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Morte e Vida Severina: 분석과 해석

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모르테 에 비다 세베리나 브라질 작가 João Cabral de Melo Neto의 시입니다.

1954년에서 1955년 사이에 쓰여진 한 작품은 다른 많은 사람들 사이에서 휴양지인 세베리노에 대한 이야기를 들려줍니다.

나는 요약한다

이 작품에서 João Cabral de Melo Neto는 은퇴한 Severino의 죽음과 삶의 여정을 보여줍니다.

Severino é um 다른 많은 것들 중에서, 똑같은 이름, 똑같은 머리, 똑같은 세르탕의 비극적 운명을 두려워한 자는 이십 년이 되기 전에 매복을 당해 죽고, 삼십 년이 되기 전에 매일 조금씩 매복해 죽는 것입니다.

Severino는 해안에서 기대 수명을 찾기 위해 여행하거나 sertão입니다. 시는 두 부분으로 나눌 수 있습니다. 첫 번째는 경로 또는 헤시피, 두 번째는 체크인 및 Pernambuco 수도에서의 숙박입니다.

또는 Severino의 세부 과정

또는 비극의 시작

이야기의 첫 부분은 다음과 같이 표시됩니다. 끊임없는 존재는 죽음을 낳는다, 나는 험준한 풍경과 단단한 바위 풍경이 없다.

죽음은 또한 힘들고 항상 빈곤과 일과 관련이 있습니다. Ou é morte는 매복 공격으로 사망했습니다. 힘든 시간 동안 아무도 속하지 않은 terra trabalhada, ou é morte miserável.

_ 그는 내가 누군가를 키운다고 말한다.
나오 코이사스:
fome, 본사, 개인 정보 보호

Num place em what 죽도록 일하거나, 더 확실하게 작동합니다.

나는 sertão에서 불행이 없습니다. Severino는 가장 붐비는 집에서 senhora를 발견하고 일을 요청하기로 결심하지만 coisas da terra로 나를 태울 일이 없습니다.

_ 죽을 만큼,
작업만 가능
nessas profissões que fazem
da morte trade ou 바자회.

Severino는 sertão의 역경 동안 돌아서야 합니다.
Illustração da versão em quadrinhos de 모르테 에 비다 세베리나 정확한 주인공이 세르탕의 역경에 맞서는 모습을 보여줍니다.

새로운 기회를 찾아 떠나야 할 때

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Severino가 해안선에 접근함에 따라 그는 더 많은 두더지를 착륙시키기 시작하지만 더 많이 죽습니다. 아니면 더 비옥하고 넓어지고 더 풍부해지고 풍경이 되고 사람이 없어질 뿐입니다.

퇴직자는 그 자리가 비어 있고 하루 종일 일할 필요가 없는 풍요로운 땅이라고 인정한다. 죽음이 삶을 여는 곳에서의 crê ter chegado.

나는 다키 사람들을 속인다
Jamais는 서른 살이 된다
nem은 인생에서 죽는 법을 알고,
vida em morte, 세베리나;
전자 공동 묘지,
녹색 언덕에 흰색
데케르토 작은 작품
e poucas covas 닌하

또는 노동자의 장례식에 대한 내레이션을 따라야 합니다.

Severino는 치명적인 볼거리를 받은 작은 묘지에 속았습니다. 그것은 covas são rasa e estreitas 때문에 작습니다. Severino escuta 또는 당신 노동자는 나를 죽었다고 말합니다.

_ Essa cova em 누구세요,
측정 범위와 함께,
é 더 적은 수
당신이 인생에 던진 것.

(...)

_ Não é cova grande,
é 코바 측정,
뭘 원하는 건데?
나누어 보기.

또는 시의 일부가 아닌 사회적, 정치적 성격이 두드러집니다. 또는 라브라도르의 장례식은 비참한 삶을 살고 탐험 중인 알헤이아 지역의 모든 삶에 대한 그 트라발후의 매장입니다.

