Simone de Beauvoir :이 철학자의 전기

Simone de Beauvoir는 20세기의 위대한 지성 중 한 명입니다. 위대한 사상가이자 소설가이자 페미니스트인 그녀는 인식하지 못했지만 여성의 권리를 위한 그녀의 투쟁은 성평등을 달성하기 위한 전과 후였습니다.

그의 존재 방식과 인간 관계를 보는 방식은 특히 그가 또 다른 위대한 철학자 Jean-Paul Sartre와의 관계 유형을 고려할 때 스캔들이었습니다.

이 작가의 다작의 지적 삶과 그녀의 흥미로운 개인 생활에 대해 더 알고 싶다면 계속 읽으십시오. Simone de Beauvoir의 짧은 전기, 우리는 그의 삶과 일을 알게 될 것입니다.

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시몬 드 보부아르의 전기

다음으로 우리는 시몬 드 보부아르의 가장 주목할 만한 중요한 사건들을 볼 것입니다. 그 중에는 그녀가 인터뷰할 수 있었던 위대한 역사적 인물들과 장 폴 사르트르와의 관계가 있습니다.

1. 초기

그녀의 전체 이름은 Simone Lucie Ernestine Marie Bertrand de Beauvoir입니다., 1908년 1월 9일 프랑스 파리에서 프랑스 수도의 부르주아 가정에서 태어났습니다. 젊은 시몬 드 보부아르의 어린 시절부터 그녀의 가족에게는 두 가지 경향이 있어 그녀를 극단에 닿게 만들었습니다.

한편으로 그녀의 어머니는 독실한 가톨릭 신자이고 아버지는 무신론자였으며 젊은 여성에게 독서를 통해 세계에 대한 시야와 지식을 넓히도록 초대했습니다. 아마도 이런 이유로 드 보부아르의 어린 시절은 더 큰 수녀가 되고자 하는 신에 대한 고귀한 신앙으로 깊이 특징 지워졌습니다. 그러나, 14세가 되자 그는 이러한 믿음을 영구적으로 버리고 신이 존재하지 않는다고 확신합니다..

그 젊은 여성은 항상 우수한 학생이었고, 사실 그녀의 아버지는 그녀가 공부를 계속하도록 격려했습니다. 그의 아버지가 그에게 했던 말 중 하나는 아마도 그가 자랐을 때 남성과 여성의 차이점에 대해 생각하는 데 헌신하는 데 기여했을 것입니다. 그것은 "시몬은 남자처럼 생각한다"는 것이었다. 그가 그녀를 남자처럼 지적인 것으로 보았다는 것을 이해하고, 그 점에서 분명히 우세한 성차별적 관점에 따르면 시대.

2. 학업 훈련

16세 전후, 시몬 드 보부아르 그녀가 교사가 되기 위해 공부하기로 결정. 가족이 재정적 문제를 겪지 않았다면 불가능한 일이었습니다. 딸들과 결혼하기 위해 좋은 지참금을 제시할 수 없었고 그들이 무엇을 공부하도록 선택했는지 싶습니다.

1925년에 수학 학사 시험을 성공적으로 통과한 후, de Beauvoir는 파리의 가톨릭 연구소에 등록했습니다. 이것은 또한 Saint-Marie Institute의 문학 및 언어 연구와 결합되었습니다. 나중에 그는 소르본 대학에서 철학을 공부할 것입니다., 1928년에 학업을 마치고 라이프니츠에 관한 논문을 발표했습니다.

당시 시몬 드 보부아르는 소르본 대학에서 학위를 받은 아홉 번째 여성이었으며, 아주 최근까지 프랑스에서는 여성이 연구를 공부하는 것이 불가능했기 때문입니다. 상사.

몇 년 후, 그녀는 프랑스에서 교사가 되기 위한 시험을 보았고(aggregation) 파리의 Ecole Normale Supérieure에 청취자로 참석하기로 결정했습니다. 이때 그는 기회를 얻었다. Paul Nizan, René Maheu 및 특히 Jean-Paul Sartre와 같은 20세기의 위대한 프랑스 사상가를 만나십시오..

집계 테스트가 끝났을 때 Sartre가 1위, de Beauvoir가 1위였습니다. 2위, 21세에 최연소 극복 시험.

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3. 전쟁의 시간

시몬 드 보부아르는 1929년부터 1943년까지 그는 중등 교육에서 가르치는 일에 전념했다. 그는 마르세유, 루앙, 파리를 포함한 여러 프랑스 도시의 대학에서 가르쳤습니다. 1929년부터 Simone de Beauvoir와 Jean-Paul Sartre가 부부가 되었습니다.

