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Amar, 자동사 분석 및 Mário de Andrade 저서의 의미

Amar, 자동사 동사 상파울루 출신 작가 마리오 데 안드라데의 첫 로맨스였다.

1927년에 출판된 나는 모더니즘의 두드러진 특징과 엘자의 역사, 35세의 독일인으로 청소년 성행위를 시작하기 위해 주지사로 고용되었습니다.

작업 요약

엘자의 체가다

Souza Costa는 상파울루 출신의 부르주아 가족의 나라입니다. 그의 filho는 가족 통제를 위해 여성과 관련되어 있기 때문에 부르주아 소년을 성행위로 시작하는 방법을 두려워하는 독일인을 고용합니다.

따라서 Elza는 집의 관리인으로 고용되며 그녀의 "특별한" 직업 외에도 거버넌타의 표준 활동도 수행합니다.

Fräulein에게 가족의 대우를 받으며 그는 모든 아이들을 위해 독일어와 음악 교실을 제공합니다. 그녀는 집에 있는 집에 완전히 갇혀 몇 년 동안 카를로스를 유혹할 것입니다. 이 경우 가족 관계가 파괴되고 진부한 방식으로 제시됩니다.

가족의 불화

Carlos와 Fräulein 사이의 관계는 가족인 Dona Laura가 인식하지만 관련이 없는 두 가지 것보다 더 강렬해지고 있습니다.

Souza Costa는 아내에게 독일 가정의 진정한 목표가 무엇인지 알려주지 않았습니다. 실망스러운 해산은 Fräulein, Souza Costa 및 Dona Laura 사이의 갈등으로 이어집니다. Num 첫 번째 순간, Fräulein은 집에 가기로 결정하지만 Souza Costa와 짧은 대화를 나눈 후 집으로 가기로 결정합니다.

카를로스의 유혹에

이제 Fräulein은 온 가족의 동의를 얻어 카를로스를 암시했습니다. 일부 투자를 마친 후 Carlos는 Fräulein으로 이동하기 시작합니다. 그녀는 카를로스에게 관계에 대해 가르치기 위해 사랑에 관한 이론을 제안했습니다. 두 가지 다른 방법을 통해 나는 카를로스를 성적으로 시작하는 사명을 완수하기 시작했습니다.

또는 관계 두 dois와 강렬, isso faz는 Fräulein의 ensino의 두 평면을 나눕니다.

또는 기간

마지막 대화는 두 사람 사이의 갑작스러운 휴식입니다.

Souza Costa는 두 사람을 노골적으로 때리는 척하며 Fräulein을 집에서 "추방"합니다. Carlos는 sofrimento após에서 별거로 시간을 보내고, 따라서 첫사랑을 극복하거나 가정으로 변모합니다.

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분석하다

모더니즘과 범법

마리오 데 안드라데 포이 브라질 모더니즘의 두 선구자. Amar, 자동사 동사 그것은 1923년에서 1924년 사이에 쓰여진 작은 depois da Semana de Arte Moderna입니다. 모더니스트 운동은 이미 그 기반과 전제를 시작했습니다.

브라질 모더니즘의 첫 번째 단계는 내용이 아니라 형식에서 위반으로 표시되며 Mário de Andrade의 로맨스가 좋은 예입니다. 타동사인 pois "amar" é, na verdade의 제목부터 시작하겠습니다.

O enredo do livro는 상파울루의 부유하고 전통적인 가족을 중심으로 전개됩니다. 상파울루는 독일 정부를 고용하여 사춘기 소녀의 성에 관한 질문을 가르칩니다. O 테마는 많은 국가에서 진지한 필로를 시작하기 위해 매춘부를 구하는 tabu numa 시간이었습니다.

미학은 일을 준다

형태나 로맨스도 참신하다. 작가는 독자로서 여러 번 이야기하고 자신의 캐릭터를 설명하고 Elza의 모습이 어떻게 될 것인지에 대해 논의합니다.

Mário de Andrade é o의 책의 또 다른 형식적 측면 다양한 대중적, 토착어 사용. Mário de Andrade의 전형인 이 어휘는 랩소디에서 정점에 도달할 것입니다. 마쿠나이마.

