Cicero의 85가지 가장 유명한 문구
마르코 툴리오 키케로(Marco Tulio Cicero)는 로마 역사의 위대한 인물, 106년에서 43년 사이에 살았다. 씨. 그리고 그는 사회적, 정치적, 문화적 아이콘, 작가, 연설가, 철학자 및 지식인, 심지어 변호사로 활동하는 것으로 인정을 받았습니다. 그러나 아마도 그가 가장 잘 알려진 것은 공화정 체제의 활동가로서 카이사르 독재의 불의에 반대하는 그의 혁명적 입장일 것입니다.
그의 작품과 삶에 경의를 표하기 위해 우리는 그가 가장 발전시킨 분야에 대한 그의 저자의 최고의 문구를 가져왔습니다.
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Cicero의 위대한 유명한 인용문
이 문구를 통해 우리는 그들의 생각과 신념을 조금 더 깊이 파고들 수 있습니다.
1. 진실은 거짓과 침묵에 의해 부패합니다.
불의 앞에서 침묵하는 사람들도 부패합니다.
2. 우정은 번영을 밝게 하는 반면, 슬픔과 불안을 함께 나눔으로써 역경을 가볍게 합니다.
좋은 시간을 함께 나누고 나쁜 시간에 진정할 수 있는 친구를 갖는 것보다 더 좋은 것은 없습니다.
3. 무기를 토가에게 넘겨주세요.
군사적 대결보다 항상 합의가 우선되어야 합니다.
4. 감히 자기 자신이라고 말할 수 있는 사람이 있다는 것보다 더 큰 일이 어디 있겠습니까?
우리 자신을 두려워하지 않는 사람들과 함께하는 것보다 더 좋은 것은 없습니다.
5. 배우고 싶으면 가르쳐라.
새로운 지식을 얻는 좋은 방법은 이미 가지고 있는 것을 가르치는 것입니다.
6. 책이 없는 집은 영혼이 없는 몸과 같다.
책은 모든 인간 영혼의 본질입니다.
7. 사랑은 아름다움에서 영감을 받은 우정을 형성하려는 시도입니다.
우정이 먼저 만들어지면 모든 관계는 지속됩니다.
8. 웅변의 명성으로 재판관을 유혹하는 자는 돈으로 그를 타락시키는 자보다 죄가 더 많은 것 같습니다.
호의를 얻기 위해 자신의 은사를 말로 표현하는 사람들이 있습니다.
9. 하나는 아는 것이고 다른 하나는 가르치는 방법을 아는 것입니다.
교사로서의 재능이 없는 전문직 종사자도 있습니다.
10. 법은 자연에 내재된 최고의 이성이며, 해야 할 일을 명하고 그 반대를 금지합니다.
법은 바로 우리의 가치에서 나옵니다.
11. 선량한 시민은 자기 나라에서 법보다 우월한 척하는 권력을 용납할 수 없는 사람이다.
국민은 국민의 규례를 지키기 위해 용기 있게 무장해야 합니다.
12. 기억력의 배양은 몸에 음식만큼 필요하다.
우리는 몸을 돌봐야 할 뿐만 아니라 정신적 노화도 예방해야 합니다.
13. 친구는 없지만 여전히 존재합니다.
진정한 우정은 먼 거리를 넘을 수 있는 것입니다.
14. 육체의 질병보다 더 무서운 영혼의 질병이 있습니다.
시기, 분개 또는 증오는 다른 어떤 악보다 더 파괴적이고 부식적입니다.
15. 좋은 쪽이 좋을수록 다른 사람의 사악함을 의심하기가 더 어렵습니다.
선의 문제는 때때로 우리가 다른 사람들에게 악을 행할 수 있는 능력을 보지 못하게 만든다는 것입니다.
16. 자연에 대한 연구와 명상은 지성과 마음의 자연 식품입니다.
공부를 통해 우리는 스스로 기회를 만들 수 있을 뿐만 아니라 우리를 둘러싸고 있는 자연의 중요성을 이해하는 법을 배울 수 있습니다.
17. 남자의 경우 그것은 잘못된 것입니다. 오류에 계속 화가.
우리는 모두 실수를 하지만 같은 실수를 반복하면 우리의 무지가 드러난다.
18. 죽은 자의 삶은 산 자의 기억 속에 지속됩니다.
이미 떠난 사람들은 사랑하는 사람들의 기억에 영원할 것입니다.
19. 인생은 우정이 없으면 아무것도 아니다.
우정은 삶을 더욱 흥미롭게 만듭니다.
20. 내 양심의 증거가 사람의 모든 말보다 내게 더 귀중하도다
인생에 대해 큰 후회를 할 것이라면 어떤 것이 얼마나 유익한지는 중요하지 않습니다.