1943년 그녀는 교사직을 그만두고 글쓰기에 전념하기로 결정하고 같은 해 첫 소설, 랑비티. 그 당시 파리는 나치에 의해 점령되었고 드 보부아르는 전쟁의 지식인의 책임을 반영, 그의 책에 전시된 르 상 데 오트르.

그가 그의 유일한 희곡을 쓴 것도 독일 점령기였다. 쓸모없는 부쉬, 1945년 파리의 까르푸 극장(Théâtre des Carrefours)에서 전시될 것입니다.

1944년 Sartre, Raymond Aron, Maurice Merleau-Ponty, Albert Ollivier 및 Jean Paulhan과 같은 다른 지식인들과 함께 잡지를 창간했습니다. 현대의 온도, 공산당에 가까운 이념과 실존사상을 전파한 출판물.

4. 전쟁의 종식과 철학적 성숙

점령이 끝난 후 그는 첫 번째 철학 에세이를 출판하기 시작했습니다., 눈에 띄지 않을 것입니다. 1947년에 그는 미국에서 여러 회의를 개최하여 자신의 철학을 전파했습니다. 그가 아마도 가장 잘 알려진 책을 출판한 해이기도 합니다. Le deuxième 섹스, 스페인어로 로 알려진 두 번째 섹스. 이 작품의 출판은 그 당시 이웃 국가인 스페인과 영국에 대해 관대하고 매우 세속적인 국가로 여겨졌던 프랑스에게도 매우 논란의 여지가 있었습니다.

이미 50대에 접어든 그는 중국과 쿠바와 같은 공산주의 체제 아래 있는 국가를 포함하여 모국 안팎을 여러 차례 여행했습니다. 마오쩌둥, 피델 카스트로, 체 게바라 인터뷰.

5. 사르트르의 말년과 죽음

맑스주의 이념으로 특징지어지지만 보부아르는 소련의 헝가리 침공에 반대하는 선언문에 서명하면서 자신의 정치적 비전에 대해 항상 인권을 옹호했습니다. 프랑스 국적을 가지고 있음에도 불구하고, 아프리카의 프랑스 정부에 대해 매우 비판적이었습니다., 알제리의 독립을 수호합니다. 그는 식민주의가 강자가 약자를 억압하는 또 다른 형태일 뿐이라고 생각했다.

몇 년 후, 드 보부아르, 그들은 사르트르와 함께 체코슬로바키아 침공에 따라 공식적으로 공산주의에서 멀어질 것입니다. 소련 당국에 의해.

60년대 동안 그는 일본, 이집트, 이스라엘, 소련으로 여행을 계속했고 이미 다음 10년 동안, 낙태, 아랍-이스라엘 분쟁, 인권 등 논란이 많은 문제에 대해 자신의 의견을 피력했다. 여자.

1980년 사르트르가 사망하고 이미 약 50년 동안 지속된 공개 관계가 종료되었습니다.. 그를 기리고 추모하기 위해 de Beauvoir는 다음 해에 출판했습니다. 라 세레모니 데 디외, 50년 동안의 관계를 자세히 설명합니다.

Simone de Beauvoir는 1986년 4월 14일 78세의 나이로 폐렴으로 사망했습니다.

일과 생각

시몬 드 보부아르의 사상 오늘날 이해되는 페미니즘 건설의 토대를 마련했습니다., 경제적, 성, 생식 모두의 개인의 자유에 대한 찬가가 되는 것 외에도.

아래에서 우리는 특히 프랑스 철학자가 쓴 세 개의 텍스트를 간략하게 볼 것입니다. 가장 전통적이고 개인적인 관점에서 여성과 남성의 관계에 대해 보부아르.

1. 랑비티

랑비티, 스페인어로 "손님"으로 번역된 시몬 드 보부아르의 첫 번째 소설은 1943년에 출판되었습니다. 여기에서 그는 캐릭터의 이름을 바꾸긴 했지만, Kosakiewicz 자매인 Rouen에서 일할 때 Sartre 및 두 제자와의 관계를 설명합니다. 소설에서 Sartre와 de Beauvoir는 학생들과 삼인조를 갖기도 합니다.

2. Le deuxième 섹스

Le deuxième 섹스 (1949) 실존주의의 가장 중요한 원리, 즉 존재가 본질보다 우선한다는 원칙을 페미니즘 슬로건으로 바꾼다.: 여자로 태어나는 것이 아니라 여자가 된다.

