관광사회학: 그것이 무엇이며 무엇을 연구하는가

스페인은 세계에서 세 번째로 관광객이 많은 나라로 연간 3,200만 명에 가까운 관광객이 방문하며 프랑스와 멕시코 다음으로 많습니다. 스페인이 세계에서 두 번째로 방문객이 많은 나라였던 1990년대까지 우리나라에서 관광으로 인해 발생하는 사회 활동을 중심으로 연구가 개발되기 시작했습니다.

관광사회학은 관광이 지역에 미치는 영향을 연구하는 것을 목표로 합니다.. 그것은 두 가지 주요 작업 라인을 가지고 있습니다: 대량 관광 이전의 비상 사태와 지속 가능성; 국가 또는 개발 도상국의 개발 요소로서의 연구. 스페인의 관광 사회학은 마리오가 이끄는 프랑코 정권 말기에 탄생했습니다. 가비리아(Gaviria)는 유럽의 선구적인 관광지인 베니도름(Benidorm) 시를 중심으로 다수의 연구가 개발되었습니다. 유럽.

관광의 사회적 영향에 관한 대부분의 사회 연구는 나쁜 성장을 언급했습니다. 관광객 관리 부실의 계획적 또는 투기적 파생물, 초기 발전기에 불리하게 작용할 것이라고 주장 관광의.

이 글에서 우리는 관광의 사회학이 무엇이며 이러한 과정이 역사적으로 어떻게 연구되었는지를 발견할 것입니다. 우리는 또한 이 분야의 연구에서 일부 선구적인 사람들을 언급하여 그들의 발견과 현실에 목소리를 낼 것입니다. 확실히 당신은 여행하고, 다른 장소를 발견하고, 다른 나라에서 낯설게 느끼는 것을 좋아하지만, 대중 관광이 그것이 있는 장소에 어떤 영향을 미치는지 궁금한 적이 있습니까? 개발하다?

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관광이란 무엇입니까?

매우 간단한 개념일 수 있지만 관광 사회학의 관점에서 그 의미를 이해하기 위해 관광으로 간주될 수 있는 것을 구분할 것입니다. 관광은 그 시대, 사회경제적 현실의 표현으로 정의되었습니다. 기본적으로 관광은 다음과 같이 정의됩니다. 순전히 발견하는 즐거움을 위해 국가나 장소를 여행하거나 여행하는 것을 기반으로 하는 레크리에이션 활동.

관광은 사회, 문화 및 경제 현상이며 사람들이 다른 국가로 이동하거나 일반적으로 개인적인 이유로 일상적인 환경에서 멀리 떨어진 장소 사업. 이러한 사람들은 일반적으로 "여행자"라고 불리며 관광은 이러한 맥락에서 이러한 사람들이 수행하는 전체 활동 집합을 포함합니다.

관광의 특징적인 활동은 관광과 관련된 가장 일반적인 제품을 생성하는 활동입니다. 이것은 박물관, 국립 기념물, 전통 식당 방문이 될 수 있습니다. 관광을 경험하고 모두 공통점이 있습니다. 방문.

관광사회학의 기원

관광 사회학의 발전에 앞서 어떤 역사적 순간을 파악하는 것이 중요합니다. 관광의 첫 징후가 시작되었으며 오늘날 우리가 알고 있는 것과 가장 유사합니다. 오늘부터.

1. 관광의 초기 형태

관광의 기원은 19세기 후반부터 유럽 대륙과 산업화된 유럽과 미국 동부 해안에서 찾을 수 있다.

관광은 호기심, 즐거움, 속물근성, 질병, 다양한 기후에 대한 탐색에서 비롯됩니다. 그는 최초의 진취적인 사람들이 나타나기 시작했을 때이 영토에서 자신을 확립했습니다. 새로운 환경에서 특정 활동과 연결된 이동 서비스를 활용하기 시작하는 영토. 이름을 짓는 것이 중요하다 1874년 최초의 여행사인 Thomas Cook & Son의 창립자 Thomas Cook의 모습.

독일, 프랑스, ​​영국 부르주아지의 풍요로움은 19세기 중반에 Thomas Cook과 같은 기관이 제공한 여행 비용을 지불할 수 있는 고객을 창출했습니다. 그러나 노동계급은 1930년대 유럽에서 노동조합 투쟁이 유급휴가에 대한 권리를 쟁취할 때까지 보행자 여행의 형태로 레저로 격하되었습니다.

2. 사회과의 기원

문화에 초점을 맞춘 연구에서 그들은 관광이 집단 정신에 고착되는 과정에서 작가의 역할의 중요성을 강조합니다. 작가들은 그들이 이상하고 알려지지 않은 것으로 간주하는 것을 인식하기 위해 변위를 수행할 필요성에 동기를 부여했습니다.; 자신의 것과 다른 이질적이고 다른 인간 현실의 다양성을 알고 있습니다. Stendhal의 여행자 회고록이나 Almeidaa Garrett의 My Land 여행과 같은 소설은 관광의 방아쇠이자 영토 환경을 발견하는 취향으로 언급됨 자신과 다릅니다.

