더 나은 미래로 나를 데려가길 바라며 즐겁게 시간을 내던졌던 기억이 납니다.
그의 어린 시절에 대해.
60. 배부른 사람들은 항상 배부르게 생각하는 것이 더 낫다고 말합니다.
반성을 불러일으키는 아이러니한 문구.
61. 그리고 진실은 무엇입니까? 때때로 거짓말의 반대; 다른 때에는 침묵의 반대입니다.
때때로 비명만이 현실을 구현합니다.
62. 느낌은 깊은 생각의 뿌리이자 자양분입니다.
감정에 대한 철학적 문구.
63. 인간의 어떤 행동도 가능하기 위해 선례가 필요하지 않습니다.
때로는 문화가 전부입니다.
64. 초기 직업은 잎이 많고 줄기가 적고 뿌리가 적은 나무입니다.
위대한 시적 산문.
65. 문학 수업에서 그들은 당시 나에게 거의 쓸모가 없었고 오늘날에도 나에게 거의 쓸모가 없는 몇 가지를 우리에게 가르쳤습니다.
불행히도 예술과 문학에 대한 관심은 설명하거나 가르칠 수 없습니다.
66. 나는 돈키호테가 미친 건지, 아니면 작고 천박하고 폐쇄적인 사회의 문을 건넌 척하는 건지 궁금해 본 적이 있다.
광기와 온전함의 한계.
67. 저는 Alonso Quijano처럼 세계를 여행하고, 불가능한 사랑을 하고, 잘못을 되돌리고 싶었습니다.
세르반테스의 유명한 캐릭터처럼.
68. 세르반테스의 글에는 또 다른 유형의 유머가 있는데, 그것은 글이나 대화가 아니라 작가의 시선에 있습니다.
만체고의 작업에 대한 또 다른 성찰.
69. 나는 내가 센스의 모범이라고 믿고 다른 사람들은 소나기와 같다고 믿으므로 세상이 어떨지 당황하고 두려워하며 삽니다.
사물에 대한 그의 비전에 대해.
70. 소설은 있는 그대로의 것입니다. 진실도 거짓도 아닙니다.
허구도, 현실도 아닌 중간 지점.