21. 이것은 나쁜 시간입니다. 아이들은 부모에게 순종하지 않고 모두가 책을 씁니다.
가장 큰 무정부 상태는 좋은 부모에 대해 행사하는 것입니다.
22. 연구의 뿌리는 씁쓸합니다. 과일, 달콤한.
우리가 받는 연구는 매우 어렵지만 결과는 항상 그만한 가치가 있습니다.
23. 역경은 자신보다 더 많이 고통을 주는 친구가 없었다면 거의 견디지 못했을 것입니다.
기댈 사람이 있다면 역경은 더 견디기 쉽습니다.
24. 노년, 특히 정직한 노년은 젊음의 모든 쾌락보다 더 가치 있는 권위를 가지고 있다.
좋고 평화로운 노년은 유익하고 만족스러운 삶과 동의어입니다.
25. 우정을 앗아가면 인생에 어떤 달콤함이 남을까? 삶에서 우정을 앗아가는 것은 세상에서 태양을 앗아가는 것과 같습니다.
Cicero는 다시 한 번 사람들에게 우정의 중요성을 상기시킵니다.
26. 우리는 자유롭기 위해 법의 노예입니다.
우리의 안전을 보장하기 위해 법률이 필요합니다.
27. 자신감은 우정을 부패시킵니다. 많은 접촉이 그녀를 소비합니다. 존경은 그것을 지킵니다.
사랑하고 돌보고 존경할 친구가 있습니다. 절대 사용하지 마세요.
28. 애정은 매우 위험합니다. 정의에는 요구 사항이 있지만 사랑은 그것을 위해 싸웁니다.
당신을 사랑한다고 말하는 모든 사람들이 실제로 사랑하는 것은 아닙니다. 때로는 목표를 달성하기 위한 외관일 뿐입니다.
29. 개인의 이익을 위해 공직을 이용하는 것은 부도덕한 것이 아니라 범죄적이고 가증한 일입니다.
이것은 인간의 사악함의 진정한 표시입니다.
30. 지혜를 얻는 것만으로는 충분하지 않으며 그것을 사용하는 방법을 알아야 합니다.
많은 것을 아는 것이 좋은 일에 쓰이지 않는다면 무슨 소용이 있겠습니까?
31. 예산은 균형을 이루어야 합니다. 공공부채를 줄여야 합니다. 여당의 오만함은 온건해야 하고 외국에 대한 원조는 줄여야 로마가 도산하지 않는다.
좋은 정부는 국민의 부를 통제하고 규제하며 균형을 잡을 수 있어야 합니다.
32. 생각하는 것은 두 번 사는 것과 같다.
생각은 우리에게 상상하고 추론할 수 있는 능력을 줍니다.
33. 도서관 근처에 정원이 있다면 더 이상 부족함이 없을 것입니다.
지식과 자연, 멋진 삶을 위한 훌륭한 요소.
34. 감사는 가장 큰 미덕일 뿐만 아니라 다른 모든 것의 어머니이기도 합니다.
감사는 우리가 가진 것을 감사하게 여기고 우리가 받는 것의 중요성을 알 수 있게 해줍니다.
35. 얼굴은 영혼의 거울이고 눈은 영혼의 정보 제공자입니다.
우리는 얼굴에 감정을 숨길 수 없습니다.
36. 진정한 친구는 친척보다 존경받을 가치가 있습니다.
때때로 우리의 친구는 우리의 혈통보다 더 충실합니다.
37. 못이 다른 못을 뽑듯이 옛 사랑을 새 사랑으로 갈라놓으라.
오래된 사랑을 극복하는 유일한 방법은 다시 사랑하는 것입니다.
38. 당신의 것은 내 것이고 내 것은 모두 당신 것입니다.
부부의 나눔에 대해 이야기합니다.
39. 진정한 친구는 위험 속에서 안다.
특히 가장 힘든 순간은 진정한 친구를 만날 때입니다.
40. 인민의 선이 가장 큰 법이다.
모든 지도자는 조국 국민의 안녕을 추구해야 합니다.
41. 자연 자체는 모든 사람의 마음에 신에 대한 생각에 깊은 인상을 남겼습니다.
하나님께 생명을 준 것은 자연인가?
42. 어려움이 클수록 영광도 커집니다.
따라서 오르막길에 있는 것처럼 보이더라도 포기하지 마십시오. 느낄 수 있는 만족감은 이루 말할 수 없기 때문입니다.
43. 우리는 우리 자신만을 위해 태어난 것이 아닙니다.
우리는 사회적 존재이므로 다른 사람과의 접촉, 상호 작용 및 관계가 필요합니다.
44. 잔인한 것이 유용할 수 있다는 생각 자체가 부도덕합니다.
잔혹한 행위는 박수가 아니라 벌을 받아야 합니다.
