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베토벤의 기쁨에 대한 찬가: 역사, 분석 및 의미

의 이름으로 기쁨의 찬가 네 번째 악장 교향곡 9번 루트비히 판 베토벤(1770-1827)의 이 시에서 그는 프리드리히 쉴러(1759-1805)의 시를 기쁨의 송가 (오데 다이 프로이데).

그만큼 기쁨의 찬가 그것은 음악에 대한 보편적인 참조가 되었으며 보편적인 형제애에 대한 찬가로 평가됩니다. 사실 그 영향력이 너무 커서 학술 음악에서 팝 음악으로 넘어왔습니다. 예를 들어, 스페인 가수 Miguel Ríos가 만든 버전입니다.

그 영향 기쁨의 찬가 그것의 기원은 무엇보다도 교향곡 안에 삽입된 최초의 합창 악장이기 때문이다. 베토벤이 그의 마지막 작품에 대해 "말하기"의 자유를 택했다는 사실 덕분입니다. 교향곡. 둘째, 쉴러의 시에 표현된 가치 때문이기도 하다. 그 역사와 의미, 의의가 무엇인지 알아보자.

프리드리히 쉴러의 환희의 송가 (독일어 가사)

기쁨의 찬가

노트: 기울임꼴 섹션은 Ludwig van Beethoven이 추가했습니다.

O Freunde, nicht diese Töne!
Sondern laßt unsgenehmere anstimmen,
그리고 프로이덴볼레레.
프로이드! 프로이드!

프로이데, 쇠너 괴터푼켄
Tochter aus Elysium,
Wir betreten feuertrunken,
Himmlische, Dein Heiligtum.
Deine Zauber binden wieder,
Die Mode는 힘을 얻었습니다.
Alle Menschen werden Brüder,
Wo dein sanfter Flügel weilt.

Wem der große Wurf gelungen,
Eines Freundes Freund zu sein;
Weib errungen을 보유하고 있다면,
Mische Seinen Jubel ein!
Ha, wer auch nur eine Seele
에르덴룬트와 함께한 삶!
Und wer's nie gekonnt, der stehle
Weinend sich aus diesem Bund!

Freude trinken alle Wesen
An den Brüsten der Natur;
알레 구텐, 알레 뵈젠

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폴겐 아이러 로젠스퍼.
Küße gab sie uns und Reben,
Einen Freund, geprüft im Tod;
Wollust ward dem Wurm gegeben,
Und der Cherub steht vor Gott.
보르 고트!

Froh, wie seine Sonnen fliegen
Durch des Himmels prächt'gen 계획,
Laufet, Brüder, eure Bahn,
Freudig, Wie ein Held zum Siegen.
Seid umschlungen, Millionen!
Diesen Kuß der ganzen Welt!
Brüder, über'm Sternenzelt
Muss Ein Liber Vater wohnen.
Ihr stürzt nieder, Millionen?
안네스트 뒤 덴 쇼퍼, 벨트?
그런 'ihn über'm Sternenzelt!
Über Sternen muss er wohnen.

번역

노트: 기울임꼴 섹션은 Ludwig van Beethoven이 추가했습니다.

오 친구, 그 그늘을 버리자!
더 즐겁고 신나는 노래를 부르자!
즐거움! 즐거움!

기쁨, 신들의 아름다운 섬광,
엘리제의 딸!
우리는 열정에 취해 들어갔습니다.
천상의 여신, 당신의 성소에서.
당신의 주문은 다시 바인딩됩니다
어떤 쓰라린 관습이 갈라놓았는지;
모든 남자는 다시 형제다
당신의 부드러운 날개가 머무는 곳.

행운이 주어진 사람
진정한 우정,
아름다운 여인을 정복한 자는
우리의 기쁨에 동참하십시오!
자기 자신이라고 부를 수 있는 사람이라도
지상의 영혼이라도.
그러나 이것을 달성하지 못한 사람은
그가 이 형제애에서 울면서 떠나게 하십시오!

모두가 기뻐서 술을 마신다
자연의 품에서.
좋은 것들, 나쁜 것들
그들은 장미의 길을 따릅니다.
그는 우리에게 키스와 포도주를 주었다
죽을 때까지 충실한 친구입니다.
벌레에게 삶의 욕망이 주어졌다
그리고 그룹에게 하나님의 관상.
하나님 앞에서!

그들의 태양이 날아가듯 즐거운
무시무시한 천상의 공간을 통해
형제들아 이렇게 달려라 즐거운 길을
승리의 영웅처럼.

