Los heraldos negros, César Vallejo: 시의 분석과 해석

시 "Los heraldos negros"는 스페인계 미국인 언어의 위대한 걸작 중 하나입니다. 그것은 César Vallejo가 25세에 썼고 그의 첫 번째 책에 출판되었습니다. 검은 전령, 1919년. 이것은 아마도 Cesar Vallejo의 가장 잘 알려진 시이자 가장 사랑받는 시일 것입니다.

시는 인간의 조건, 즉 자신의 고통에 대해 설명하는 한 인간을 다룬다. 특히 정의하거나 말하거나 이해하기 어려운 통증.

검은 전령, 시집은 리마 교도소에서 인쇄했습니다. 비평가와 대중의 호평을 받았습니다.

시 "검은 전령"

인생에는 타격이 있습니다. 너무 강합니다... 몰라요!
하나님을 미워하는 것처럼 불고 있습니다. 마치 그들 앞에 있는 것처럼,
모든 고통의 숙취
그것은 영혼에 풀릴 것입니다... 몰라요!

그들은 소수입니다. 그러나 그들은... 그들은 어두운 도랑을 엽니 다
가장 사나운 얼굴과 가장 강한 등에.
아마도 그것은 야만인 Attila의 망아지가 될 것입니다.
또는 죽음이 우리에게 보내는 검은 전령.

그들은 영혼의 그리스도의 깊은 타락이다
운명이 모독하는 사랑스러운 믿음에 대해.
그 피 묻은 타격은 딱딱하다
오븐 문에서 타오르는 빵.

그리고 그 남자는... 불쌍한... 가난한! 처럼 눈을 굴려
박수가 어깨 너머로 우리를 부를 때;
미친 눈을 돌리고 모든 것이 살았습니다.
그것은 죄책감의 웅덩이처럼 시선에 고입니다.

인생에는 타격이 있습니다. 너무 강합니다... 몰라요!

시의 분석

"Los heraldos negros"는 고전적 형태의 낭만주의와 모더니즘이 우세하면서도 동시에 시적인 전위적 요소를 도입한 서정시이다.

우리는 모더니스트들 사이에서 가장 좋아하는 알렉산드리아 구절(14음절)과 운율을 찾습니다. 고전 형식, 시적 명성이 없는 단어의 도입("웅덩이", "empozar") 또는 절 중간에 대문자("죽음", "목적지").

일상적인 언어와 이미지의 사용과 같은 산문 요소도 있습니다. "오븐 문 안의 빵"; "어깨를 부르는 박수."

문법이나 철자에 국한되지 않는 구어의 표현 가능성이 보입니다. 덕분에 우리는 "그리스도", "아틸라스"를 갖게 되었고 "그들은 적지만 존재한다"는 의미론적 힘을 만납니다. 실제로 더 견고하고 무게가 더 나가며 어떤 면에서는 결정적인.

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산문과 자유시의 음악적 기초가 되는 언어의 고유한 음악은 풍부한 소리와 함께 시 속에 존재한다. "신에 대한 증오", "눈을 미치게 만들고 모든 것이 살아났다", "그 피 묻은 타격은 딱딱." 또한 "아마도 바바리안 망아지 아틸라스가 될 것"에서 두드러지는 "바바리안"과 같은 특정 단어의 악센트 스트로크에서도.

시적인 목소리

"나도 몰라!"의 반복 시적인 목소리를 1인칭으로 표현합니다. 시의 관심은 개인의 주관성, 즉 세계를 지각하는 방식에 있습니다. 그것은 연약하고 일시적인 한 취약한 인간 "나"입니다.

"Los heraldos negros"의 시적 목소리는 우리를 등록하고, 인식하고, 느끼는 인간으로 정의합니다. 우리에게 언어조차 없는 운명, 신성, 고통, 죽음과 같은 우리를 압도하는 것은 훨씬 더 큰 것입니다.