45. 우리가 가진 것에 만족하는 것이 가장 안전하고 최고의 재물입니다.
우리가 가진 것에 만족한다면 나중에 올 부를 더 잘 관리할 수 있습니다.
46. 용감하고 결단력 있는 사람의 성품은 역경에 휘둘리지 않고 지위를 포기하지 않는 것
용기는 두려움이 아니라 머리를 높이 들고 그 두려움에 맞서는 것을 의미합니다.
47. 인간에게는 자신보다 더 나쁜 적이 없습니다.
각자는 자신의 적이며 장애물입니다.
48. 노년의 어리석음은 모든 노인의 특징이 아니라 어리석은 사람의 특징입니다.
어리석음은 다른 연령대의 모든 사람들에게서 관찰할 수 있는 특성입니다.
49. 잘되는 곳에 고향이 있다.
가정은 우리에게 성장할 수 있는 기회를 주는 곳입니다.
50. 농담으로라도 친구를 다치게 하지 마십시오.
친구에게 상처를 주는 것은 결코 사라지지 않는 후회입니다.
51. 정직은 유용성, 보상 또는 이익을 보고하지 않더라도 항상 칭찬할 만합니다.
도덕을 갖지 말라고 권유하는 세상에서 도덕을 올바로 사용하는 것을 인식하는 것은 잘못이 아닙니다.
52. 정의는 어떤 상도 기대하지 않습니다. 그는 그것을 스스로 받아들입니다. 그리고 모든 미덕도 마찬가지입니다.
정의는 사람만이 존중하고 존중할 수 있는 미덕이자 권리입니다.
53. 백성이 노예가 되기로 결심하고 타락했을 때 교만의 정신을 되살리려고 하는 것은 어리석은 일입니다. 법에 대한 어떠한 노력도 들이지 않고 먹이를 주는 한 열정으로 사슬을 포용하기 때문입니다. 부품.
인구를 돕기 위해 우리는 그들이 도움을 요청하고 납치범과 싸워야 합니다. 그들을 억압하는 자들을 해방시키려 하는 것은 소용이 없습니다.
54. 우정은 그것이 끝나는 곳이나 관심이 끝나는 곳에서 시작됩니다.
우정은 다른 사람에게 해를 줄 수 있는 이기심을 허용하지 않습니다.
55. 느끼고, 알고, 원하고 발전할 능력이 있는 모든 것은 천상적이고 신성하므로 불멸의 것이어야 합니다.
창조에 대한 언급, 양심이 있는 모든 것은 정의상 하나님이 창조하신 것이어야 한다는 것입니다.
56. 유창하고 신중하게 말하는 연사에 대한 우리의 존경은 대단합니다.
말의 은사를 호의보다 충고로 사용하는 사람보다 더 존경할만한 것은 없습니다.
57. 진실을 아는 것보다 더 아름다운 것은 없으므로 거짓을 인정하고 진실로 받아들이는 것보다 부끄러운 일은 없습니다.
거짓을 진실로 받아들이는 것은 무지의 가장 큰 행위 중 하나입니다.
58. 명예 없는 기술은 무용지물
당신이 비열하다면 재능이 있거나 무언가에 성공해도 아무 소용이 없습니다.
59. 나쁜 평화는 항상 최고의 전쟁보다 낫다.
비록 그것이 휴전이라 할지라도 평화는 어떤 종류의 대결보다 항상 더 나을 것입니다.
60. 무기의 한가운데에서 법은 침묵합니다.
전쟁은 인간의 추론을 위한 여지를 남기지 않습니다.
61. 사람의 손으로 만든 것은 조만간 멸망하지 않을 것입니다.
인간이 만든 모든 것에는 물질적이든 이념적이든 유통기한이 있습니다.
62. 정부 관리는 후견인과 마찬가지로 신탁을 받는 사람이 아니라 수여하는 사람의 이익을 향해야 합니다.
사람들은 통치자에게 그들을 대표할 권한을 부여합니다. 그러므로 그는 자신의 유익이 아니라 백성의 유익을 구해야 합니다.
63. 먹고 마시라, 죽은 후에는 즐거움이 없을 것이기 때문이다.
죽음 이후가 무엇인지 생각해 본 적이 있습니까?
64. 이것이 우정의 첫 번째 계율입니다. 친구에게 정직한 것만 묻고, 정직한 것만을 구하십시오.
누군가에게 나쁜 행동을 하거나 나쁜 행동을 하면 친구라고 부를 수 있습니까?
65. 과거는 현재이기도 하고 미래이기도 하다. 잊은 민족은 길을 잃는다.
과거를 연구하는 것은 사람들에게 실수로부터 배우고 실수가 다시 일어나지 않도록 예방할 수 있는 기회를 제공합니다.