수백만의 생물을 안아보세요!
키스가 전 세계를 하나로 묶기를 바랍니다!
형제들이여, 별이 빛나는 금고 위에서
사랑의 아버지가 거하셔야 합니다.
당신은 절합니까, 수백만의 생물?
오 세상이여, 당신의 창조주를 느끼지 않습니까?
천상의 금고 위에서 그를 찾으십시오
그는 별들 위에 머물러야 한다!

의 역사와 분석 기쁨의 찬가

베토벤 교향곡 9번. 기쁨의 찬가

베토벤은 마지막 신고전주의 작곡가이자 최초의 낭만주의 작곡가로 여겨졌다. 그는 의심할 여지 없이 음악사에서 위대한 문체 변형의 건축가였습니다.

신고전주의적 감수성은 18세기 중반에 그 기원을 두어 그것이 각인한 혁명정신으로 절정에 이르렀다. 프랑스 혁명의 슬로건인 "평등, 자유, 박애"와 인간의 보편적 권리 선언을 문화 1789.

그리움 평등, 박애, 자유 독일 문화에서 그것은 혁명 3년 전인 1786년 프리드리히 쉴러가 출판했을 때 표현되었습니다. 기쁨의 송가. Schiller는 다음 세대의 일부였습니다. 스트룸 앤 드랑 ( '폭풍과 추진력'), 예술을 통해 그 가치를 주장한 전 낭만주의 운동.

베토벤도 멀지 않았다. Rivas Vergara 연구원은 다음과 같이 주장합니다.

... 예술의 창조적 경험은 베토벤과 그 예술가들의 자유의 이상을 이해하는 순간에 근본적인 역할을 했다. 스트룸 앤 드랑, 창조하는 행위 자체가 해방을 의미했기 때문이다.

다양한 출처에 따르면 베토벤은 1793년에 쉴러의 시를 알고 있었고 그 이후로 그는 1817년이 되어서야 이것이 음악화되기 시작했지만 콘크리트.

작곡가로서의 마지막 시기에 베토벤은 제구 완전히 귀머거리지만 이것이 그가 1793년에 가졌던 먼 생각을 깨닫는 것을 막지는 못합니다. Schiller의 시는 평생 동안 작곡가를 감동시킨 가치의 표현입니다.

말과 음악

베토벤이 작곡한 날 교향곡 9번, 낭만주의가 상승했습니다. 역사의 이 시점에서 음악과 말의 관계는 최고조에 달했습니다. 작곡가들은 "음악화"할 뿐만 아니라 자신의 작곡을 자신이 재창조한 텍스트의 실제 이미지로 바꾸려고 했습니다. 이러한 이유로 19세기에는 다음과 같은 장르의 엄청난 발전이 있었습니다. 거짓말 (독일 노래). 16세기부터 존재했던 오페라는 새로운 공기를 찾았다.

그러나 교향곡의 형식은 이것과 낯설었다. 포함하기로 한 베토벤의 결정 기쁨의 송가 교향곡 9번 분명히 위험한 결정이었지만 같은 이유로 창작의 자유를 선언한 것이었습니다. 이보다 더 낭만적일 수는 없습니다.

Rivas Vergara에게 Schiller의 시를 교향곡 작업에 통합하기로 한 결정은 다음과 같이 해석될 수 있습니다.

베토벤은 대중이 지지할 수 없는 "형이상학적 무거움"을 약간 자유롭게 하기 위해 음악이라는 단어를 포함할 필요가 있었습니다. 따라서 단어의 포함은 자유에 대한 열망의 표현에 영향을 미치지 않고 오히려 그것을 극복하고 가능하게 한다. 변증법적 음악적 구조의 화해, 인간 목소리의 깊은 소리와 시적 내용을 통한 영혼 정화 단어.

베토벤은 교향곡에 텍스트가 들어가는 것을 정당화하기 위해 다음과 같은 소개 대사를 추가했습니다.

오 친구, 그 그늘을 버리자!
더 즐겁고 신나는 노래를 부르자!
즐거움! 즐거움!

베토벤은 음악화된 단어와 목소리의 중요한 힘을 입증한다. 만남을 위한 아름다운 도구, 형제적 접근의 수단으로 변모했습니다. 변신 로봇. 음악이 만지는 모든 것은 창조를 통해 경험을 해방시키는 상태로 승격됩니다.