그것은 우리가 제한된 한에서 우리의 인간성에 대해 말합니다. "모르겠어!"

언어

자신의 불확실성만 아는 이 시적인 목소리에는 검색 언어가 필요합니다. 이름을 지정하려고 하면 "(...)에서와 같이 (...)와 같이 불면 아마도 (...) 또는 (...)"라고 말할 수 없습니다.

"모르겠어!" 그리고 "가난... 불쌍해!"의 반복 그것은 분노, 표현의 필요성을 분명히 하는 고뇌를 보여줍니다.

이러한 지정 언어의 부족함, 시적 전위 예술가들의 커다란 안절부절함은 시의 엔진으로 기능한다.

고통

"그 타격"에 이름을 붙이면 "바바리안 아틸라스의 망아지" 이미지가 있습니다. "죽음"의 "블랙 헤럴드"와 우리가 오븐 문에 노출된 빵의 딱딱거리는 소리 불타는 ".

쿠데타 전 발표에 초점을 맞춘 이미지들: 전령들. 이미지는 거대하고 멈출 수 없는("바바리안 아틸라스의 망아지") 냉혹한("죽음"의) 인종에 도착하는 광고를 나타냅니다. 그것은 또한 시끄럽고 진보적인 광고입니다: "딱딱".

이 모든 예상 이미지는 "전령"이 발표함으로써 고문에 생명을 불어 넣습니다. 곧 다가올 재앙("오븐 문 앞에서"), 그 전에 완전히 무력하다.

"그 타격"에 대해 말하는 데 사용되는 다른 이미지는 "영혼의 그리스도의 깊은 추락 / 운명이 모독하는 사랑스러운 믿음의 추락"입니다. "영혼의 그리스도"는 다시 한 번 고통받는 인간을 가리키며, 어느 시점에서 우리 모두는 다른 방식으로 고통을 겪고 견디게 됩니다.

"사랑스러운 믿음"의 이미지는 인간이 세계에 대한 전체 개념을 구축하는 한, 인간에게 집중됩니다. 삶, 그것이 믿는 아이디어, 원칙, 꿈을 중심으로 하는 모든 것 우리는 사랑하다.

그러므로 그것들은 우리의 정체성, 우리 모두의 중심에 대한 타격입니다.

인간

시가 고통에 초점을 맞추는 동안 인간에게 그것이 의미하는 바는 고통을 중심으로 정의됩니다.

시의 중심에는 "생각하고 존재하는" 한 인간이 있습니다. 사고하고, 상상하고, 예상하고, 느끼는 능력 때문에 비극의 증인으로 정죄된 것처럼 보입니다.

아무런 이유나 단어도 없는 비극 앞에서 무력함을 설명하는 것은 인간이 무엇인지, 연약하고, 연약하며, 그것을 초과하는 거대한 힘에 종속되는 인간의 모습을 정의합니다.

암시적으로, 시는 세자르 발레호가 특히 다음에서 발전시킨 시학의 위대한 주제 중 하나인 연민을 가리킵니다. 인간시.

시의 구조

이 시는 제목과 다섯 개의 연으로 구성되어 있다. 처음 4개의 연은 4개의 절로 구성되어 있습니다.

마지막 연은 단일 구절로 구성됩니다. "인생에는 타격이 있고 너무 강합니다... 몰라요!"는 시작 구절을 반복하고 원형 구조를 만들어 시를 마무리합니다. 시작과 동시에 끝납니다.

대부분의 구절은 알렉산드리아어(14음절)입니다.

음악성

다음은 시의 복잡한 음악을 함께 만드는 몇 가지 요소입니다.

절 길이 및 구두점

일부 음악은 알렉산드리아 운문의 길이에 따라 지시되며 일반적으로 일부 줄임표, 세미콜론, 쉼표 또는 느낌표로 만든 caesuras(일시 중지) 구절.

운

시에서 자음 운율이 우세합니다. 각 절의 순서대로 제시됩니다.

