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동정심을 나타내려면 용기와 용기가 필요한 이유

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연민은 때때로 우리를 취약하게 만드는 특성으로 이해됩니다., 우리가 무엇인지, 우리에게 일어나는 일에 대해 겸손합니다. "번들 배출"과 유사한 것. 이런 이유로 동정심 많은 사람에 대해 생각하면 연약하거나 약한 사람들의 이미지가 떠오를 수 있습니다.

사전에서 우리는 연민의 정의를 슬픔의 감정으로 정의할 수 있습니다. 누군가가 고통받는 것을 보고 그들의 고통, 고통을 경감시키거나 어떤 경우에는 그것을 치료하거나 피하도록 촉구합니다. 감각. 하지만 정말 이것 뿐만이 아닙니다.

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연민의 중요성

사실은, 연민은 반드시 슬픔과 동일시되는 감정이 아니다, 그러나 오히려 우리 자신과 다른 사람들에 대한 가치, 용기, 존중의 감정을 가지고 있습니다. 그것은 우리의 원초적 본능을 초월합니다.

사실, 전 세계적으로 자기 연민을 연구하는 선구자 중 한 사람(Kristin Neff, 2003)에게 자신에 대한 연민은 다음을 기반으로 합니다.

  • 우리 자신의 고통을 인식하고 개방
  • 친절하고 자신을 정죄하지 마십시오
  • 우리 자신을 창피하게 하거나 혼자라고 느끼는 대신 다른 사람들과 고통의 경험을 공유하는 것을 인식하고 인류에 대한 우리의 공통된 개방성을 보여줍니다.

또 뭔데, 영국의 심리학자 폴 길버트가 고안한 연민 집중 치료(Compassion Focused Therapy, CFT), 자기 비판, 수치심 및 갈등 환경에서 비롯된 복잡하고 만성적인 정신적 문제를 나타내는 사람들을 위해 설계되었습니다.

그러고 보니 그런 것 같다. 우리 자신에 대해 생각하고 느끼는 것을 부끄러워하지 않는다는 사실은 우리를 용기 있고 용감하게 만드는 것 중 하나입니다.. 그러나 동정심에는 훨씬 더 많은 것이 있습니다.

감정 조절 시스템

우리의 뇌에는 적어도 세 가지 시스템이 포함되어 있다는 연구 결과가 있습니다. 다음 체계에서 우리가 지각하는 것에 반응하는 감정 조절(폴 길버트, 2009):

1. 위협 및 자기 보호 시스템

이 시스템은 감지하고 담당하는 시스템입니다. 싸움, 도망, 마비 또는 상황에 직면했을 때, 불안, 분노 또는 혐오감에서 신속하게 대응. 어떤 의미에서 해를 입는 것에 대한 두려움이 당신의 주된 연료가 될 것입니다.

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이 시스템이 다른 시스템보다 더 활성화되면 우리는 세상과 사람들과 관계를 맺는 경향이 있습니다. 우리의 신체적 무결성 또는 지적인. 마치 우리가 위험에 처한 것처럼.

좋든 나쁘든 그것은 원시적인 시스템이다. 즐거운 것보다 위협을 우선시하다 (Baumeister, Bratlavsky, Finkenauer & Vhons, 2001), 그리고 우리가 우리를 삼킬 준비가 된 짐승에 둘러싸여 살았을 때 우리에게 매우 유용했음이 분명합니다.

2. 인센티브 및 자원검색 활성화 시스템

이 시스템은 우리에게 인간으로서 생존하고 번영하며 필수적인 필요를 충족시키기 위해 자원을 얻도록 우리를 이끄는 감정 (Depue & Morrone-Strupinsky, 2005)

섹스, 음식, 우정, 인정 또는 어떤 이유로 우리가 접근이 차단되었을 때 위협 및 보호 시스템을 활성화하는 편안함 이런 일.

즉, 이 시스템은 우리가 사회적 존재로서의 기본적인 필수 욕구를 충족하도록 돕고 동기를 부여합니다. 때로 그 이상은 우리가 달성할 수 없는 목표를 원하고 우리가 할 수 있는 것과 단절되도록 이끌 수 있습니다(Gilbert, 1984; 클링거 1977). 그 결과, 우리는 좌절하고 슬프고 압도 당할 수 있습니다 우리가 우리의 일이나 프로젝트에 완전히 관여하고 있고 일이 예상대로 진행되지 않는다고 느낄 때.

