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올리버 색스의 가장 유명한 56가지 문구

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올리버 색스는 영국의 위대한 신경학자이자 작가였습니다. 2015년 말기 간암으로 사망한 사람.

평생 동안 그는 다음과 같은 수많은 작품을 출판했습니다. "아내를 모자로 착각한 남자", "화성의 인류학자" 어느 하나 "각성".

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Oliver Sacks의 최고의 구절과 성찰

이 인물이 내뱉은 지혜 가득한 명언들이 많았다. 따라서 이 글에서는 그의 가장 뛰어난 문구로 목록을 준비했습니다..

1. 우리는 사람들에게 우리가 생각하는 것을 말하기 위해 말할 뿐만 아니라 우리가 생각하는 것을 말합니다. 말은 생각의 일부다

언어 덕분에 우리는 우리의 생각과 감정을 다른 사람과 전달할 수 있습니다.

2. 역설적인 역할을 할 수 있는 결함, 질병 및 장애가 있으며, 능력, 발달, 진화, 잠재적인 생명 형태, 그것들이 없으면 볼 수 없고 심지어 상상조차 할 수 없습니다.

정신적 문제와 질병은 환경과 관련된 우리의 방식을 바꿀 수 있습니다.

3. 나는 두려움이 없는 사람인 척 할 수 없습니다. 하지만 내 주된 감정은 감사함이다.

Oliver Sacks는 자신의 삶이 어땠는지 반성합니다.

4. 그리고 거대한 붓으로 칠한 것처럼 가장 순수한 쪽의 크고 떨리는 배 모양의 얼룩이 나타났습니다. 빛나고 신비로운, 그것은 나를 황홀경으로 가득 채웠다. 그것은 하늘의 색, 내가 혼잣말을 했던, 조토의 색이었다. 그는 그것을 찾기 위해 평생을 바쳤지만 성공하지 못했습니다. 아마도 하늘의 색이 하늘에 보이지 않기 때문일 것입니다. 땅

"Hallucinations"라는 그의 작품에서 가져온 인용문입니다.

5. 악마, 마녀 또는 하피와 같은 전통적인 인물에 대한 믿음이 사라지면 외계인, "전생"의 유령과 같은 새로운 인물이 대신합니다.

그는 항상 사람들의 내면 세계에 관심이 있었습니다. 정신병적 장애.

6. 섬망을 보이는 환자는 신경과나 정신과 병동이 아닌 내과나 외과 병동에 거의 항상 있었다. 일반적으로 뇌를 포함하여 몸 전체에 영향을 미치고 의학적 문제가 해결되자마자 사라지는 무언가의 결과인 의학적 문제를 나타냅니다. 에 대한 해결책

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망상 장애로 고통받는 사람들이 어떻게 치료되는지에 대한 성찰.

7. 인간은 다른 동물과 많은 것을 공유합니다. 음식과 음료 또는 수면에 대한 기본적인 필요, 예를 들어-하지만 특정 유형에 고유한 추가적인 정신적, 정서적 필요와 욕구가 있습니다. 인간

인간은 다른 동물이 갖지 못한 뛰어난 능력을 가지고 있습니다.

8. Andrew Newberg와 다른 사람들이 수행한 연구에 따르면 지속적인 명상 수행은 주의력, 감정 및 일부 기능과 관련된 뇌 부분의 혈액 순환 변화 자발적인

명상은 사람들의 정서적 건강에 엄청난 이점이 있는 것으로 나타났습니다.

9. 단 하나의 황금률이 ​​있습니다. 항상 환자의 말을 들어야 합니다.

환자를 다루는 것은 개별화되어야 하므로 필요에 귀를 기울여야 합니다.

10. 모든 지각 행위는 어느 정도 창조 행위이며, 모든 기억 행위는 어느 정도 상상 행위이다.

독자를 깊은 반성으로 초대하는 올리버 색스의 문구.

11. 예술 중에서 독특한 음악은 완전히 추상적이면서 동시에 깊은 감정적입니다.

음악은 우리의 행동을 수정하고 감정 상태에 영향을 미치는 힘이 있습니다.

12. 사람들은 청각 장애인이든 색맹이든 자폐증이든 상관없이 자신의 방식으로 삶을 구축할 것입니다. 그리고 당신의 세계는 우리의 세계만큼 풍부하고 흥미롭고 충만할 것입니다.

우리 모두는 한계가 있어도 세상의 계획을 세웁니다.

