멋진 신세계, Aldous Huxley: 책의 요약, 분석 및 등장인물

행복한 세상 (용감한 새로운 세계)는 영국인이 쓴 SF 및 사회비평 책이다. 올더스 레너드 헉슬리 (1894) 1931년에 출판되었고 1년 후에 출판되었습니다.

그것은 20세기의 가장 유명한 디스토피아 중 하나입니다. 그것에서 Huxley는 개인이 유전적으로 생성되고 변형되는 카스트 시스템으로 사회가 분할되는 비인간화된 미래 세계를 제시합니다.

수년에 걸쳐 행복한 세상 그것은 계속 유효하며 점점 더 의미가 있습니다. 하지만 왜? 다루는 주제는 무엇입니까? 이 시대를 초월한 소설 뒤에 무엇이 숨겨져 있는지 알아보자.

소설의 요약

이 소설은 미래 지향적이고 유토피아적이며 고도로 규제되고 기술적인 세계를 묘사합니다. 런던 인큐베이션 및 컨디셔닝 센터에 학생 그룹이 방문하는 것으로 시작됩니다. 그곳에서 공장장은 부화 직후부터 인구가 어떻게 나뉘는지 젊은이들에게 설명합니다. 따라서 이전에 변경된 유전 조건에 따라 사회는 알파에서 엡실론으로, 높은 지능에서 낮은 지능으로 나뉩니다.

이 투어에서 학생들은 이 새로운 세계 질서가 있기 전, 전쟁과 큰 경제 위기로 인해 파괴되기 전의 상황도 배웁니다.

나중에 이 책의 두 번째 부분에서는 주인공인 Bernard Marx와 Lenina(Karl Marx와 Lenin에 대한 암시)가 역행하는 것으로 간주되는 '야생 보호 구역'을 방문합니다. 그곳에서 그들은 인디언들 사이에서 자랐음에도 불구하고 읽고 쓸 수 있도록 '세계 국가' 또는 '세계 국가'의 시민들에 의해 잉태된 존을 만납니다.

주인공들은 야만인 존을 '세계의 상태'로 데려가기로 결심한다. 비교하고 겉보기에 완벽하고 행복한 사회의 부정적인 점을 폭로합니다.

새로운 분석

행복한 세상 인류가 영원히 행복한 유토피아적이고 아이러니하고 모호한 세계를 묘사합니다. 전쟁이나 빈곤, 사람들은 제약이 없고, 기분이 좋고, 건강하고 기술적으로 많은.

이 행복한 세상을 다스리는 주체인 '세계국가'가 만들어낸 이 완벽함의 아이러니는 바로 응용이다. 가족, 문화적 다양성, 예술, 과학, 문학, 종교 및 철학.

Aldous Huxley가 이 유토피아적 이분법으로 우리가 대답하기를 바라는 질문은 매우 간단합니다.

무엇이 우리를 인간으로 만드는가?

행복한 세상의 '세계국가'는 '공동체, 정체성, 안정'을 모토로 삼고 있습니다. 이 이상을 수렴하기 위해 '세계 국가'는 인간 제품을 표준화하고 노예에 대한 사랑을 생성하기 위해 노력합니다.

박해, 청산 및 기타 사회적 마찰의 징후를 피하려면 선전의 긍정적인 측면이 부정적인 측면만큼 효과적이어야 합니다. 미래의 가장 중요한 맨해튼 프로젝트는 정부가 후원하는 방대한 조사가 될 것입니다. 정치인들과 그들에게 개입할 과학자들은 무엇을 문제라고 부를 것인가에 대해 행복; 다른 말로 하면, 사람들이 그들의 노예를 사랑하게 만드는 문제입니다.

"세계 국가"의 네 가지 메커니즘

세계 국가는 "인간 제품"을 표준화하고 이러한 방식으로 유토피아를 유지하기 위해 모델이나 패턴을 사용합니다. 이러한 메커니즘은 4가지입니다.

1. 유아의 컨디셔닝

수면을 통한 최면술이나 교육의 기법으로 개인의 탄생부터 첨단 암시 기법을 사용하는 곳. 이를 통해 수면의 여러 단계에서 인구에 대한 아이디어와 학습을 주입합니다.

2. 과학적 카스트 제도

인간의 차이에 대한 고도로 발전된 과학이 개발되어 리더가 정부가 각 개인에게 분할된 사회적, 경제적 위계질서에서 올바른 위치를 할당하도록 하는 것 의 위에 5개 수업:

• 알파: 그들은 엘리트에 속하는 이 그룹에서 가장 지능적입니다. 그들에게는 책임이 있고 결정을 내릴 수 있는 능력이 있습니다.
• 베타: 임원은 이 카스트에 속하며 이전보다 지능이 떨어지고 주요 기능이 관리 업무로 축소됩니다.
• 감마: 그들은 기술이 필요한 작업을 수행하는 후배 직원입니다.
• 델타: 전자의 직원이 이 그룹에 속합니다.
• 엡실론: 하급 카스트이며 열심히 일하는 사람들에게 속한다.

3. 소마

소마는 부작용이 없는 우울한 감정을 삽질하기 위해 "세계 국가"에서 사용되는 물질입니다.

어떻게 보면 책에서 제안하는 시스템은 좌절이나 부정적인 감정을 용납하지 않는다. Soma는 개인이 "자연적인" 방식으로 문제에 직면하는 것을 방지하는 약물인 즉각적인 "해결책"으로 제안됩니다.