첫 번째 구절과 네 번째 구절 사이의 운율. 두 번째 줄과 세 번째 줄 사이의 어조넌스 운.
첫 번째 줄과 세 번째 줄, 두 번째 줄과 네 번째 줄 사이에 운율이 있습니다.
첫 번째, 두 번째, 네 번째 줄 사이에 운율이 있습니다.
첫 번째 줄과 세 번째 줄 사이의 어조넌스 운. 두 번째 줄과 네 번째 줄 사이의 운율.

리듬에 영향을 주는 수사학적 인물

아나포라

아나포라는 단어나 구를 반복하는 수사학적 표현입니다.

"있다. 히트 인생에서 너무 강한 ... 나도 몰라! / 조회수뭐 하나님에 대한 증오; 뭐 그들 앞에서, (...) / 영혼에 박혀 있다면... 나도 몰라!"
"그들은 조금; 그러나 그들은… 그들은 어두운 도랑을 엽니다 / 얼굴에 더 치열하고 뒤에서 더 강한. (...) // 그들은 영혼의 그리스도의 깊은 타락(...) ./ 그 피의 타격 그들은 딱딱"
"그리고 그 남자는… 가난한… ¡가난한! 눈을 돌려, 뭐// (...); 눈을 돌려 미쳤고 모든 것이 살았다 / 정체되어 뭐 죄책감 웅덩이, 표정에서."

시의 첫 구절과 마지막 구절이 이루는 아나포라가 두드러진다.

"인생에는 타격이 있어, 너무 강해...모르겠어!"

두운

두운은 운문 내에서 소리가 반복되는 수사학적 표현 중 하나입니다. 다음은 가장 중요한 것들입니다.

거기 간다엘피그것은 과엔삶에, 타엔 강한그것은… 나 엔또는 그!
히트그것은 ~으로 또는그것은 주었다 ...에서 그것은 주었다에스; 마치 그들 앞에 있는 것처럼,
모든 고통의 숙취
알아 과미디엄알의 포자라미디엄에이... 안 해요 그!

SW엔포크당신; 그러나 SWn... 열린 도랑에이스당신똥개에이스
r에서당신아니 미디엄에이스 에프이에로와 인미디엄또는 미디엄에이스 에프우에르테.
에스그들은 아마도지 엘당신 포터당신 야만인당신 아틸라에스;
또는 내가당신 전령당신엔에그당신 뭐 우리미디엄...에엔주다 미디엄우에르테.

에스의 위에 폭포 h의 위에영혼의 그리스도의 날들
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거기 간다엘피그것은 과엔삶에, 타엔 강한그것은… 나 엔또는 그!

시의 문학적 인물

직유

두 이미지를 비교한 것으로, 접속사 "as"를 자주 사용하기 때문에 쉽게 식별할 수 있습니다.

하나님을 미워하는 것처럼 불고 있습니다. 마치 그들 앞에 있는 것처럼 / 숙취(...)
(...) 정체된, 죄책감의 웅덩이처럼

감탄

느낌표로 식별되며 놀라움과 감동을 의미합니다. 예: "모르겠어!"

소명

이름을 수식하는 형용사. 예: "Dark Ditches", "Black Heralds", "Attila barbarians", "deep falls", "사랑스러운 믿음", "피의 타격", "미친 눈".

병행

리드미컬한 효과를 얻기 위해 단어, 구 또는 문장을 병렬로 배포하는 것으로 구성됩니다.

"그들은 영혼의 그리스도의 깊은 타락
사랑스러운 믿음의 뭐 운명은 신성모독.
그 피의 타격 그들은 딱딱 소리
약간의 빵 뭐 오븐 문에서 우리는 화상을 입었습니다."