13. 우리가 없어지면 우리와 같은 사람은 없을 것입니다. 다른 사람과 같은 사람은 영원히 없을 것입니다. 사람은 죽으면 바꿀 수 없습니다. 채울 수 없는 구멍이 나온다. 그것이 모든 존재의 숙명이자 신경 유전학이기 때문이다. 인간은 독특한 개인이 되기 위해, 자신의 길을 찾고, 자신의 삶을 살고, 자신의 죽음을 맞는다. 죽음

우리 각자는 우리를 다르고 대체할 수 없게 만드는 고유한 개인적 특성을 가지고 있습니다.

14. 나는 뇌가 어떤 부분은 통제나 통제를 하고 다른 부분은 그것을 억제하는 역동적인 시스템이라고 믿습니다. 그리고 그들이 통제하거나 억제하는 영역 중 하나에 손상이 있는 경우 외관상 가능합니다. 예상치 못한 것, 그것은 발작, 다른 특성 또는 심지어는 대상에 대한 갑작스러운 열정일 수 있습니다. 음악

우리의 뇌는 독특하고 인상적인 것들을 경험할 수 있게 해줍니다.

15. 어떤 사람이 다리나 눈을 잃었다면 그는 자신이 다리나 눈을 잃었다는 것을 압니다. 그러나 그가 자아를 잃어버렸다면, 자아를 잃어버렸다면 그는 그것을 알 수 없습니다.

누군가 자신을 깊이 알지 못하거나 자신과 연결되지 않을 때 그는 혼란스러운 상태에 있고 실존적 위기.

16. 우리가 질병이나 장애의 발달로 인한 대혼란에 겁을 먹을 수 있는 것처럼 우리는 그것들을 창조적인 것으로 볼 수 있습니다. 왜냐하면 그것들이 특정한 절차, 특정한 일을 하는 방식을 파괴하더라도, 그것들은 신경계가 다른 절차와 방법을 만들도록 강제할 수 있으며, 이는 신경계가 발전하고 진화하도록 강제합니다. 예기치 않은

질병의 부정적인 측면에도 불구하고 긍정적인 사고방식은 질병을 다루는 가장 좋은 방법입니다.

17. 뇌는 혀보다 훨씬 더 움직임에 전념합니다. 언어는 이 거대한 움직임의 바다 안에 존재하는 것의 극히 일부에 불과합니다.

우리가 말로 표현할 수 없는 것이 있지만 우리는 감정으로 자신을 제한해야 합니다.

18. 나는 내가 할 수 있는 한 가장 풍요롭고, 가장 깊고, 가장 생산적인 방식으로 살아야 합니다.

암과 같은 질병으로 고통받는 사람은 삶의 광대함을 받아들이는 법을 배웁니다.

19. 측두엽 간질의 성격 변화는 우리가 알아야 할 가장 중요한 단서일 수 있습니다. 감정을 이끄는 감정적 힘의 기초가 되는 신경계를 해독할 때 행동

전두엽이 질병에 걸리면 성격이 변한다.

20. 무엇보다 나는 이 아름다운 행성에서 지각 있는 존재이자 생각하는 동물이었고, 이것은 그 자체로 엄청난 특권이자 모험이었습니다.

Oliver Sacks는 자신을 훌륭한 사람이라고 생각했습니다.

21. 삶을 완성한다는 것이 무엇을 의미하든지 간에 나는 내 삶을 완성하려고 노력해야 한다고 생각합니다.

그가 암에 걸렸다는 사실을 알게 된 후 한 말.

22. 우리 각자에게는 연속성과 의미가 우리 자신의 삶인 삶의 이야기가 있습니다.

평생 동안 우리는 평생 동안 우리와 함께하는 우리 자신의 이미지를 형성하고 있습니다.

23. 나는 폭력적인 열정과 모든 열정에 절제가 부족한 격렬한 기질을 가진 사람입니다.

아마도 Sacks는 자신이 한 일에 대해 느꼈던 열정 때문에 전문 분야에서 지금까지 도달했을 것입니다.

24. 그리고 가장 넓은 의미에서 신경 다윈주의는 우리가 좋든 싫든 간에 독특함과 자기 계발의 삶, 인생을 통해 우리 자신의 개별 경로를 만들기 위해

우리의 뇌는 엄청난 적응 능력을 가지고 있습니다.

25. 극소수의 예외를 제외하고 우리 모두는 음악, 톤, 음색, 음정, 선율 윤곽, 하모니, 그리고 (대부분 기본적인 방식으로) 리듬을 인지할 수 있습니다. 우리는 이 모든 것을 통합하고 뇌의 다양한 부분을 사용하여 마음 속에 음악을 "구축"합니다. 그리고 음악에 대한 대체로 무의식적인 구조적 감상에 종종 강렬하고 심오한 감정적 반응이 더해집니다.