오, 테라스 한 조각만 작동시키길 바랐던 노동자는 결국 죽고 만다. 작은 terra da sua cova를 두려워하는 유일한 땅.

레시페가 아닌 삶으로

Pernambuco의 수도에 대한 돌격은 죽음과 불행으로 계속 표시됩니다. 다소간 완전히 새로운 것입니다. Ao 당신은 마른 돌 계단에 투자하거나 장소는 가난을 낳고 결과적으로 죽음이나 옴을줍니다. 퇴각하는 머리카락이 서식하는 길쭉한 테라스로.

Fugindo da seca, da morte e da terra de pedra, 다양한 Severinos chegam à Recife onde Continuam 소외된. 여전히 죽음에 둘러싸여 있지만 다른 솔로에서는 물 cheios를 보육원의 불행으로 향했습니다.

아니면 절망

퇴각은 보육원으로 계속 이어지지만 poeira de arar의 ficarem 덮개 또는 건조 전용 덮개 대신에 mangue가 아닌 caçar caranguejos의 ficam 덮개.

Diante do sodid cenário, 또는 자살은 보아 옵션처럼 보입니다., 삶을 방해하는 também é morte severina.

해결 및 파악
결정하기 위해 죽다
그리고 이 강에게 물어보라.
당신은 또한 정상에 나를보고,
내가 묻힌게 뭐지?
what 또는 coveiro descrevia:
카이상 마시오 데 라마,
모탈하 마시아 e 리퀴드

이 순간이나 서사의 과정은 끝까지 넘어간 것 같다. Severino correu 또는 sertão 그가 죽음을 발견한 곳. Ao chegar no final do rosário, 당신의 참회를 하십시오, 당신이 구원을 찾기를 바랍니다, 죽음을 찾기 위한 porém voltou.

절망에 빠진 세베리노는 자신의 삶을 포기할 생각을 합니다.
절망에 빠진 세베리노는 자신의 삶을 포기할 생각을 합니다.

Severino는 자신의 삶에 자신을 던질 생각이 아니라 망그 레지던트 José를 찾았습니다. 또는 경험한 비참한 삶은 없을 것이다 e 우리는 헤시피에서. 아무리 광고를 하더라도 요리를 더 오래 하기 위한 디아다처럼 보이는 대화는 이미 끝났습니다.

대화와 끊긴 머리카락 나는 시가 아니라 깨달음의 순간이라는 호세의 필료 탄생을 알린다. 또는 시의 부제 나탈카 e o nome do pai José에는 예수의 탄생에 대한 명확한 언급이 있습니다.

또는 나탈 자동차

첫 번째 chegam os vizinhos e duas ciganas. 세 명의 마술사뿐만 아니라 메니노를 위해 사람들이 trazem 선물을 제공합니다. 그래서 우리는 당신에게 가난한 사람들의 단순한 렘브란샤를 소개합니다. São dezesseis 현재, "Minha Poor é tal"이라는 문구가 앞에 오는 모든 조건.

duas ciganas divinham 또는 future do menino와 같이 두 개의 선물을 전달하는 Após. 언뜻보기에 mangue의 작업에 대한 예측 또는 meio à lama에서 동일한 노력. 두 번째 측면에서 산업 노동자에 대한 외부 예측은 graxa preta와 no de lama로 덮여 있습니다.

따라서 단순한 노동자를 위해 마련되고, 맹그의 불행이며, 덜 비참한 공장이지만 같은 방식으로 노동자입니다. 다음, vizinhos descrevem 또는 신생아, 작은 아이, ainda 실패, 더 saudável.

Severino와 José는 대화를 재개했고 주현절은 pela boca do novo pai를 발표했습니다.

응답이 없습니다
쇼가 생명을 준다는 것:
퍼레이드 seu fio를 참조하십시오.
그것도 차마 비다,
같은 공장을 참조하십시오.
무섭게도, 그것은 제조되고,
작은 싹이 돋아나는 걸 봐
노바 라이프에서 폭발했습니다.
내가 어렸을 때에도

또는 나탈카 인간의 탄생과 같은 완전한 물리학.

