남성 뷰티 캐논과 역사적 진화

아름다움은 상대적입니다. 분명히 당신은 이 격언을 여러 번 들었을 것입니다. 사실 그것은 사실입니다. "공식적인" 미는 없으며, 아름답다는 것과 그렇지 않다는 개념은 문화와 역사적 순간에 따라 변해왔습니다.

흔히 미의 기준은 주로 여성에게 있다고 생각하지만 이는 사실이 아닙니다. 남성은 역사적으로 여성만큼 서로 다른 이상에 묶여 있었고, 사실 지금도 그렇습니다. 다양한 변수로 인해 더 눈에 띄지 않는 경향이 있습니다.

남성적 이상은 역사를 통해 어떻게 진화해 왔습니까? 이 글에서 우리는 다양한 역사적 시기에 걸쳐 남성미의 규범의 진화를 간략하게 요약하려고 합니다.

• 관련 기사: "문화심리학이란 무엇인가?"

남성 뷰티 캐논과 역사의 진화

실질적으로 인간이 존재하는 이래로 미의 규범이 존재해 왔습니다. 최초의 인간 공동체(또한 우리의 가장 가까운 친척인 네안데르탈인)는 이미 특정 미학적 관습을 보여주었습니다. 아름다운 것과 그렇지 않은 것에 대한 구체적인 이상을 반영한 것입니다.

의식용 문신에서 조개껍데기, 돌, 뼈로 만든 보석으로 몸을 장식하는 것까지; 이 모든 것은 가능한 의식적 의미를 넘어 남성과 여성이 예리한 관심을 갖고 있으며 처음부터 아름답고 매력적이라고 ​​느끼는 분명한 표현입니다.

몸의 아름다움

하지만 아름다움이라는 개념의 변수는 단순히 외적인 장식에만 국한되지 않는다. 고려해야 할 첫 번째 측면은 원래 봉투, 즉 신체입니다. 사실, 인체는 수세기에 걸쳐 다양한 평가의 대상이 되어 왔으며, 그 평가는 그것을 조사하고 평가한 다양한 문화에 의존해 왔습니다. 세계화가 어떠한 장벽도 없이 전 세계에 드리워진 오늘날에도, 우리는 아름다움의 "공식적인" 표준에 저항하고 계속해서 아름다움을 고수하는 인간 공동체를 찾습니다. 그들의 전통. 예를 들어, 에티오피아에 사는 보디 부족의 경우입니다.

Bodi의 남성적 이상은 서양에서 우리가 "아름답다"고 부르는 것과는 상당히 다릅니다. 그리고 이 문화에는 이상한 의식이 있습니다. 몇 달 동안 부족의 남자들은 갇혀서 젖소의 우유와 혈액으로 구성된 고칼로리 식단으로 단시간에 체중이 3배로 증가합니다. 시간. 마지막 날에는 남자들이 지방으로 불룩한 복부를 과시하는 대잔치가 열린다.

가장 큰 배를 가진 사람은 부족에서 가장 아름다운 젊은 여성의 손을 이긴 사람입니다..

Bodi의 경우 남성미는 비만을 통해 이루어지며 이는 상태의 개념인 불룩한 복부와 밀접하게 연결된 아이디어입니다. 음식이 항상 제공되지 않는 세상에서 생존을 보장하는 고지방 식단을 나타냅니다. 충분한. Bodi가 음식에 접근할 수 있는 오늘날에도 우리는 이 고대의 생각이 오늘날까지 살아남아 그들의 문화를 고수해 온 아름다움의 원형으로 남자.

• 다음 항목에 관심이 있을 수 있습니다. "아름다움의 표준: 그것들은 무엇이며 어떻게 사회에 영향을 미칩니까?"

근육질 및 운동 기관

물론 우리는 남성적인 아름다움에 대한 Bodi 이상의 대척점에 고전적인 이상을 가지고 있습니다(특정한 방식으로 그리고 너무 많은 변화 없이 오늘날까지 살아남고 있습니다). 에서 고대 그리스, 남성의 미의 표준은 주로 운동 선수와 체조 선수의 세계에서 도출되었습니다.; 따라서 이상적인 신체는 과도하게 근육질이 아닌 균형 잡힌 균형 잡힌 몸매를 유지해야 합니다.

Grecia는 비록 그가 현실에서 직접적으로 그려지지만, 자연에서 항상 발견되지 않는 일련의 비율을 이상화된 형태로 제시하는 한 남자를 제안합니다. 따라서 그리스 남성미의 규범은 신체와 신체 사이의 완벽한 균형이라고 말할 수 있습니다. 실제 (운동 선수, 전사 및 체조 선수의 것) 및 수년에 걸쳐 다양한 특정 이상적인 표준. 수세기. 따라서 Políkleitos(480 a. c – 420 a. C) 이상적인 신체는 머리의 7배를 측정해야 합니다. 그의 가장 유명한 작품, 도리포러스, 당시의 남성적 이상을 대리석으로 표현한 것으로 간주됩니다. 젊음과 성숙 사이의 불확정성, 운동적이고 잘 형성된 신체와 절묘한 근육질의 근육. 그어진.