일부 선구적인 사회학자들은 외국인 여행자들의 행동을 연구했습니다. 세기 전반기의 Leopold von Wise 및 Kurt Krapf와 같은 경제적, 문화적 결과 더블 엑스. 제2차 세계대전이 끝나고 나서야 국제 관광과 대중화를 촉진하면서 그 영향에 초점을 맞춘 사회학적 연구가 증가하게 됩니다.

앞에서 언급했듯이 일반적으로 다음을 참조합니다. 관광 사회학의 두 가지 작업:

대중관광 전 비상

이 흐름은 개발도상국을 위한 대규모 관광의 경제적 이점을 설명하는 데 초점을 맞추고 있습니다. 개발, 지속 가능성을 목표로 관광 건설의 필요성을 강조하면서 방문한 영토.

현상의 이해

관광에 대한 이 두 번째 비전은 사회과학이 이것을 이해할 수 있는 방법을 연구하는 데 초점을 맞추고 있습니다. 이러한 현상의 사회문화적, 경제적, 인구학적, 환경적 결과를 이해하는 방법과 함께 프로세스.

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3. 관광 사회학의 현재 과제

우리는 현재 친밀감과 가소성 및 매우 빠른 변화를 가정하는 것과 관련된 관광 및 프로세스를 연구하는 중요한 역사적 순간. 우선 지속가능성과 기후변화는 절대적으로 화제가 되는 이슈이기 때문에 관광 사회학은 우리의 생태계를 위해 어떤 길을 택해야 할지 예측하는 데 매우 유용할 수 있습니다. 행성. 한편 문화적 차원에서는 매우 빠른 세계화와 문화적 동질화의 가능성으로 인해 정체성에 대한 연구가 흥미롭다. 지역 문화의 개성을 보존하고 세계화 된 맥락에서 진정한 문화적 표현을 촉진하는 방법에 대해 질문합니다. 현재의.

다른 한편으로, 기술과 디지털 변환은 또한 이러한 사고 방식을 적용하는 데 새로운 도전을 제시합니다. Airbnb와 같은 플랫폼의 부상과 소셜 미디어의 광범위한 사용은 관광 산업을 완전히 변화시켰습니다. 예를 들어, 관광 사회학은 관광객 TikTok의 바이러스화의 영향과 이것이 어떤 환경적 영향을 미칠 수 있는지 연구할 수 있습니다. 이 예와 관련하여 관광 사회학은 운영 프로세스를 아는 데 중점을 둡니다. 지역 주민, 인프라 및 자원에 미치는 부정적인 영향을 고려하여 대중 관광의 자연스러운.

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관광사회학의 응용: Mario Gaviria와 Benidorm

스페인에서 관광 사회학은 Francoism의 마지막 몇 년과 Mario Gaviria의 손에 의한 민주주의 건설의 첫 해에 힘을 얻었습니다., 우리나라에서 가장 영향력있는 사회 학자 중 한 명으로 간주됩니다. 사라고사에서 법학을 전공한 그는 환경주의와 반핵에 초점을 맞춘 이데올로기로 유명한 앙리 르페브르(Henri Lefevre)의 제자로 여겨졌습니다. Gaviria의 공헌은 무엇보다도 농촌과 도시 세계, 레저, 그리고 무엇보다도 관광에 대한 사회학적 적용을 다루었습니다.

70년대에 Mario Gaviria는 40명 이상의 다학제적 팀을 구성하여 도시의 순간 현상을 연구했습니다. 베니도름은 오늘날 유럽에서 두 번째로 방문객이 많은 해안 도시이자 호텔 점유율 면에서 첫 번째가 될 것입니다.

Gaviria는 Benidorm 시를 "완벽한 사회적 실험실"이라고 불렀으며, 특히 밀도가 높고 콤팩트한 수준을 고려할 때 공간 및 인구 통계학적으로 지속 가능한 용량 주택. 이런 의미에서 마리오 가비리아는 베니도름이나 바르셀로나와 그 에이샴플라 같은 조밀한 도시를 방어했고, 서로 분리 된 샬레의 엽록소 모델에 대해 더 큰 지속 가능성을 주장합니다. 기타.

Gaviria는 관광이 스페인의 당시와 발전에 필수적이라고 결론지었습니다. Benidorm 시가 관광객을 위해 창출한 것은 필수적인 것이며 바꾸어 놓을 수 없는. Benidorm은 복지 국가로 알려진 것의 순수한 물리적 구체화로 간주될 수 있습니다.

관광학은 모든 종류의 성장에 기여합니다.

결론적으로 관광사회학은 관광과정에 대한 지식과 밀접하고 분명한 관계를 가지고 있지만, 그들의 다차원성을 고려하는 것이 중요하다. 관광과 그 움직임을 이해하면 연구 대상 지역의 경제적, 인구학적, 사회적 진화를 예측할 수 있는 가능성이 생성됩니다.

또한 시간이 지남에 따라 종적 및 장기 연구를 통해 관광 사회학을 통해 특정 문화 또는 사회 집단에서 이 과정의 영향을 깊이 알 수 있습니다. 관광 사회학은 다른 유형의 사회 연구와 마찬가지로 가치가 있어야 하며 일상적이거나 진부한 것으로 제시될 수 있는 문제를 다룰 때 "두 번째" 범주로 간주되지 않아야 합니다.