환유

그것은 전체를 위해 부분을 취하거나 부분을 위해 전체를 취하는 것으로 구성됩니다. 예를 들어, "야만인 아틸라"는 훈족의 마지막 전사 지도자이자 가장 강력한 훈족인 아틸라를 의미합니다. 복수형으로 사용되는 "Atila"는 가장 잔인하고 피에 굶주린 전사, 왕 및 독재자를 의미합니다. 역사: 징기스칸, 칼리굴라, 네로, 끔찍한 이반, 그리고 히틀러, 프랑코, 무솔리니와 같은 후기 독재자, 기타

언어 라이선스

그들은 표현하고 혁신하는 새로운 방법을 만들 목적으로 언어의 문법적 또는 철자법 규칙에 대한 예외입니다. 언어 라이선스의 예는 다음과 같습니다. 이국적인 대문자.

이 시는 구절 중간에 대문자를 사용하여 전통적인 스페인어 철자법을 깨는 방법을 소개합니다. 이 경우 더 많은 표현력을 발휘할 수 있으며, 독자의 다양한 해석이 가능한 자료입니다. 그 예는 "죽음", "운명"입니다.

"Los heraldos negros" 선언(오디오)

많은 사람들이 이 시를 낭송하는 영광을 누렸습니다. Manuelcha Prado와 Ernesto Che Guevara의 선언을 추천합니다.

Manuelcha Prado 자리 표시자 이미지

블랙 헤럴드 - 마누에차 프라도

안데스 산맥의 가장 유명한 트루바두르 중 한 명인 마누엘차 프라도의 "Los heraldos negros"를 읽는 것이 좋습니다. 그는 또한 최고의 페루 기타리스트 중 한 명이며 13개의 토착 음악 앨범을 녹음했습니다.

그의 해석은 기타와 함께 할 때 강렬하고 두드러지는 원래 프레이즈의 강도와 리듬을 보존합니다.

에르네스토 체 게바라

Black Heralds - Cesar Vallejo - Ernesto Che Guevara

체 게바라는 아내에게 밤에 함께 읽었던 시를 녹음해 두었다. 녹음은 그가 이 나라의 좌파를 지지하기 위해 콩고로 떠나기 전의 작별의 선물로 그가 죽기 2년 전에 만들어졌다.

"Los heraldos negros"는 녹음에 있는 시 중 하나입니다. 헌신으로 Che는 아내에게 이렇게 말합니다.

이것이 유일한 것입니다.
친밀하게 내
그리고 두 사람에게 친밀하게 알려진
내가 지금 당신을 떠날 수 있다는 것을. (체 게바라)

다큐멘터리에서 처음으로 오리지널 오디오 공개 체, 새로운 사람 (2010) 트리스탄 바우어 감독.

시가 마음에 드셨거나 이 작가에 대해 더 알고 싶으시다면 이 기사에도 관심이 있을 수 있습니다. César Vallejo의 8가지 위대한 시.

세자르 발레이오 소개

1892년 3월 16일 페루 산티아고 데 추코에서 태어나 1938년 4월 15일 파리에서 사망했다. 그는 저널리스트, 교사, 번역가로 일했으며 에세이, 연극, 서사 및 시를 썼습니다.

그는 시적 언어의 혁신을 동기로 삼았던 20세기 전반부의 라틴 아메리카 시적 아방가르드의 가장 위대한 대표자 중 한 사람입니다. 아방가르드 시인 중 César Vallejo는 그의 책에서 가장 대담하고 대담하며 불경한 사람 중 한 명으로 간주됩니다. 트릴체 (1922).

그의시의 독창성은 스페인어뿐만 아니라 계획을 혁신하고 깨뜨렸습니다. 그의 작품은 전 세계에 영향을 미쳤습니다. 이러한 이유로 그는 시의 위대한 거장 중 한 사람으로 불후의 명성을 얻었습니다.

그의 가장 유명한 시는 "Los heraldos negros"이며 그의 위대한 걸작은 인간시 (1939)는 그가 죽은 지 1년 후에 출판되었고 제2차 세계 대전 이전 몇 년 동안 파리에서 쓰여졌습니다.

관심을 가질 수 있습니다. 아방가르드 시 15편