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Manuel Bandeira의 Poem Os sapos: 작품에 대한 완전한 분석

또는 시 너 두꺼비 1918년에 키워 1919년에 출판된 브라질 작가 마누엘 반데이라의 고전입니다. 사육제.

Os verses fazem uma satire ao movimento Parnaasiano, that preeu 또는 Modernismo, and foi Ronald de Carvalho에 의해 선언됨 1922년 현대미술주간.

시 오스 사포스

엔후난도 더 파포스,
샘은 우울함을 주고,
Aos pulos, 두꺼비들.
빛이 당신을 현혹시킵니다.

나는 겁에 질려 목이 쉰다.
베라 또는 사포보이:
- "Meu pai foi à guerra!"
- "낭포이!" - "포이!" - "낭포이!".

오 사포타노에이로,
물의 파르나시안,
말: - "Meu cancioneiro
에 벰 마르텔라도.

사촌처럼 팔다
Em은 당신을 먹습니다.
무슨 예술! 나는 결코 운율을
보온병 동급.

O meu verse é bom
프루멘토 셈 조이오.
Faço rhymes com
지원의 서포터.

나는 50 년 동안 갔다
규범은 무엇입니까?
Reduzi sem 손상
형태를 형성합니다.

사파리아에게 외쳐라
비판적 비판에서:
더 이상 시는 없다.
더 시적인 예술... "

Urra 또는 toad-boi:
- "메우 파이 포이 레이!" - "포이!"
- "낭포이!" - "포이!" - "낭포이!".

Brada em um assomo
또는 사포타노에이로:
- 위대한 예술은 다음과 같다.
Lavor by joalheiro.

조각상.
투도 콴토 에 벨로,
모든 콴토는 다양하고,
치지 말고 노래해."

아웃로스, 두꺼비 파이프
(음 가능하면 나쁜 em),
팔람은 내장을 껍질을 벗기고,
- "그래!" - "모르겠어!" - "알아!".

롱 데사가 외친다.
더 촘촘하다
인피니트 노이트
엄청난 그늘에서 옷을 입으십시오.

라, 세계로 도피,
셈 글로리아, 셈 페,
깊지 않다
E 독방, é

무엇을 해결합니까?
춥다,
두꺼비 쿠루루
다 베이라 도 리오 ...

시의 분석

Bandeira는 두꺼비에서 Parnassian 머리카락이 방어하는 에센스의 특성을 재현합니다. 따라서 이 경우에 파르나스 시의 거부에 기여하는 것은 소리, 모방에 대한 규칙적인 척도와 관심을 수반하는 시에 관한 것입니다.

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O시는 마지막 또는 마지막 삼중항일 뿐인 ABAB 운율 체계를 따릅니다. 구조면에서 Os sapos는 더 작은 원형으로 만들어졌습니다.

Os verses trabalham com a 반어 전자 com 풍자적 개작 시문 시의 파열과 변형의 필요성에 대한 독서 대중을 깨우기 위해.

마누엘 반데이라(Manuel Bandeira)의 구절은 금속 언어적입니다. 왜냐하면 팔람은 시가 되어서는 안 되는 시 자체, ou melhor, daquilo를 제공하기 때문입니다. 두꺼비는 예술이나 시라고 생각되는 것을 반영합니다. 또는 두꺼비 사이의 상상의 대화가 두 구절의 구성 규칙에 대한 성찰의 연습을 일으켰습니다.

앞서 언급한 두꺼비(또는 boi, tanoeiro 또는 pipa) são 은유 두 종류의 시인. O sapo-tanoeiro는 작곡의 레그라를 증류하는 Parnassian 시인의 전형적인 본보기입니다.

오 사포타노에이로,
물의 파르나시안,
말: - "Meu cancioneiro
에 벰 마르텔라도.
사촌처럼 팔다
Em은 당신을 먹습니다.

위대한 시이자 um joalheiro의 트레이드인 그에게는 정확하고 인내심을 가지고 돌로 쳐야 합니다.

Brada em um assomo
또는 사포타노에이로:
- 위대한 예술은 다음과 같다.
Lavor by joalheiro.

O sapo-cururu, 당신의 시간을 위해, é uma 모더니즘 시인의 표현 자유를 갈망하고 일상 언어의 단순성과 사용을 주장합니다. 저녁 식사에 들어가면 다른 두꺼비들과 다른 의견으로 나타납니다.

당신은 Roda Sapo-cururu의 노래와 함께 모더니스트 두꺼비를 위해 semelhança do escolhido하지 않는 lembem을 멈출 수 없습니다. Bandeira 시의 마지막 두 구절은 대중적인 작곡의 처음 두 구절을 회복했습니다.

두꺼비 쿠루루
다 베이라 도 리오
두꺼비가 노래할 때, Ó maninha,
차갑게 느껴졌다.
아 뮬러 도 사포
나는 안에 있어야 한다
파젠도 렌디냐, 오 마니냐,
또는 결혼을 위해

반데이라는 패러디를 통해 두 명의 파르나스인을 언어의 형식적인 측면으로 지나치게 우려한다고 비판한다. 둘째, 시인과 그의 모더니스트 동료들에게 이런 스타일의 시를 넘겨야 한다.

