즉시성의 문화에 정신 분석이 포함됩니까?
우리는 절대적으로 빠르고 동시에 게걸스러운 시대에 살고 있습니다.; 프로세스 없이 모든 것이 즉각적이고 빠르게 진행되는 순간입니다.
우리는 필요한 모든 것을 알고 구매하거나 도달하기 위해 "클릭"의 최소 거리에 있습니다... 우리는 눈 깜짝할 사이에 모든 것을 손에 넣을 수 있습니다.
우리 모두는 불과 30년 전만 해도 상황이 매우 다르고 어려웠다는 것을 알고 있습니다. 우리는 필요한 모든 일에 훨씬 더 많은 노력을 기울여야 했습니다. 공연 티켓을 사고, 인생에서 무엇보다도 모든 종류의 정보를 얻습니다. 일일. 이러한 삶의 방식은 사람, 시간, 공간을 연결하는 매우 다르고 특별한 스타일을 확립했습니다.
새로운 기술의 틀 내에서의 즉각적인 문화는 사회 유형과 무엇보다도 완전히 다른 주관성을 촉진합니다.
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즉시성 문화의 심리적 함의
원하는 것과 얻은 것 사이에 공간과 더 길거나 짧은 시간이 있다는 것은 예를 들어 매우 다른 형태의 표현을 확립합니다. 고통 및 정신병리학적 증상.
다른 시간은 주제가 고뇌와 연결되는 다른 방식을 생성하므로 다른 방식으로 제시됩니다.
즉각적인 문화는 속도와 자발적인 만족을 "요구"합니다., 과잉 행동, 불안 및 만족에 대한 끊임없는 욕구의 사회적 행동을 조장합니다. 기다림의 불가능성이 현재화되고 모든 것이 "이미" 긴급합니다.
이런 맥락에서 정신분석학은 우리의 위인들이 살았던 다른 시대와 사회의 기억 속에 남아 있는 것 같다. 그리고 설상가상으로 많은 출판물은 "현재 시대에서 벗어나" 거의 시대 착오적".
정반대로, 정신 분석은 필요하고 그 어느 때보다 최신입니다. 그들의 개념화는 오늘날 이러한 개념에 대해 많은 것을 이론화하기 때문에 매일 더 최신입니다. 무효 (시간과 공간), 그리고 그들이 건강에 얼마나 근본적인지를 단호하게 설명합니다. 정신병.
현재의 병리학은 이러한 즉각적 논리에 반응합니다. "또한 즉각적인" 답변과 솔루션이 필요한 것 같습니다., 그 긴박함의 만족을 약속하는 심리 요법에 의지합니다.
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심령 작업 과정을 위한 시간이 없습니다
수년 동안 스스로를 드러내고 있는 증상에 직면하여 마법의 해결책이 기대됩니다. 그들이 "스스로 말할" 수 있는 충분한 공간이나 시간을 주지 않았기 때문에 인내심 있는. 분석 프로세스에는 준비 시간이 필요합니다..
즉각성은 "서두른 시간"인 동시에 무효화되고, 고뇌가 나타날 곳이 없으며, 결투가 정교해질 여지가 없습니다 (사람들이 있습니다) 사랑하는 사람, 거주지, 직장, 고향 등)을 잃고 시간이 없기 때문에 자세히 설명할 여지가 없습니다... 그리고 이것은 매우 심각한. 꿈을 분석할 수 있는 것은 아닙니다. 예를 들어, 꿈의 작업은 치료의 길을 따라 정신 분석가를 안내하는 많은 무의식적 문제를 압축하는 것으로 알려져 있습니다.
우리의 정신 건강에 매우 중요한 문제인 불안 처리가 없습니다.
"즉각적인 치료법"은 그것을 폐지하려고 노력합니다. 괴로움은 바람직하지 않으며, 당신은 무언가로 고통받을 수 없으며 즉각 사라져야 합니다... 약물이나 정신 요법으로 "매우 신속하게 덮어서 언제나". 한쪽에서 피한 것이 다른 쪽에서 필연적으로 나타나 다른 증상으로 바뀌지만 다시 거기에 있을 것이라는 유토피아적 시도는 스스로를 주장하며 자신을 드러낸다.
분석 작업은 시간, 기다림, 공간, 존재와 부재 사이의 변증법적 상호작용, 건전한 정신에 필수적인 우리 언어의 상징적 등록을 발견하는 데 기본이 됩니다.
오늘은 지루하거나 무언가에 시달릴 시간이 없습니다… 이것은 우리의 정신 건강에 매우 심각한 결과를 가져올 것입니다. 말 대신 물건이 제공된다. 공허함과 괴로움을 견디다. "비어 있다"는 개념은 주체 구성의 기본입니다. 이것이 추진되지 않는다면 주체성이 구성될 가능성은 없을 것이다. 이 문제는 매우 복잡하고 이 문서의 주제도 아니기 때문에 제기된 문제를 충분히 명시하지 않고 그대로 둡니다.
"귀찮은 것"을 모두 연결하는 문제라면 특정 욕구가 나타날 여지가 남지 않을 것입니다. 채워지지 않은 공간인 공허함은 새로운 것이 올 가능성이 있는 곳입니다. 이것이 주제의 성장에 매우 중요하다는 것을 이해한다면 많은 상황이 멈추고 채워지지 않은 간격이 남을 것이라고 확신합니다. 예를 들어, 우리 아이들이 이러한 격차에서 자신을 찾도록 하는 것입니다. 아이들이 약간 화를 내고 지루해지게 놔두면 창의력이 발휘될 수 있습니다.
이 물질화 없이는 욕망, 예를 들어 알고 싶은 욕망, 하고 싶은 욕망, 투사하려는 욕망이 없습니다.
