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15개의 댓글이 달린 유아용 단편 소설

1. A raposa e as a 포도

Uma raposa Passou 예쁜 포도가 가득한 Embaixo de um pé. Ficou com muita vontade는 그 포도를 먹습니다. 많은 점프에서 당신은 parreira까지 올라갈 것입니다. 그러나 나는 얻지 못할 것입니다. Depois de muito tempta foi-se embora는 다음과 같이 말합니다.

- Eu nem은 포도를 묶습니다. 그들은 녹색, 동일 ...

짧은 역사는 우리를 실망시킵니다. 코비사 e 어떤 사람들은 좌절감을 감추거나 처분된 느낌을 가지고 어떻게 살고 있는지에 대해.

가장 유명한 유아 이야기 중 일부는 우리가 원하는 것을 성취하지 못하기 때문에 우리가 할 수 없는 것을 멸시하는 많은 사람들의 행동에 대한 포도와 같은 것입니다.

라포사는 아름다운 포도를 보고 기뻐했지만 다름 아닌 알카바처럼 온갖 수고를 들이고도 변명을 해야 했다.

2. 오 까오 오 오소

어느 날, 어느 날, 뼈를 입에 물고 폰테를 통과합니다.

내려가는 올한도, 물에 비친 자신의 모습을 보았다. 이길 다른 cão, cobiçou-lhe 로고 또는 osso e pôs-se를 볼 생각입니다. Bad, porém, 그것은 입으로 열렸고, 그 자체의 오소는 물에 빠져 영원히 사라졌습니다.

내가 하는 일에 대한 간략한 역사는 야망과 항상 더 많은 것을 원하는 결과에 대해 실패하고 있다는 것입니다. 아니면 지금처럼 만족할 수 있었는데, 물에 비친 모습을 보니 나도 두 번째 곰을 낳고 싶었다.

위험을 감수해야 하는 것, 다른 것을 얻을 것이 확실한 것, 또는 결국 실패할 때 가치를 두지 마십시오.

cão da historia é que로 배울 수 있는 언어 더 나은 ok um pass na mão que dois voando.

3. 오 갈로 에 아 페롤라

Um galo는 배를 발견했을 때 terreiro가 아닌 terreiro를 먹으려 고 기침을 했습니다. 그는 다음과 같이 생각했습니다.

- 자신을 발견하고 행복하게 만드는 fosse um joalheiro가 되십시오. 그러나 내게는 아무 것도 도움이 되지 않을 것입니다. 먹을 것을 찾는 것이 매우 좋을 것입니다.

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Deixou perola는 음식으로 사용할 음식을 조달하기 위해 남겨진 곳입니다.

갈리아어와 페롤라어의 역사는 우리 각자가 자신의 필요에 따라 무언가가 귀하다고 생각한다는 것을 가르쳐줍니다.

Ao 나는 Pérola 또는 Gaul reconheceu를 찾았습니다. 그의 자리가 아닌 joalheiro는 많은 것을 가질 것입니다. 그러나 Gallic에게 Pérola는 아무 소용이 없었습니다. 아니면 같은 음식이 필요했습니다.

역사의 몇 줄에서 엔시나 우리는 다른 존재 다른 요구 사항을 가진 e.

4. 아 라 에 오 투로

Um grande touro passeava pela margem de um riacho. A rã ficou com muita inveja de seu tamanho e de sua força. 그런 다음 나는 훌륭한 콴토나 투어를 만들기 위해 엄청난 노력을 기울이기 시작했습니다.

Perguntou à companheiras do riacho는 강의 크기였습니다. 그들은 아니라고 대답할 것입니다. rã는 inchar 및 inchar, more, ainda assim, 투어의 범위 또는 크기가 없습니다.

rã tentou inchar에 세 번째 껍질을 벗기십시오. 그러나 fez isso는 너무 많은 힘으로 인해 너무 많은 inveja로 인해 폭발했습니다.

역사가 우리에게 가르쳐줍니다 우리는 독창적이지 않을 것입니다 우리는 우리와 다른 것을 원하지 않습니다.

모든 면에서 야망이 있는 rã desejava는 투어로와 비슷하지만 그 본질은 rã이고 또 다른 근본적으로 더 큰 동물입니다.