프락시텔레스(기원전 4세기)의 헤르메스와 함께 C.) 우리는 이 이상의 진화를 발견합니다. 왜냐하면 신이 그의 전임자와 같은 운동선수의 몸을 나타내지만 그의 실루엣이 카운터포스트 이로 인해 볼륨이 약간 진동합니다. 우리는 헬레니즘 시대에 매우 흔했던 전형적인 "S" 실루엣을 마주하고 있습니다. 똑같이 근육질의 남자이지만 훨씬 더 미묘하고 가볍습니다.

• 관련 기사: "역사의 5시대(및 그 특징)"

양식에 일치시키는 중세 남자

분명히 우리는 남성미의 이상향의 진화를 몇 줄로 요약할 수 없습니다. 그러나 우리는 전체에 대한 상당히 완전한 비전을 추출할 수 있는 중요한 순간에 대해 이야기할 것입니다.

악화된 중세 영성과 이 기간 동안 신체적 아름다움의 주제가 빠진 망각에 대해 많은 이야기가 있었습니다. 진실에서 멀어질 수 없습니다. 특정한 아름다움의 이상 없이는 시대나 문화를 생각할 수 없으며 중세도 예외는 아닙니다.

환원주의에 빠질 위험이 있더라도 다음과 같이 단언할 수 있습니다. 중세 시대의 아름다움은 색과 빛. 아름다움은 신에게서 나오고 신은 빛이기 때문에 아름다움은 반드시 빛나야 합니다. 따라서 중세 세기는 각각 더 강렬하고 찬란한 다양한 색상으로 물들어 있습니다. 색조가 밝을수록 그것이 장식하는 대상이 더 아름답게 여겨집니다. 따라서 Bingen의 신비주의자 Hildegard(1098-1179)는 타락 이전의 루시퍼에 대해 말할 때(그가 가장 아름다운 천사)는 보석으로 장식된 그를 묘사합니다. 별.

따라서 시대의 남성적 이상은 단호하게 찬란한 옷장을 통과합니다. 진홍색 겹옷과 파란 망토, 초록 양말, 노란 양말을 입은 기사를 보는 것은 드문 일이 아니다. 같은 방식으로 보석은 주제를 장식하고 그를 아름다움으로 둘러쌉니다. 루비, 에메랄드, 사파이어는 모두 관련된 사람 주위에 빛과 위엄의 분위기를 드리우도록 디자인되었습니다.

한편, 13세기부터 신체미의 기준은 상당히 다양해졌다. 패션은 허리(매우 좁아야 함) 및 어깨(반대로 넓어야 함)와 같은 신체 부위를 강조합니다. 그래서, 역삼각형을 닮은 시대의 남성적 이상, 그 모양은 뻣뻣한 어깨 천 (현대 견갑 방식)과 매우 짧고 좁은 겹옷을 사용하여 강화됩니다. 중세 마지막 세기의 이 남성적 규범과 고대 이집트에 따르면 남성도 넓은 어깨와 매우 좁은 허리를 가져야 했습니다. 좁은.

몸통을 덮는 의복의 이 짧음은 남성이 그 순간 성적 초점이 떨어지는 두 부분을 나타내도록 설계되었습니다. 다른 하나는 생식기입니다. 이상적인 남성상은 어깨가 넓고 허리가 잘록할 뿐만 아니라, 타이트한 스타킹을 신어 옆모습이 부각되는 길고 탄탄하고 날씬한 다리를 과시한다. 성기에 관해서는 당시 과장에 대한 진정한 분노가 있었고 이는 몇 세기 더 지속될 것입니다. 소위 "남근 케이스", 일종의 하드 커버 보호 역할을 하는 시간입니다. 수컷의 생식기는 쌍꺼풀이 너무 짧아서 양말.

요약하자면, 중세 말기에 우리는 양식화된 실루엣을 가진 근육질이지만 우아한 남자를 발견합니다. 고딕 양식의 대성당을 연상시키며 "남성성"과 "권력"의 상징인 적절하게 표시된 남성적 속성이 있습니다. 거의 미묘한 이상과 전투와 마상 경기에서 용감하게(종종 조잡하게) 서 있는 맹렬한 전사의 이미지 사이의 기묘한 균형.

르네상스의 세련미와 섬세함

르네상스 위대한 왕자들의 시대입니다. 15세기의 신플라톤주의는 규범과 비율을 넘어서 거의 상징적인 아름다움의 유형을 옹호했지만("아름다움" 움베르토 에코(Umberto Eco)가 말했듯이 초감각적”이라고 말함), 16세기에 확립된 남성적 이상은 강인한 몸과 견고하고 종종 두껍고 가장 좋은 예는 Henry VIII의 초상화에서 찾을 수 있습니다. 아름다운 시절. 형태의 둥글림은 힘의 상징이고, 날씬함은 나약함이나 비겁함의 징후로 더 많이 보이게 된다.