저자 섹스와 젠더의 개념을 구별한다. 한편으로 성은 X와 Y 염색체에 의해 정의되는 생물학적인 반면, 젠더는 남성과 여성의 역사적, 사회적 구성으로 이해됩니다. De Beauvoir는 또한 여성에 대한 억압이 여성성이 무엇인지에 대한 역사적 개념과 강하게 연결되어 있다고 주장합니다.

책의 제목은 이미 의도 선언입니다. Simone de Beauvoir는 전통적으로 여성을 제2의 성으로 지칭합니다. 그들은 남성과의 관계 측면에서 정의되었습니다..

놀랄 수도 있지만, de Beauvoir는 자신을 페미니스트라고 생각한 적이 없었지만, 페미니즘은 그녀의 가장 뛰어난 작품에서 설명된 내용을 기반으로 합니다. De Beauvoir의 교리는 다음과 같이 설명됩니다. 르 듀시엠 섹스, 여성의 경제적 자립과 남성과 동일한 교육을 받을 권리를 증진하는 것은 페미니즘의 형성에 큰 기여를 해왔습니다.

3. 만다린

만다린, 1954년에 출판된, 프랑스에서 가장 중요한 문학상인 공쿠르 상을 수상한 작품입니다.

이 책에서 드 보부아르는 저자와 환경에 가까운 철학자들과의 관계를 문학적 키에서 설명합니다.Nelson Algren과의 관계를 설명하는 것 외에도 파트너인 Sartre와 함께한 삶.

수상 및 훈장

1954년 그녀는 그 공로로 공쿠르상을 수상했다. 만다린. 1975년에는 사회에서 개인의 자유로 예루살렘상을, 1978년에는 오스트리아 유럽문학상을 수상했다.

1998년에 소행성은 (11385) Beauvoir로 명명되었고 소행성(11384)은 Sartre로 명명되었습니다. 2000년에는 시몬 드 보부아르와 장 폴 사르트르를 기리기 위해 파리에 광장이, 2006년에는 보부아르를 기리기 위해 같은 도시에서 작은 다리가 개관했습니다. 2008년부터 여성의 자유를 위한 시몬 드 보부아르 상이 수여되었습니다..

개인 생활

Simone de Beauvoir의 가장 잘 알려져 있고 가장 인상적인 측면 중 하나는 수많은 관계를 유지했고, 심지어 사르트르와 짝을 이루기도 했으며, 이는 오늘날까지 계속되고 있습니다. 놀라운. 이것이 부정적인 것으로 간주될 필요는 없지만 그의 다작의 지적 산출물을 부분적으로 가릴 수 있습니다.

Simone de Beauvoir와 Jean-Paul Sartre의 관계는 50년 동안 지속되었습니다. 그러나 두 사람은 다른 사람을 만났고, 2년마다 갱신하는 일종의 구두 계약을 유지하여 공개적인 관계를 가질 수 있도록 했습니다..

De Beauvoir는 결혼할 생각이 없었고, 주부가 되어 자녀를 가질 생각도 없었습니다. 이를 통해 그는 문학 작품과 철학에 시간을 할애하고 원하는 사람을 자유롭게 만날 수 있을 뿐만 아니라 학업에 집중할 수 있었습니다.

비록 그의 양성애는 성적 다양성이 거의 용인되지 않던 시기에 이미 논란이 되었습니다.가장 논란이 된 것은 레스보스의 시지프스처럼 그가 몇몇 제자들과 관계를 가졌다는 사실이었다. 사실, 파리의 Lycée Molière에서 그녀의 학생 중 한 명이 그녀가 Simone de Beauvoir에게 성적으로 착취당했다고 주장했습니다. 이러한 유형의 소문과 논평으로 인해 de Beauvoir는 1943년 17세 학생의 어머니에 의해 기소된 후 해고되었습니다.

시몬 드 보부아르는 당시의 다른 위대한 지식인들과 함께 프랑스에서 성적 동의 연령을 낮추는 청원서에 서명했습니다.

참고 문헌:

• 드 보부아르, S. (1945) La phénoménologie de la recognition de Maurice Merleau-Ponty, Les Temps Modernes, 2. 363–67
• 드 보부아르, S. (1945) Idéalismemoral et réalisme politique, Les Temps Modernes, 2. 248-68.
• 드 보부아르, S. (1946) Littérature et métaphysique, Les Temps Modernes, 7. 1153–63.