확실히 교향곡 9번 그리고 그 안에 기쁨의 찬가, 새로운 장르의 창조를 가능케 한 진정한 개인적이고 음악적인 해방이었다. 합창 교향곡 음악의 역사에서 새로운 창조적 가능성의 시작. 무엇보다도 그것은 예술과 정치 모두에서 개인적인 확신의 행위이며, 그를 움직이는 가치, 즉 평등, 박애 및 자유.

또한보십시오: 그만큼 교향곡 9번 루트비히 판 베토벤: 역사, 분석 및 의미.

접수 및 이용 기쁨의 찬가

그만큼 기쁨의 찬가 의 가장 인기 있는 섹션입니다 교향곡 9번. 텍스트의 주제 때문에 빠르게 인기 있는 상징이 되었습니다. 그만큼 교향곡 9번, 특히 네 번째 운동은 다양한 정치적 고백의 선전 도구로 사용되었습니다.

라는 제목의 기사에서 베토벤의 11절: 세계를 위한 교향곡, 19세기 독일 통일을 이끈 오토 폰 비스마르크(Otto von Bismarck, 1815-1898) 장군이 군대의 사기를 북돋우기 위해 사용한 것으로 알려져 있다.

그것은 또한 1931년 제2공화국의 선포에서 스페인에 의해 사용되었습니다. 그것은 1933년부터 나치와 이탈리아 파시스트들에 의해 곧 사용되었습니다.

동맹국들은 그녀를 전유했고 종종 그녀를 대의를 위한 콘서트에 포함시켰습니다. 아돌프 히틀러가 자살한 후 이 작품은 독일 라디오에서 방송되었습니다.

냉전이 한창이던 1956년부터 1964년까지 기쁨의 찬가 독일민주공화국(GDR)과 독일연방공화국(FRG)을 대표하는 올림픽 게임.

유럽 ​​연합의 공식 웹사이트에 따르면 1972년 환희의 찬가는 1984년 유럽 평의회(Council of Europe)의 국가에 영감을 주었습니다. 유럽 ​​연합의 공식 국가, 비록 편지가 "평등"과 "자유"의 원칙을 보존하기 위한 방법으로 철회되었지만.

1974년 4악장에서 제구 1965년에서 1979년 사이에 오늘날의 짐바브웨에 정착한 미승인 국가인 멸종된 로디지아 공화국 또는 로디지아의 국가를 작곡하는 모티브로 사용되었습니다.

베를린 장벽이 무너진 1989년 크리스마스에 레너드 번스타인의 지휘 아래 교향곡 9번이 연주되었습니다. 이 텍스트는 독일 통일 행사를 기념하기 위해 수정되었습니다. 따라서 그가 "기쁨"(Freude)이라고 말해야 할 곳에서 "자유"(Freiheit)를 불렀습니다.

기쁨의 찬가 미구엘 리오스

정치인의 가식을 넘어, 확실히 기쁨의 찬가 그것은 꽤 인기있는 상징입니다. 이러한 이유로 1970년 가수 Miguel Ríos는 자신의 앨범에 팝 버전을 선보였습니다. 깨다, 1970.

텍스트가 수정되었습니다. 그 이후로 모든 스페인어권 국가에 평화, 자유 및 형제애의 상징으로 알려졌습니다.

여기에 동영상과 가사를 남깁니다.

미겔 리오스 - 기쁨의 찬가(1970)

형제님, 기쁨의 노래를 들으십시오.
새로운 날을 기다리는 자의 즐거운 노래
노래해, 꿈을 노래해
새로운 태양을 꿈꾸며 살아라
어떤 남자들에서
그들은 다시 형제가 될 것입니다.

가는 길에 슬픔만 있다면
그리고 쓰라린 외침
완전한 외로움의
노래해, 꿈을 노래해
새로운 태양을 꿈꾸며 살아라
어떤 남자들에서
그들은 다시 형제가 될 것입니다.

기쁨을 찾지 못한다면
이 땅에서
그녀의 오빠를 찾아라
별 너머
와서 노래해, 꿈을 꾸고, 노래해
새로운 태양을 꿈꾸며 살아라
어떤 남자들에서
그들은 다시 형제가 될 것입니다.

참고문헌

  • 유럽 ​​국가. 에 복구됨 https://europa.eu. 에스 / 에프.
  • 베토벤의 11절: 세계를 위한 교향곡. 복구된 invanaguardia.com
  • 파스쿠알, 조셉: 클래식 음악에 대한 보편적인 가이드. 바르셀로나: 로빈북 에디션. 2008.
  • Rivas Vergara, Matías: 베토벤 교향곡 9번: 역사, 사상, 미학. Academia.edu에서 복구했습니다. 2013.
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