이 시의 또 다른 중요한 특징은 유머의 Fortes Traços의 존재. 적절한 상황이 설정되었습니다 - 시의 스타일을 반영하는 두꺼비 - 재미있는 경우를 대비하여. 우연이 아니라 너 두꺼비 모더니스트 batizaram de 피아다 시.

Bandeira의 창조는 Sérgio Buarque de Holanda가 정의하고 싶었던 모더니스트에게 필수적이었습니다. 너 두꺼비 as 또는 국가 hino do Modernismo.

Bandeira의 Nas stanzas, contudo, 우리는 여기에서 또는 시가 되어서는 안 된다는 것을 알 수 있습니다.

개구리 사육의 역사

3년은 Manuel Bandeira의 번식에 매우 중요합니다. Foi no ano de 1918 que opoeta deu a luz ao시 너 두꺼비, 저작물이 출판되었을 뿐, 연도가 없음(1919년) 출시 없음 사육제.

Os sapos의 구절을 모은 Capa da first edição do livro Carnaval(1919).
다음 구절을 모은 Capa da first edição do livro Carnaval(1919) 너 두꺼비.

사육제 é o 시인이 출판한 두 번째 책. Electido pela maior 2부 비평가는 작가의 첫 번째 단계의 책, 전문 비평가 já 또는 일종의 과도기적 작업을 고려합니다.

너 두꺼비 그것은 파열의 한 예이며, 그의 미래 작품이 될 방향에 대한 시인의 처음 두 움직임으로 간주되는 창조물입니다.

시인 마누엘 반데이라(Manuel Bandeira)로 통신한 마리오 데 안드라데(Mário de Andrade)는 1919년에 사육제. 현재 그는 선집이 "um clarim de era nova"에 관한 것이며 시 "Os sapos"가 "dos maiores de nossa poesia"라고 단언했습니다.

Uma curiosidade: edição de에서 Manuel Bandeira가 이해되지 않은 방법 사육제 그는 시인을 위해 자신의 머리카락을 맡겼습니다.

몇 년 후인 1922년에 이 시는 때때로 브라질 문학에 이름을 올리거나 유명해졌습니다. 로날드 데 카르발류 시립 극장이 아닌 것으로 선언됩니다. 또는 전국의 지식인과 예술가가 한자리에 모인 Modern Art Week의 두 번째 밤 동안 거대한 불에 탄 대중이 물에 잠겼습니다.

브라질 모더니즘의 역사적 맥락

브라질에서 모더니즘의 첫 번째 시나이는 1912년에서 1917년 사이에 일어났으며, 같은 운동이 1922년 상파울루에서 열린 현대 미술 주간과 함께 봉헌되었습니다.

국제적인 장면이 아니라 한 시대를 알리는 중요한 행사를 축하하는 것이 편리합니다. 제1차 세계 대전(1914-1918), 러시아 혁명(1917), 이탈리아 파시즘의 부상(1921), 벨 에포크(1871-1914)를 승화시킬 가치가 있습니다.

제1차 세계대전으로 인한 국제적 비등의 반영으로 국가산업의 성장이 있다. 내부적으로 우리는 Cafe com leite(1889-1930) 정책을 살았습니다. 1920년대 초, 테텐티스트 운동이 등장하여 벨하 공화국에 대한 군대의 최하층에 불만이 생길 것입니다.

어느 시대든 모더니즘이든 국제 이민자의 거대한 흐름(1880-1940)의 성장으로 특징지어집니다. 그들은 이탈리아인, 포르투갈인, 스페인인, 일본인이었고, 국가의 새로운 문화 요소를 추적하는 솜씨뿐만 아니라 강화했습니다.

현대 미술 주간

1922년에 우리는 브라질에 상징적으로 중요한 해인 Centenário da Independência를 완성했습니다.

2월 15일, 17일, 19일 사이에 상파울루에서, 그러나 정확히 상파울루 수도의 시립 극장은 아닙니다. 일련의 예술가와 지식인이 만나 과거에 대해 논의하거나 예술의 소문을 발표합니다. 브라질리언.

브라질 문학 아카데미의 작가 Graça Aranha의 주도로 리우데자네이루와 상파울루의 예술가 그룹에 합류했습니다.

Cartaz da Semana de Arte Moderna.
Cartaz da Semana de Arte Moderna.

작가, 음악가, 화가, 조각가 중에서 우리는 중요하지 않고 Mario de Andrade, Oswald de Andrade, Manuel Bandeira, Anitta Malfatti 및 Di Cavalcanti로 설립되었습니다.

1922년 현대 미술 주간(Modern Art Week) 동안 행사 둘째 날 밤에 마누엘 반데이라(Manuel Bandeira)의 칭송받거나 유명한 시가 엄청난 숫자를 전달했습니다. O 에피소드는 때때로 "너 두꺼비".

Modern Art Week의 두 참가자. 단체 사진에는 Oswald de Andrade, Mário de Andrade, Manuel Bandeira와 같은 훌륭한 이름이 있습니다.
Modern Art Week의 두 참가자. 단체 사진에는 Oswald de Andrade, Mário de Andrade, Manuel Bandeira와 같은 훌륭한 이름이 있습니다.

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