사후 처리 없음 Amar, 자동사 동사 마리오 데 안드라데 에스크리브:

내가 사용하는 언어로. 멜로디아 노바 들으면서 봤습니다. To be melodia nova não quer dizer feia. 우선 익숙해질 사람이 부족하다. 나는 내가 실패한 것처럼 느끼도록 노력하고 있으며 이제 나는 그것을 쓰는 데 익숙해졌습니다. 나는 그것을 매우 사랑합니다. 아무것도 느껴지거나 보이지 않습니다. 그것은 모두 Lusitanian입니다. 나는 네누마어를 키우고 싶지 않았다. 나는 간신히 나를 minha terra dava me라는 재료를 사용하는 척했습니다.

또는 도시 시나리오

Mário de Andrade의 로맨스는 São Paulo 시를 주요 지역으로, 보다 정확하게는 Higienópolis Avenue에 있는 가족의 고향으로 명명했습니다. Ação 센터는 상파울루 내륙의 일부 도시에서 가장 먼저 위치합니다. 자동차를 통한 확장과 페이타, 또는 모더니티의 최대 상징. 그 속성을 가진 가족 자동차 타기.

상파울루의 수도와 내륙을 제외하고는 로맨스가 아닌 다른 지역이 있습니다. 바로 리우-상파울루입니다. doença da filha 때문에 가족은 더 높은 온도를 찾아 박람회에 참석하기 위해 리우데자네이루로 갑니다. Cidade Maravilhosa에서는 가족이 Tijuca에서 차를 탈 때 도시와 시골의 관계가 반복됩니다.

20년대, 즉 리우-상파울루 지역은 모든 것, 즉 국가보다 더 현대적인 것을 대표했습니다. Mário de Andrade의 로맨스의 두 가지 주요 부분은 volta feita de trem으로부터의 여행입니다. 상파울루의 부유한 가족은 의상을 입고 여러 가지 고난의 순간을 겪게 됩니다.

"아니면 하늘로 날아가는 자동차, pelas ladeiras, 바다를 뛰어넘기 위해 심연에 뛰어들었어"

기계는 브라질의 첫 번째 모더니스트 세대의 비전에서 특별한 위치를 차지합니다.

여자 이름 to love, 자동사 동사, 타자기는 리그의 도시 지역에 필드로서 등장합니다. 또는 automóvel e o trem은 로맨스를 단순한 교통 수단이 아니라 현대성의 상징으로 간주합니다.

브라질 출신

Mário de Andrade의 모든 작업에서 가장 중요한 두 가지 요점 중 하나는 브라질과 국적을 올리다. 인종과 문화가 엄청나게 혼합된 Num 국가, 무엇이 회전하는지 이해하거나 brasiliro um brasiliro é 음 엄청난 작업.

그의 첫 번째 로맨스에서 Mário de Andrade는 끊임없이 문제를 해결합니다. 또는 라틴어를 게르만어와 비교하는 독일어 Elza를 통해 브라질에서 여러 번 설명하고 분석했습니다. 몇 년, 로맨스가 아닌 다른 종족이 삽입되고 있습니다.

"아니면 브라질 미스투라도가 안데스 산맥을 넘어 더 이상 부족하지 않아, nem은 jabuti notável에서 내려오는 것을 상상해 보세요..."

또는 인도인과 흑인이 섞인 브라질인, 포르투갈인 filho, 독일인, 노르웨이인 및 일본인과 같은 최근 브라질에서 온 일련의 외국인 그룹입니다.

Mário de Andrade는 매우 신중한 방법으로 브라질 포보의 형성 이론을 발전시키기 시작했습니다. 마쿠나이마.

카를로스, 프로이트와 인물

또는 카를로스의 로맨스와 성적 입문의 중심 주제. Mário de Andrade는 프로이트의 정신 분석 이론을 사용하여 인물의 변형을 보여줍니다.

그러나 청소년기에서 성인기로의 이동에는 다른 성적 관계가 포함됩니다. 가족과 카를로스의 관계는 그의 성격에 따라 결정됩니다.

튜터로서의 Elza와 관계없이 그녀는 Carlos가 발전하는 방식으로 표시되는 육체적인 성행위를 시작합니다. Freudianism과는 별도로 Mário de Andrade는 생명 현상이 내부의 물리-화학적 반응의 열매라고 옹호하는 이론인 신생자주의의 일상을 사용합니다.

마리오 데 안드라데는 다음과 같이 설명합니다.

또는 카를로스의 심리적 개성을 유발하는 생물학적 현상은 그 자신의 essência do livro

Leia (ou escute) o livro Amar, 자동사 동사 아니 전체

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"Amar, 자동사"(Audiolivro), Mário de Andrade "

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