Ao는 그것이 아닌 것처럼 보이기 위해 많은 힘을 가해 rã에게 자신의 목숨을 앗아갔습니다.

5. A goose two ovos de ouro

Um homem and your woman tinham to have a goose that 매일 punha um ovo de ouro. 이 모든 것과 마찬가지로 우리가 방황하며 풍요롭게 하던 그 assim no dava...

거위는 속으로 야단을 쳐야 한다고 생각하고 그녀를 죽이고 한 번에 거위를 치겠다고 결심합니다. 내가 배를 열었을 때, 나는 그녀가 다른 사람들과 똑같다는 것을 알았다.

tinham이 상상한 것처럼 한 번만 부자가되지 않도록 nem은 매일 pouquinho를 증가시키는 것을 계속 받거나 받을 수 있습니다.

이 짧은 역사는 우리를 실망시킨다 이득 인간.

O casal of history는 ovos de ouro를 전달한 거위에게 큰 복권을 던졌습니다. 오 남편과 아내, 특권을 가진 deviam, sorte grande de terem tido a gansa에 감사드립니다. serem gratos의 Ao 역, dois chegaram à 그들은 거위 내부에 있었던 것처럼 ficarem을 위해 죽이거나 동물을 통해 더 많은 부자를 죽일 수 있다고 결론을 내립니다.

terem의 야망에 더 많은 재산이 손실되거나 기억에 남는 성과가 있습니다. 다른 사람에게 강제로 그림을 그리게 해서는 안 되는 그림입니다.

6. 당신은 전자 또는 urso를 여행

갑자기 숲 속에서 우르소가 나타나 그들을 '우란도'라고 부를 때 두 집이 함께 여행을 하게 된다.

두 집은 근처 나무에 올라가 나뭇가지를 잡으려고 했습니다. O outro, 나는 당신이 숨길 시간이 없다는 것을 파는 것입니다.

또는 urso approximaou-se, cheirou 또는 homem deitado, 그리고 voltou de novo para a floresta.

페라가 사라지거나 홈메가 나무를 급히 내려오면 이 동반자는 다음과 같이 말합니다.

- Vi 또는 urso a dizer alguma coisa no teu ouvido. 그게 뭐였지?

나는 그가 결코 두려워서 여행하지 않을 것이라고 말했다.

두 여행자의 역사와 두 가지 행동을 가진 두 친구의 팔라 perigo의 상황과는 완전히 다른: um subiu às pressas na arvore e o outro se 핑기우 드 모르토. 엠보라 포셈 친구들과 함께 여행을 가는데, 한 시간도 안 돼 각자 한 편씩 달린다.

해피 엔딩에도 불구하고 - 당신에게서 두 개의 테렘이 저장됩니다 -, 역사 기록 lição 우리가 진정한 친구를 만날 시간입니다.

7. O leão e o javali

Num 매우 더운 날, um leão와 um javali chegaram 함께 um poço. 우리는 같은 자리에 앉아 무엇을 먼저 마실지 의논하기 시작했습니다.

Nenhum은 때때로 다른 사람에게 양보합니다. 여단을 위한 Já iam 부두, 때 또는 leão olhou 정상 및 viu 여러 urubus 비행.

- 올레 라! - disse 또는 leão. - 그 우루부스는 우리 중 누가 패배할지 격려하고 기다리고 있었습니다.

- 자, 화해하자 - 리스폰스 또는 자바리. - 나는 우루부스 음식으로 당신의 친구가 되고 싶습니다.

이니미고의 공통점으로 인해 마침내 친구가 된 이니미고의 경우를 얼마나 많이 보았습니까? 이것은 agua do poço에게 먼저 무엇을 마실 것인지 보기 위해 삶을 um do outro numa briga boba로 던졌던 leão e javali, unimigos naturais의 역사를 요약한 것입니다.

viram 또는 검은 미래 - 그 지역으로 날아가는 urubus - acharam melhor fazer는 virarem carniça의 절벽을 달리고 urubus 머리카락을 삼키게 될 평화로.

Espertos, o leão e o javali는 결국 펠레 자신을 구하게 될 것입니다.

간략한 역사는 주요 기간 전에 작은 경쟁을 만드는 것이 더 낫다는 것을 가르쳐줍니다.