4. 우생학 시스템

이 방법은 오류를 피하기 위해 시험관에서 인간을 만드는 데 중점을 두고 있습니다. 인간 종을 "완벽"하기 위해 원치 않는 유전자, 즉 제품의 표준화를 추구합니다. 인간. 이 시스템의 목적은 지속적으로 만족하는 개인을 달성하는 것입니다.

소비주의에 대한 비판

소비와 행복의 관계는? 이 질문의 이면에는 1932년 헉슬리가 한 소비사회에 대한 비판이 있는데, 이는 시간이 지날수록 더욱 의미가 있다.

뭐, 결국 소비는 과잉 소비와 물질적 재화의 지속적인 획득이 우리를 더 행복하게 만든다는 믿음이 널리 퍼져 우리 세기의 엔진이 되었습니다.

이 모든 것은 우리가 살아 있음을 느끼게 하는 사랑, 감정 또는 비물질적 경험을 제외합니다. 결과적으로, 상품을 획득한 개인은 무지하고 자신의 만족보다 시스템을 "유지"하는 데 더 관심이 있습니다. 개인.

개인주의의 제거

책에서 인간을 특징짓는 관계와 유대는 완전히 파괴되었습니다. 마찬가지로 개인주의가 요동쳤다. 즉, 제안된 카스트 사회의 개인은 자신의 자유 의지로 행동할 수 없습니다. 이 사회에서 생각은 시스템에 의해 결정되며 개인은 이성에 대한 능력과 자유를 상실했습니다.

비인간화

의 위에 행복한 세상 기계는 인간을 압도하며 특히 인간의 발달을 결정합니다. 개인을 인간으로 만드는 특성을 상실하게 만든 것은 바로 기계입니다.

행복한 세상 또는 행복의 부과

책에 기술된 시스템은 무엇을 의도하는가? 세계 국가란 과연 무엇인가?

그것은 개인이 자신이 자유롭다고 믿지만 그럼에도 불구하고 자신의 "창조"로부터 통제되고 결정되는 기계화되고 비인간화된 사회입니다. 소모성 존재로 행복을 '보장'하고자 하는 시스템이다. 감정이 어울리지 않는 체제, 인공적인 물질로 쑤셔넣는 체제. 민주주의로 옷을 입은 독재정권. 이 시스템은 저자가 묘사한 "완벽한 독재"와 같은 것이 아닌가?

완벽한 독재정권은 민주주의의 모습을 하고 있지만, 기본적으로는 감옥에서 탈출은 꿈도 꾸지 못하는 벽 없는 감옥일 것이다. 그것은 본질적으로 소비와 오락을 통해 노예가 노예를 사랑하는 노예 제도가 될 것입니다.

주인공

베르나르 마르크스

태어날 때부터 지적 능력이 온전한 알파 플러스이지만 인큐베이션 문제로 평소보다 키가 작다. 이것은 그가 육체적으로 그의 계급에 의해 쫓겨나고 다른 계급에 의해 멸시를 받는다는 것을 의미합니다. 이러한 거부와 사회적 차별은 그를 체세포 소비를 거부하고 시스템에 의문을 제기하는 부적응자로 만든다.

레니나 크라운

Beta-plus는 유전학 연구실에서 태어나고 작동합니다. 그녀는 쾌락에 피난처 시스템에 순응하는 소녀입니다.

존 '야만인'

'세계 국가' 시민의 아들인 그는 읽고 쓸 줄 알고 '야생 보호 구역'의 원주민들 사이에서 자랐음에도 불구하고 셰익스피어의 열렬한 팬입니다. 과거와 미래, 인간과 과학, 질서와 무정부, 안정과 자유를 잇는 다리를 만드는 인물이다.

헨리 포드

Aldous Huxley는 몽타주 시스템 제작자 Henry Ford를 미래 세계의 신으로 사용하여 이것을 비판합니다. 오늘날 세계의 추세: "첨단 기술 시대에 무능은 성령을 거스르는 죄입니다. 거룩한".

Aldous Huxley의 전기 및 작업

그는 지식인의 중요한 가족 내에서 영국 작가, 시인 및 철학자였습니다. 아주 어린 나이부터 그는 시력에 영향을 미치는 심각한 문제를 겪기 시작했습니다.

Huxley는 Oxford에서 영문학 학위를 취득했습니다. 학업을 마친 후, 그는 예술 및 문학 평론가로서 유럽을 여러 여행을 다녔습니다.

그의 첫 작품은 시집이었고, 나중에는 첫 소설을 쓰기 시작했습니다. 1932년이 되어서야 그는 그의 가장 유명한 작품을 출판했습니다. 행복한 세상.

그런 다음 그는 중앙 아메리카의 일부 국가를 방문하는 여행을 합니다. 이 여행은 그의 작업으로 이어집니다. 멕시코만 너머 (1934).

나중에 그는 프랑스로 돌아와 다음과 같은 책을 통해 신비로운 무대를 시작했습니다. 가자지구의 맹인 (1936).

1937년 미국으로 건너가 1963년 사망할 때까지 그곳에서 살았다. 저자의 가장 중요한 작품은 다음과 같습니다.

• 대위법 (1928)
• 행복한 세상 (1932)
• 가자지구의 맹인 (1936)
• 지각의 문 (1954)
• 지니와 여신 (1955)
• 섬 (1962)