66. 중상모략만큼 신속한 것은 없습니다. 시작하기 쉽고, 받아들이기 쉬우며, 더 빨리 퍼지는 것은 없습니다.
특히 비방은 사실이나 증거가 필요 없고 오히려 눈덩이처럼 자랍니다.
67. 인간은 포도주와 같다. 시간은 나쁜 것을 신맛으로 만들고 좋은 것을 더 좋게 만든다.
시간이 지남에 따라 쓴맛이 나는 사람도 있고 인생을 즐길 수 있는 사람도 있습니다.
68. 남자들은 소득 경제가 얼마나 큰지 모릅니다.
우리가 사는 한 더 나은 삶을 위해 생각하도록 조절됩니다.
69. 시인은 태어나고 스피커는 만들어집니다.
연사는 말을 올바르게 하기 위해 자신의 재능을 발휘해야 합니다.
70. 대중 연설이 받아들여질 수 없을 만큼 놀라운 것은 없습니다.
말의 힘은 우리로 하여금 한순간에 우리의 마음을 받아들이거나 바꾸게 할 수 있기 때문에 무한하고 당신을 놀라게 합니다.
71. 사는 것은 생각하는 것입니다... 저는 그렇게 생각합니다.
생각의 중요성을 생각해 본 적이 있습니까?
72. 예라고 말하는 버릇은 나에게 위험하고 미끄러운 것 같다.
두려움, 불안, 과도한 친절 등 모든 것에 예라고 말하는 것은 위험합니다.
73. 한 사람이 진실을 듣고 싶지 않고 다른 사람이 거짓말을 하려고 할 때 우정은 존재하지 않습니다.
진정한 우정은 그것이 아무리 고통스럽더라도 그것이 상대방을 위한 것이라면 항상 진실을 말할 것입니다.
74. 공동체는 그것을 다스리는 사람들과 같습니다.
백성의 통치자가 형통하면 백성이 형통할 것이다. 그러나 백성에게 부패한 통치자가 있으면 백성도 부패한 문화를 받아들일 것입니다.
75. 나는 나이가 들었지만 계속해서 제자들에게서 배웁니다.
교사와 학생 모두 서로에게서 배우고 가르칠 수 있습니다.
76. 내가 원하지 않는 것조차 기억합니다. 내가 원하는 것을 할 수 없다는 것을 잊으십시오.
우리는 하기 싫은 것, 갖고 있는 것, 갖고 있지 않은 것, 하고 싶은 것, 갖고 싶은 것, 되고 싶은 것을 잊지 말아야 합니다.
77. 신은 항상 존재했고 태어나지 않았습니다.
신의 존재에 의문을 제기합니다.
78. 욕망은 이성에 따라야 합니다.
우리가 욕망에 사로잡혀 있으면 어느 것이 성공의 동기이고 어느 것이 변덕스러운 것인지 분별할 수 없습니다.
79. 미덕을 하루로, 운을 동반자로.
여기에서 우리는 미덕에 둘러싸여 어떻게 살아야 하는지 알 수 있지만 약간의 운도 있어야 합니다.
80. 역사가의 첫 번째 법칙은 감히 거짓말을 하지 않는다는 것입니다. 두 번째는 그것이 사실인 것을 억제하지 않는다는 것입니다. 또한, 그들은 그들의 글에서 편파적이거나 악의가 있다는 의심을 받지 않을 것입니다.
역사가는 과거에 일어난 일을 밝히고 연구하지만, 미래 세대를 위해 현재에 일어난 일을 기록하여 이를 연구할 수도 있습니다.
81. 어느 나라 사람도 자연을 인도자로 삼고 진리에 이르지 못하는 사람은 없습니다.
자연은 우리 모두가 자연에서 왔기 때문에 모든 사람을 올바른 길로 인도할 수 있습니다.
82. 숨은 적대감과 침묵하는 적대감은 공개적이고 공개적인 것보다 더 나쁘다.
누군가의 나쁜 의도를 알면 그에 맞설 준비를 할 수 있지만, 우리를 해치려는 사람들의 숨겨진 욕망을 무시하면 우리를 취약하게 만듭니다.
83. 나는 내가 모르는 것에 대해 무지하다고 고백하는 것이 부끄럽지 않습니다.
우리는 무언가를 모를 때 인식하는 법을 배워야 합니다. 그래야만 다른 사람들이 우리에게 세상에 대해 점점 더 많이 가르칠 수 있습니다.
84. 모든 영혼은 불멸이지만 의인과 영웅의 영혼은 신성합니다.
정의의 선을 위해 일생을 바친 사람들은 영원히 기억되고 존경받을 가치가 있는 사람들입니다.
85. 습관은 일종의 제2의 천성입니다.
일상이 없이는 누구도 살 수 없습니다.