또는 죽음에 둘러싸여 있는 세베리노의 행로는 다음과 같이 끝난다. 꽃을 고집하는 삶, 너무나 많은 비참과 죽음에.

분석하다 모르테 에 비다 세베리나

프레젠테이션 및 형식

모르테 에 비다 세베리나 Pernambuco 출신의 자동차를 우리에게 선물하는 비극적인 시입니다.

오 영웅 세베리노는 피난처다. Fog da seca e da fome, porém, 그의 탈출에서 죽은 것으로 나타났습니다. 나는 퇴직자 라인의 존재 또는 탄생, 그와 동등한 severinos를 첨부했습니다. 또는 프레세피오(presépio)의 형태로 태어나고 제시되며, 현재 또는 새로 태어난 사람들이 받는 것입니다.

삶과 죽음의 버전의 그림입니다.
모르테 에 비다 세베리나 sublinha to solidão do 주인공.

Um auto é um 중세 스페인에서 발생한 극 문학의 하위 장르. 포르투갈어 또는 seu maior expoente foi Gil Vicente. 여자 이름 모르테 에 비다 세베리나 우리는 중세 자동차와 동일한 자원을 관찰합니다.

작품은 18개의 파트로 나뉜다. 각 부분 전에 무슨 일이 일어날지에 대한 작은 프레젠테이션이 있습니다. 심지어 중세 자동차를 찾을 수도 있습니다. 또는 시 começa compresentação de Severino.

또는 철회 설명 또는 임대인 소각 및 내가 가는 것

- O meu nome é 세베리노,
나는 다른 피아가 없기 때문에.
세베린이 많기 때문에
그것은 로마리아의 성자,
deram então de me chamar
세베리노 데 마리아;

(...)

우리는 많은 Severinos
당신은 아직 살아 있습니다:
na mesma 큰 머리
균형을 유지하는 양육권

Severino는 자신을 um em muitos("iguais em tudo na vida")라고 소개합니다. 그의 개성에 따라서는 형용사가 되거나 작품의 제목이 없어진다. 패션에서 두 대의 중세 자동차 또는 인물은 그보다 더 큰 무언가의 표현인 비유가 됩니다.

삶과 죽음의 버전의 그림입니다.
삽화 모르테 에 비다 세베리나 그것은 sertão의 건조함과 건조함을 증가시킵니다.

시의 구절은 짧고 매우 울려 퍼집니다. 과반수에는 7개의 시적 음절이 포함되어 있으며, 이는 단조 라운드라고도 하며 두 대의 자동차의 또 다른 특징입니다.

일정한 구절의 반복 João Cabral이 사용하는 매우 발효된 제품입니다. 주제에 대한 의미론적 강화 역할을 할 뿐만 아니라 동음이의어와 아들의 반복을 촉진하여 몇 년 동안의 운문에 더 높은 음악성을 부여합니다.

- 뭐하는거야,
우리에게 영혼을 주소서,
얽힌 네사 레드?
나는 그가 알고 있다고 말했다.

- 결국,
이미 다스 영혼,

시의 소리 이 작업에서 매우 중요한 요소입니다. 그의 독서는 가창(quase sung)이 되며, 글쓰기가 보급되지 않았을 때의 일반적인 페라멘타입니다.

소리는 시의 암기를 용이하게 하는 방법이었다. 이 형식은 또한 시를 문자열로 제공합니다. Melo Neto의 João Cabral이 농장 직원들에게 큰 소리로 읽어줄 것이라는 것을 알고 있습니다.

공간과 테마

공간과 주제는 이 시와 밀접하게 연결되어 있습니다. 이 작업은 Viagem de um 휴양지 do interior do Pernambuco até 또는 Recife를 다루고 있습니다. 끊임없이 죽음을 맞이하고 있다.

trajeto é o Rio Capiberibe의 오피오 지휘자, 내륙에서 해안까지의 특정 경로여야 합니다.