8. 매미와 개미처럼

Num belo 겨울날, 그래서 우리는 밀 매장량을 말리기 위해 더 많은 일을 하고 있었습니다. Depois de uma chuvarada, 완전히 성형된 틴햄 곡물. 갑자기 매미가 나타납니다.

- 제발, formiguinhas, 나에게 약간의 밀을 줘! 당신은 손상되었지만 죽을 것입니다.

따라서 그들은 노동의 원칙에 반하는 coisa, perguntaram을 형성합니다.

- 그런데 왜요? 아니면 무엇을 하거나 볼 예정입니까? 겨울을 위해 식량을 저장하는 것을 잊지 않았습니까?

- to flar a verdade, não tive tempo - respondu a cicada. - Passei o verão 노래!

- 붐. 당신은 passou 또는 verão 노래, 패스 또는 겨울 춤은 어떻습니까? - 포르미가스로서의 disseram, 웃음을 주는 e voltaram para o trabalho.

매미는 서구 세계의 가장 전통적인 유아 역사적 형태입니다. 짧은 우화는 우리에게 조심하라고, 미래에 대해 생각하라고 가르칩니다.

우리는 그것을 배웁니다. 계획하고 예방하는 것이 필요하다 일어날 수 있는 가장 복잡한 날을 위해.

무책임한 매미는 자신이 이용하지 않거나 겨울철에 계획하지 않은 것을 보는 것이라고 생각했습니다. 격려하듯이, 성숙하고 근면해야 하지만 파르틸하르나 밀이 아니기 때문에 단단하지 않아야 하는 형태에 대한 도움을 요청할 필요가 있습니다.

9. 오 늑대와 당나귀

당나귀가 식사를 하고 있었는데 숨은 늑대가 당신을 염탐하는 것을 보았습니다. Percebendo는 페리고에 있었고, 당나귀는 그의 펠레를 구하기 위해 비행기를 상상했습니다.

나는 그가 소원해진 척하고 더 큰 어려움을 겪었습니다. 늑대나 올초록 당나귀가 나타나면 폰투도 가시를 밟았다고 말합니다.

- 에이, 에이, 에이! 당겨주세요 o espinho de minha pata! 당신은 던지지 않을 것이고 당신이 나를 삼킬 때 당신의 목구멍을 뱉을 것입니다.

또는 늑대는 식사 시간에 당나귀가 다리를 들어 올리거나 espinho가 모든 보살핌을 받았을 때 isso에 의해 almoço와 함께 설정되기를 원하지 않았습니다. Nesse 순간 또는 donkey deu 또는 그의 삶의 maior coice는 늑대의 기쁨으로 끝났습니다.

엔콴토는 늑대가 고통스럽게 일어나거나 당나귀가 오랫동안 만족스럽게 질주했습니다.

Em O 늑대와 당나귀 우리는 늑대로 인한 fraqueza를 알고 당나귀의 희망을 읽습니다. 당신은 지혜를 준다 펠레 자신을 구하기 위해.

전혀 무지하지 않은 말란드로 또는 당나귀는 늑대가 자신을 취약한 위치에 놓이도록 설득력 있는 사과를 했습니다.

내가 이길 수 있다는 것을 깨달았을 때, 늑대가 움츠러들거나 당나귀가 페스타네주를 하지 않고 자신이 처한 절벽의 상황에서 풀려났습니다.

짧은 역사는 우리가 한편으로는 끈기 있게 불리한 상황을 극복할 수 있고 다른 한편으로는 예상치 못한 호의를 항상 불신해야 한다는 것을 가르쳐 줍니다.

10. 오 카르발류 에 오 밤부

오, 견고하고 위엄 있는 카르발류여, 결코 바람처럼 구부러지지 않습니다. 나는 벤토 파사바(vento passava)나 카르발홀레 디세(carvalho lhe disse)를 할 때 대나무가 몸 전체에 기대어 판매합니다.

- eu faço처럼 구부리지 마십시오.

또는 대나무는 다음과 같이 대답했습니다.

- Você é forte, 포드 피카 펌. Eu, 그 sou fraco, I don't get.