그러나 대포는 부서지고, 극복되고, 변경되기 위해 존재하기 때문에 17세기 후반부터 우리는 그 반대를 발견합니다. 이를 증명하기 위해 베르사유 궁전에 있는 루이 14세와 그의 궁정의 초상화를 찍는 것만으로도 충분합니다. 남성의 이상은 더 이상 "남성적"이 아니며 아름다움은 전적으로 우아함과 "여성성"과 관련이 있습니다..

따라서 "여성스러운" 남성은 권한이 부여되고 중성적입니다. 남성의 아름다움은 레이스, 리본, 하이힐뿐만 아니라 곱슬 가발, 풍부한 메이크업 및 립스틱 사용을 통해 이루어집니다. 우리는 무사 이상의 소멸과 다소 예의 바르고 세련되고 절묘한 이상의 등장을 눈앞에 두고 있다. 바로크 시대의 남성은 섬세하고 고상하며 예의바른 남성이며, 몇 년 전에는 지위의 상징이었던 극단적인 '남성다움'의 표현은 이제 저속하고 거친 것으로 간주됩니다.

따라서 이 우아함과 섬세함, 그리고 "재능"은 장신구와 관련이 있으며, 장신구는 훨씬 후에 남성에게 적합하지 않은 것으로 간주됩니다.

질병은 아름답다

18세기는 계몽주의의 세기이며, 따라서 인간의 원형은 절제되고, 신중하고, 냉정하고, 온건한 관습과 고도로 지적인 사람입니다. 바로크 양식의 장식은 유행에서 벗어났고, 특히 프랑스 혁명과 "공화당인"의 이상이 도래한 후, 소박하고 검소한 것이 유행이 되었습니다. 그것은 조화, 비율, 봉쇄와 같은 고전적 이상의 귀환입니다.

낭만주의 운동의 도래는 다시 한번 미적 파노라마를 뒤흔든다. 낭만주의가 숭고함, 즉 이성을 벗어나고 유한함을 넘어서는 것을 장려함에 따라 과묵하고 어둡고 무엇보다 우울한 인간이 유행하게 된다. 멜랑콜리(다른 한편으로 이것은 역사상 새로운 것이 아니다)는 낭만주의 예술가의 탁월한 상태이다. 그래서, 아름다운 것은 필연적으로 "병든" 모든 것, 퇴폐적인 것, 불완전한 것, 될 수 있었던 것과 그렇지 않은 것일 것입니다..

낭만주의의 남자는 개인주의자이며 반항심으로 가득 차 있다. 그것은 그의 길고 헝클어진 머리, 다소 초라한 외모, 그리고 무엇보다 그의 눈빛에서 불타오른다. 낭만시대 남성미의 이상형은 창백하고 수척한 얼굴의 남자로 강렬한 눈빛이 돋보인다. 우리는 아름다움의 원천으로서 병자들과 다시 마주하게 됩니다. 창백하고 날씬할수록 매력도 커집니다. 그리고 피험자가 열이 나는 "행운"이라면 훨씬 더 좋습니다. 높은 체온은 외모의 이상한 눈부심을 강조하고 눈 아래에 "아름다운"고랑을 배열합니다.

양성의 아름다움

아마도 이 이상의 반대는 오스카 와일드가 가장 좋은 예인 유명한 댄디일 것입니다.

19세기 말, '예술을 위한 예술'이라는 개념은 존재를 최대한 살아 있어야 하는 예술 작품으로 보는 많은 남성들에게 진정한 삶의 방식이었습니다. 그러므로 댄디는 자신의 이미지를 극도로 발전시킨 남자, 이상하지만 절묘한 옷을 입는 남자, "공식적인" 남성적 이상, 회색 및 올바른 부르주아.

19세기 말과 20세기 초의 댄디는 의도적으로 여성스럽고 중성적입니다. 그들은 자신의 몸과 외모를 그 당시에는 "여성적"이라고 부를 정도로 정밀하게 관리합니다. 이것의 일부는 20세기의 첫 10년 동안 남아 있었지만, 이 경우에는 여성이 전통적인 '여성성'을 뒤로하고 새로운 표현 방식을 모색한 주인공들 아름다움. 중성적인 아름다움의 시대입니다.

우리는 여기서 20세기에 이어진 모든 남성적 이상을 요약할 수는 없지만, 오늘날 우리를 지배하는 이상은 무엇인지 자문해 볼 수 있습니다. 에 가까운 남자 도리포러스 Polykleitos, 또는 오히려 양식화되고 중성적인 남자?

아름다움의 이상은 끊임없이 변화한다. 우리는 다양한 문화적 표현의 상속자이므로 우리의 프로토타입은 그 중 일부를 결합합니다. 흥미로운 점은 절대적인 진실이 없다는 것과 우리가 "아름답다" 또는 "추하다"고 생각할 수 있는 것이 다른 위도나 다른 사회적, 역사적 맥락에서는 그렇지 않을 수 있음을 확인하는 것입니다. 보디 부족의 남자들과 고대 그리스의 운동 선수들보다 더 다른 것이 무엇입니까? 그럼에도 불구하고 둘 다 그들의 맥락에서 아름다운 것으로 간주되어 아름다움이 상대적이라는 것을 다시 한 번 증명합니다.