이 캐릭터는 항상 음악과 뇌의 관계에 관심을 가지고 있었습니다.

26. 통합하고 치유하는 음악의 힘… 꽤 근본적입니다. 가장 깊은 비화학약품이다.

음악의 힘은 치료의 한 형태로 사용되는 것과 같습니다. 그것이 바로 음악 치료로 알려진 것입니다.

27. 기억한다는 것은 재생산이 아니라 항상 재건하는 것입니다.

상상력과 삶에 대한 우리의 인식은 우리가 사건이나 사건에 대해 기억하는 것에 큰 영향을 미칩니다.

28. 경험 과학, 경험론은 영혼을 고려하지 않으며, 개인의 자아를 구성하고 결정하는 것이 무엇인지 고려하지 않습니다.

너무 많은 경험주의는 측정하기 어려운 일부 현상을 빠뜨릴 수 있습니다.

29. 나의 종교는 자연입니다. 이것이 내 안의 경이로움, 신비로움, 감사함을 일깨우는 것입니다.

자연은 우리를 여러 번 놀라게 할 수 있지만 그 속에서 길을 잃는다는 것은 즐거운 일입니다.

30. 시각적이든 청각적이든 정신병적 환각은 당신을 유혹하고, 지시하고, 모욕하고, 조롱합니다…

환각을 겪는 사람들은 환각을 실제처럼 느끼고 실제로 존재하는 것처럼 인식합니다.

31. 우리는 눈으로 보지만 뇌로도 봅니다. 그리고 뇌로 보는 것을 흔히 상상이라고 합니다.

시각을 담당하는 뇌 영역이 영향을 받으면 우리의 시각은 동일하지 않을 것입니다.

32. 많은 혁명, 변형, 각성은 즉각적인(그리고 견딜 수 없는) 상황에 대한 반응입니다.

많은 경우 지속 불가능한 상황의 결과로 변화가 발생합니다.

33. 나는 또한 섹스가 종교나 정치와 마찬가지로 점잖고 이성적인 사람들에게 강렬하고 비합리적인 감정을 불러일으킬 수 있는 것들 중 하나라는 것을 기억해야 합니다.

섹스는 인간이 느낄 수 있는 최고의 경험 중 하나입니다.

34. 나는 명확한 초점과 갑작스런 관점을 느낍니다. 본질적이지 않은 일을 할 시간이 없다

현재를 사는 것은 현재와 과거와는 달리 우리가 경험할 수 있는 유일한 것이다.

35. 질병을 조사하면서 우리는 해부학, 생리학 및 생물학에 대한 지혜를 얻습니다. 병에 걸린 사람을 살피면 삶의 지혜를 얻는다

질병이 사람에게 영향을 미치면 그는 주변 환경을 더 잘 알게 됩니다.

36. 모든 질병은 삶에 이중성을 가져옵니다. 즉, 고유한 필요, 요구 및 제한이 있는 "그것"입니다.

질병은 삶에 대한 다른 비전을 가져오며, 아마도 우리가 반성하기 위해 멈추지 않았을 것입니다.

37. 지금 나는 죽음과 마주하고 있다. 하지만 난 인생이 끝나지 않았어

Sacks의 병은 그를 낫게 했지만 이 문장을 발음할 당시 그는 그것을 몰랐습니다.

38. 그들은 훌륭한 생존자이며 공룡이 나타났다가 사라지는 동안 양치류는 여전히 여기에 있습니다.

마음의 복잡성에 대해 이야기하는 반성.

39. 인간은 언어가 없기 때문에 정신이 없는 것도, 정신적으로 결함이 있는 것도 아니지만, 그는 자신의 생각의 범위가 심각하게 제한되어 있으며 현실적으로는 즉각적인 세계에 국한되어 있습니다. 작은

언어는 우리가 생각하고 서로 관계를 맺는 방식에 큰 영향을 미칩니다.

40. 당신은 식물에 대한 감정을 가질 수 있지만 식물은 당신에 대한 감정이 없을 수도 있습니다.

인간과 식물은 다르며 식물은 뇌가 없기 때문에 생각할 수 없습니다.

41. 두 사람이 동일한 방식으로 이벤트를 설명하지 않습니다. 그들 중 누구도 거짓말을 하지 않습니다. 그들은 다른 관점에서 사물을 보고, 그들 자신의 연상을 만들고, 그들 자신의 감정을 가지고 있습니다.