3. 편안함, 만족, 안전 시스템

이 시스템 삶의 평화와 균형을 제공하는 데 도움이 됩니다.. 동물이 위협으로부터 자신을 방어하거나 반드시 무언가를 성취할 필요가 없을 때 동물은 만족할 수 있습니다(Depue & Morrone-Strupinsky, 2005).

이 시스템은 우리가 우리는 뭔가를 달성하기 위해 싸울 필요가 없습니다. 그것은 필요가 없다는 느낌을 생성하고 다른 사람들과의 연결을 증가시키는 내적 평화에 관한 것입니다.

이 시스템에서 우리 자신을 훈련하면 동정심이 생길 수 있습니다. 그리고 그것은 우리의 웰빙에 매우 효과적일 수 있습니다.

환경에서 우리 자신에 대해 인식할 수 있는 친절, 평온 및 보안은 시스템에서 작용합니다. 그것은 또한 호르몬이라고 불리는 호르몬에 의해 생성되는 만족감과 기쁨과 관련이 있습니다. 엔돌핀.

그만큼 옥시토신 엔포르핀과 함께 관계의 안정감과 관련된 또 다른 호르몬입니다. 다른 사람들과 함께 사랑받고, 원하고, 안전하다는 느낌을 주는 사회적 (카터, 1998; 왕, 2005).

실제로 다음과 같은 증거가 증가하고 있습니다. 옥시토신은 사회적 지지와 연결되어 스트레스를 감소시킵니다., 그리고 낮은 수준의 사람들은 스트레스에 높은 수준의 반응을 보입니다(Heinrichs, Baumgatner, Kirschbaum, Ehlert, 2003).

동정심을 갖는 데 용기와 용기가 필요한 이유는 무엇입니까?

그러므로 우리 주변 세계와 관계를 맺을 때 용감하게 대하고, 관계를 구축하고, 개방적이지 않고 다른 사람들의 삶을 돌보는 척하거나 거부하거나 회피하거나 가장하는 것은 우리 자신에 대해 좋게 느끼는 것과 관련이 있을 수 있습니다. 자신과 또한 미래에 심리적 병리 현상이 발생하는 것을 피할 수 있습니다.. 좋든 싫든 우리는 사회적 존재이며 계속해서 존재합니다. 그리고 여기에서 동정심이 작용할 것입니다.

즉, 이 편안함, 보안 및 만족 시스템 덕분에 우리는 자신의 자질을 개발하도록 훈련할 수 있습니다. 모든 것에서 우리의 충족되지 않은 욕구와 필요를 충족시키려는 원초적 본능에 휩쓸리지 않도록 하십시오. 순간. 그러나 후자의 경우, 많은 용기와 용기가 필요하다.

웰빙의 측면에서 때때로 무엇을 포기하는 것이 더 낫다는 것을 스스로 인식할 수 있다는 의미에서 엄청난 용기와 용감함 우리는 (위협이나 성취에 기반한 시스템에 휩쓸리기를 원함), 진정으로 가치 있는 것(편안함, 만족, 안전).

참고 문헌

  • Baumeister, R.F; Bratslavski, E; 핀케나우저, C. and Vohs, K.D (2001) "나쁜 것이 좋은 것보다 강하다", 일반 심리학 리뷰, 5: 323-370.
  • 카터, C.S. (1998) "사회적 애착과 사랑에 대한 신경내분비학적 관점", Psychoneuroendocrinology, 23: 779-818.
  • Depue, R.A 및 Morrone-Strupinsky, J.V. (2005) "소속 결합의 신경 행동 모델", 행동 및 뇌 과학, 28: 315-395.
  • 길버트, P. (1984) 우울증: 심리학에서 뇌 상태까지. 런던: Lawrence Erbaum Associates Inc.
  • Heinrichs, M.; Baumgartner, T.; 키르슈바움, C. 및 Ehlert, U. (2003) "사회적 지원과 옥시토신은 코티솔을 억제하고 심리 사회적 스트레스에 대한 주관적인 반응을 억제하기 위해 상호 작용합니다", Biological Psychiatry, 54: 1389-1398.
  • 왕, S. (2005). “연민의 생리학과 지혜의 지혜와 관련된 연구를 통합하기 위한 개념적 틀 P. Gilbert (Ed.)의 불교 가르침, 연민: 심리 치료에서의 개념화, 연구 및 사용 (pp. 75-120). 런던: 브루너. 루틀리지.
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