따라갔다고 생각하고 웃거나
eu jamais는 나를 잃을 것입니다:
ele é o caminho 더 확실한,
모든 또는 melhor 가이드의.

Ao 긴 하루, Severino는 여러 번 죽는 것을 발견했습니다. 30세 이전에 포메, 매복 또는 벨히스에 의해 살해되었습니다. O sertão é o espaço e a morte é o theme, 두 사람은 함께 강을 따라 걷습니다. Até o own river também morre.

어떻게 하면 더
하강을 방해하는 것은 무엇입니까?
Vejo que 또는 Capibaribe,
당신이 위에서 웃었던 것처럼,
é tão Poor that nem always
나는 당신의 시나를 만날 수 있습니다

또는 강의 흐름은 여러 번 중단되는 연약한 sertão가 아닌 삶의 흐름에 비교할 수 있습니다.

Severino는 여러 번 죽기를 기다리고 있습니다. 다 처음이거나 사망하고 다른 집에 의해 청구되었습니다. 또는 죽은 사람이 그를 자기 땅으로 죽이고자 하는 습격으로 죽임을 당했다.

Vida e Morte Severina는 sertanejo의 가슴 앓이를 묘사합니다.
모르테 에 비다 세베리나 sertanejo의 가슴앓이를 묘사합니다.

Depois, Severino는 겸손한 저택에서 베일에 가려진 고인으로 함께 오고 있습니다. 계속 여행을 하고, 작은 마을에서 일을 하려고 하고, 죽어서 다시 나타나지만, 내가 살고 싶은 유일한 수입원이었다.

해안에서 더 멀리 떨어져 있는 Severino는 일하기 좋은 지역인 terra mais macia, cheia de cana e acha를 두려워합니다. 포렘, 라브라도르의 장례식에 참석해.

- 내가 철수하기 때문에
죽어야만 하는 노인,
só a morte deparei
이번에는 축제입니다.
그래서 나는 당신을 찾았습니다
내가 삶을 찾을 것이라고,

quadrinhos에 대한 역사의 적응

만화가 Miguel Falcão는 흑백의 3D 애니메이션 언어를 위해 João Cabral de Melo Neto가 내레이션한 이야기를 적용하기로 결정했습니다.

또는 empreinada의 아름다운 결과가 온라인으로 수여될 수 있습니다.

모르테 비다 세베리나 | 애니메이션 - 완료

전체 읽기 또는 시

워크 프리미엄 모르테 에 비다 세베리나 Find-it은 PDF 형식으로 다운로드할 수 있습니다.

서면 컨텍스트 모르테 에 비다 세베리나: Geração de 45

João Cabral de Melo Neto fez part da 45세대, 세 번째 모더니스트 단계로. Nessa geração, 주로 시, 문학적 흐름 내에서 작가를 encaixar하는 것은 어렵습니다. 넓은 스펙트럼에서 시는 그토록 친밀한 것을 떠나 더 큰 형식주의로 넘어갔다고 할 수 있다.

João Cabral de Melo Neto fez part da Geração of 45.
João Cabral de Melo Neto fez part da Geração of 45.

João Cabral의 시가 이러한 측면의 예입니다. Engenheiro de formação, 또는 생성자 assenta tijolos와 같은 encaixava 시인 단어. 에 건조한 구문 에 너 짧은 구절 João Cabral의 두 가지 상징적인 시.

Se na 시 또는 주제는 다양하고 산문은 duas vertentes가 공존하는 것 같습니다. 의식의 흐름, 저는 Clarice Lispector를 선임 대표로 두고 있습니다. Guimarães Rosa를 선임 연사로 하여 2년 30년의 지역주의 산문에 대한 탐구를 심화시키는 또 다른 사건입니다.

O fim은 사회적 개방을 촉진하는 Getúlio Vargas의 성명을 제공합니다. A Geração de 45 foi também 우리를 참여, 당신은 사회적 테마 전자 컴 정치에 큰 관여.

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