그럼 um furacão를 참조하십시오. 또는 창을 마주한 카르발류는 뿌리가 뽑혔습니다. Já 또는 bambu는 모든 것을 구부렸고 바람과 추위에 대한 저항이 없습니다.

carvalho와 대나무의 역사와 동물이나 homem의 존재가없는 소수. 매우 다른 두 가지 주요 나무가 있습니다. enquanto 또는 carvalho는 강한 것으로 알려져 있고 대나무는 연약한 것으로 심어져 있습니다.

또는 대나무의 단점인 취약성인 것 같았거나 창 이후에도 계속 살아 있을 것이라는 보장이었습니다. 오 강력한 카르발류여, 모든 것 또는 그의 태도에도 불구하고 내가 감아 감에 따라 결국 찢겨져 버렸습니다.

역사는 우리가 가장 결함이라고 생각하는 것이 여러 번 최고 품질이 될 수 있음을 보여줍니다.

11. 오 레오 에 오 라티뉴

너무 많은 사냥에 지친 Um leão는 보아 나무 그늘에서 잠을 잤습니다. 우리는 accordou의 꼭대기를 산책하는 몇 분을 보게 될 것입니다.

음, 저것을 제외하고는 모두 탈출할 수 있을 것입니다. 내가 요청하고 간청할 정도로 나는 desistiu de esmagá-lo와 deixou that fosse embora를 읽었습니다.

Algum tempo depois, 또는 일부 사냥꾼의 네트워크에 갇힌 leão ficou. 그는 놓지 못하고 urros de raiva와 함께 tremer 안의 숲으로 갔다.

닛소, 에피뉴 또는 라티뉴. 고정된 이빨이 있는 roeu as cordas e soltou o leão.

Uma boa ação ganha outra.

A historia do leão e do ratinho가 우리를 실망시켰습니다. compaixão e solidariedade.

leão가 체포되거나 라티뉴(depois de muito implore)가 결국 석방되었습니다. 정글의 왕의 생명을 구하거나 사냥꾼 네트워크의 바람을 돕기 위해 언젠가 자신의 연인이나 약혼자에게 읽혀서 재미있습니다.

숲에서 가장 힘센 동물과 가장 연약한 동물의 우화는 우리가 언젠가는 도움을 청할 것이지 다른 때는 도움을 요청하지 않을 것이기 때문에 항상 다른 해를 도와야 한다는 것을 가르쳐줍니다.

12. As arvores e o machado

하비아는 한 번도 해보지 않은 마차도. 그러면 그 중 하나를 마데이라에게 주어 그 일을 하도록 하겠습니다. Um lenhador, find or machado de cabo novo는 살인을 부수기 시작했습니다. Uma tree disse à outra:

- 우리는 무슨 일이 일어나고 있는지에 대한 책임이 있습니다. 우리가 그렇게 하기를 원하지 않는다면, 우리는 이제 자유롭게 그렇게 할 것입니다.

나무와 마차도의 역사에서 우리는 나무, 독방, ajudaram 또는 velho machado sem cape가 우마의 희생자가되는 것을 봅니다. 부당.

Cheias de boas intentções, 그들은 마차도 문제를 해결하기 위해 만날 것입니다. 또는 우리는 유다렘이나 다른 사람의 결과로 그것이 또는 자신의 미래를 타협하고 있다는 것을 몰랐습니다.

역사는 우리가 나쁜 의도에 감동함과 동시에 우리가 받을 자격이 없는 형벌을 받게 된다는 것을 보여줍니다.

13. 칼루니아

Uma mulher는 그녀의 vizinho가 도둑이었고 랩터는 결국 투옥되었습니다. Dias depois, 나는 그가 결백하다는 것을 알게 될 것이다. 또는 탐욕스러운 나는 풀려났고 mulher를 처리했습니다.

- 댓글은 그렇게 큰 피해를 입히지 않으며, 법정에서 변호인으로 유포됩니다.

- 당신은 종이 없이 논평을 하고 집에서 걷지 않는 조각을 연주합니다. Amanhã, ouvir a sentença, 응답자 또는 juiz로 전환하십시오. 한 여자가 복종했고 하루도 지나지 않아 볼투를 했습니다.

- 판결을 내리기 전에, 당신은 온템, 디스 또는 주즈를 지지하는 모든 종이 조각을 수집해야 합니다.
- Impossível, 응답 ela. Já no sei onde estão.