각 사람은 인생을 다르게 경험하고 자신의 신념, 기대, 계획 등에 따라 인생을 해석합니다.

42. 우리 자신이 되려면 인생 이야기가 있어야 합니다. 우리는 우리 자신을 "기억"하고 내면의 드라마, 우리 자신의 이야기를 기억해야 합니다. 사람은 자신의 정체성과 자기 자신을 유지하기 위해 지속적인 내적 내러티브가 필요합니다.

기억은 우리의 정체성과 세상에 대한 비전을 구축하는 데 필수적입니다.

43. 나는 내 폴로늄 생일(84일)을 목격하지 않을 것이 거의 확실하며 강렬하고 치명적인 방사능을 가진 폴로늄이 내 근처에 있는 것을 원하지 않을 것입니다.

Sacks는 자신의 질병이 자신의 종말을 가져올 수 있다는 것을 알고 있었지만 결코 믿음을 잃지 않았습니다.

44. 나는 음악이 어떻게든 적어도 몇 분 동안은 파킨슨병을 극복하고 그들을 자유롭게 하고 자유롭게 움직일 수 있게 해주는 것 같다는 것을 알았습니다.

음악은 파킨슨병 환자에게도 놀라운 치료 효과가 있습니다.

45. 나는 사랑했고 사랑받았고, 많이 받았고 보답했으며, 읽고, 여행하고, 생각하고, 썼습니다.

Oliver Sacks의 삶이 어땠는지에 대한 정의를 스스로 들려줍니다.

46. 나는 진지한 과학자가 되려고 세 번이나 노력했지만 세 번 모두 완전히 잘못되었고 동료들이 내가 포기한다는 것을 이해했을 때 안도의 표정을 짓는 것을 볼 수 있었습니다.

이러한 말에도 불구하고 Sacks는 과학의 위대한 대중화자였습니다.

47. 당신은 죽음에 가까이 가지 않고도 늙을 수 있다는 것을 기억하십시오.

고령이 아님에도 불구하고 나이가 들었다고 느끼고 인생을 충분히 즐기지 못하는 사람들이 있습니다.

48. 거짓말은 어렵기 때문에 탐지기나 생리적 프로그래밍으로 거짓말을 탐지하는 것은 쉽다. 진실을 말하는 것이 더 쉽지만 진실이라는 단어를 생략하고 믿는다는 용어를 사용하면 예를 들어 자신이 외계인에게 납치되었다고 믿는 사람들이 있음을 알 수 있습니다. 그리고 그들은 거짓말을 하는 것이 아니라 혼란스러워하는 것입니다.

고의로 거짓말을 하는 사람과 사실이 아닌데도 진실을 말하고 있다고 믿는 사람을 구별할 줄 알아야 합니다.

49. 환자가 된다는 것은 생각하게 만든다

아플 때 삶이 무엇인지 진지하게 반성할 수 있습니다.

50. 유연성, 저항, 불확실성, 그런 종류의 모험은 우리의 신경계에 있으며 삶의 일부입니다.

그가 신경계에 대해 이야기할 때 그는 우리의 뇌를 언급합니다. 즉 우리가 살고 있는 현실이 그의 건축이다.

51. 시작이 있는 모든 것은 끝이 있어야 합니다.

불행히도 조만간 시작되는 모든 것이 끝납니다.

52. 때때로 질병은 우리에게 인생에서 가치 있는 것이 무엇인지 가르쳐주고 더 강렬하게 살 수 있게 해줍니다.

암은 의심할 여지 없이 올리버 색스가 자신의 존재와 삶이 무엇인지에 대해 깊이 반성하게 만들었습니다.

53. 소설가의 감성으로 질병을 연구해야 한다

충동으로 병리학을 연구해야 할 필요성을 언급하는 인용문.

54. 세상과의 인연, 작가와 독자의 특별한 인연

평생 동안 Sacks는 자신이 매우 자랑스러워하는 일을 했습니다.

55. 그리고 무엇보다도 나는 이 아름다운 행성에서 지각 있는 존재이자 생각하는 동물이었고 그것만으로도 엄청난 특권이자 모험이었습니다.

감성은 이 캐릭터의 특징 중 하나였다.

56. 내가 방금 뭘 했는지, 지금 어디서 왔는지 모르겠어... 과거는 잘 기억하지만 현재는 기억나지 않는다

그의 작품 '아내를 모자로 착각한 남자'에서 따온 말이다.

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