- Da mesma maneira, 간단한 논평은 homem의 명예를 파괴할 수 있으며, 동의 또는 잘못, 답변 가능 또는 판단, mulher à 감옥을 비난하는 depois você não tem을 파괴할 수 있습니다.

Calúnia에서 우리는 우리가 말하는 것으로 비난하는 것이 얼마나 심각한지 알 수 있습니다. vizinha, leviana, 당신이 말하는 특정 정도의 확실성을 가진 도둑이라고 비난받거나 탐욕스러운 사람.

게임이 끝날 때 그는 따개비에 대해 무죄이거나 인생 사건의 경우 심각하고 사람을 기소했습니다.

O Juiz, 매우 교훈적입니다. 종이 한 장을 통해 매우 간단한 방법으로 설명할 수 있었습니다. 고발하는 것은 심각하다.

14. 에스트렐라스도마르

어부들의 콜로니아 옆에 morava numa bela praia라는 집이 있었습니다. Num 두 번의 심각한 아침 패스, 나는 우리가 지역에 있었던 star-do-mar로서 볼타에서 바다로 노는 젊은이를 보았습니다.

- 왜 você face isso?, perguntou 또는 homem. 마레가 낮고 elas vão morrer이기 때문입니다.

- Meu jovem, 이 세계에는 수천 킬로미터의 프라이아가 있고 Areia가 뒷받침하는 수십만 개의 Stars-do-Mar가 있습니다. 어떤 차이를 만들 수 있습니까?

오, 젊은 페고는 별이고 atirou-a no Oceano입니다. Depois virou-se para o homem 대답:

- 이것은 큰 차이입니다.

Estrelas-do-mar에서 우리는 그가 달성할 수 있는 모든 별-do-mar를 저장하고 싶어하는 이상적인 가정을 봅니다.

또는 저녁 식사에 참석하는 다른 집에서 첫 번째 랩터가 왜 그렇게 열심히 노력했는지 이해가 되지 않습니다.

오 젊은이, 잠자는 사람, 그렇게 많지는 않습니다. 나는 그들 중 일부는 머리카락이 적더라도 fez가 구별된다는 결론을 내렸습니다. 모두를 도울 수는 없지만 일부만 구할 수 있었지만 여전히 가치가 있습니다.

역사는 우리에게 이렇게 가르친다. 비록 그가 작아 보이더라도 우리는 항상 fazer 또는 be이어야합니다.

15. 오소스 두 레이

그는 자신의 은총을 매우 자랑스럽게 여기고 가장 잔인한 짓을 했다는 비난을 받아 웃음을 자아냈다. 한번은 수행원과 함께 들판을 걷고 있었습니다. 그곳에서 몇 년 전 전쟁에서 나라를 잃었습니다. 알리는 거대한 필라 데 오소스를 기억하며 성스러운 집을 찾았습니다.

또는 웃다, então, 흥미를 느끼다, perguntou-lhe:

- 아니면 거기에 어떤 얼굴을 하고 있니, 벨로?

- 존경하는 seja Vossa Majestade, disse 또는 Holy homem. 레이가 여기로 온다는 것을 알았을 때, 나는 당신을 구출하기 위해 죽은 파이인 당신에게서 오소를 모으기로 결심했습니다. 그 동안 나는 achá-los를 얻지 못했습니다. 그들은 같은 나이이고 Campesinos에서 온 2 명, 가난한 사람 2 명, 거지 2 명, escravo 2 명입니다.

Na 간략한 lição dada pelo homem santo we are lembrados that, we are lembrados that, we are, we are lembrados that, we are the lembrados that, we are the lembrados that, we are, we all, let us a rich or Poor, beggars or reis - 우리는 평등하다.

O rei, vaidoso, achava는 모든 호멘 위에 있으며 결국 lição de humilde를 배웠습니다. 중요: ossadas do pai는 결국 두 명의 캄포네즈, 가난한 자, 거지, 에스크라보.

도덕은 여기에서 nenhum de nós é melhor que o outro가 단지 우월한 위치를 차지했다는 역사를 제공합니다.

리브로에서 각색한 이야기 전통 이야기, 우화, 전설 및 신화 (Ministério da Educação, 2000) e da 보투카투 우화의 콜레타네아, Governo de São Paulo 배포.

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