Erich Fromm: 인본주의 정신 분석가의 전기

일반적으로 정신분석 우리의 행동과 생각은 우리가 통제할 수 없고 우리를 과거에 고정시키는 무의식적인 힘에 의해 지시되는 인간에 대한 비관적인 비전을 가지고 있습니다.

이 생각은 정신분석학적 개념과 관련이 있다. 지그문트 프로이트, 그러나 이것이 유일한 것은 아닙니다.

일단 정신분석이 유럽에 정착하자 이러한 흐름에 대한 다른 제안이 나타났습니다. 심리적, 그 중 일부는 자유로워지고 우리의 길을 결정할 수 있는 능력을 강조했습니다. 치명적인. 에리히 프롬(Erich Fromm)의 인본주의적 정신분석이 그 예이다.. 오늘 이 전기에서 우리는 이 중요한 정신분석가가 누구인지 설명할 것입니다.

에리히 프롬은 누구였습니까? 이것은 그의 전기입니다

에리히 프롬은 1900년 프랑크푸르트에서 태어났다.. 그는 정통 유대교와 관련된 가족에 속해있어 젊었을 때 시작하는 경향이있었습니다. 탈무드 연구, 비록 나중에 그는 지그문트 프로이트의 정신 분석과 이론적 유산 둘 다에서 훈련하는 것을 선호했지만 ...에서 카를 마르크스, 그는 사회주의의 아이디어에 접근하고 사회학에서 박사 학위를 받았습니다.

30대 시절, 나치가 독일을 장악했을 때Erich Fromm은 뉴욕으로 이주하여 정신 분석을 기반으로 한 임상 실습을 시작하고 Columbia University에서 가르치기 시작했습니다. 이때부터 인본주의 철학의 영향을 많이 받은 정신분석이 대중화되었고, 인간이 보다 자유롭고 자율적으로 될 수 있는 능력을 강조한 개인 개발.

인본주의적 정신분석

19세기 후반에 심리학이 탄생했을 때, 이 최초의 노력은 연구원 세대는 프로세스의 기본 기능을 이해하는 데 중점을 둡니다. 지적인. 이것은 기원의 기원과 같은 질문을 함을 의미했습니다. 정신 질환, 의식의 역치의 기능, 또는 학습 과정.

유럽에서 정신분석이 통합될 때까지 심리학자들은 우리가 삶의 궤적을 고려하는 곳에서 우리의 과거와 가능한 미래는 우리에게 감정적으로 영향을 미칩니다. 우리의 의사결정.

무의식의 중요성 발견

어떻게 보면 정신분석학, 심리 치료 실습에서 더 메타 심리학적 접근 방식(또는 철학에 더 가까운 접근 방식)을 도입했습니다.

. 그러나 이것이 시작된 초기 사고의 흐름은 많은 것을 강조했습니다. 개인에 대한 무의식의 힘, 한편으로는 에 대한 설명을 제공하는 데 매우 집중했습니다. 외상 다른 한편으로는 정신 장애.

에리히 프롬은 정신분석학적 접근에서 출발하여 인간에 대한 훨씬 더 인본주의적인 시각으로 방향을 돌렸습니다.. 프롬에게 인간의 정신은 우리의 무의식적 욕망과 압력을 결합하기 위해 우리가 그것을 하는 방법에 대한 아이디어를 제안하는 것만으로는 설명될 수 없습니다. 환경과 문화를 이해하기 위해서는 우리가 삶의 의미를 찾는 방법을 알아야 합니다. 실존주의자.

인생은 고통받도록 만들어진 것이 아니다

Erich Fromm은 삶이 불편함과 고통 없이 살 수 있다고 믿었기 때문에 다른 정신분석가들의 질병 중심적 관점에서 거리를 두지 않았습니다. 사물에 대한 그의 인본주의적 시각에 대한 낙관주의는 고통의 부정을 통해 표현된 것이 아니라 고통에 의미를 부여함으로써 고통을 견딜 수 있게 만들 수 있다는 매우 강력한 아이디어를 통해 표현되었습니다. 그건 그렇고, 이 아이디어는 다음과 같은 당시의 다른 인본주의 심리학자들과 공유되었습니다. 빅터 프랭클.

프롬은 인생이 좌절, 고통, 불편함의 순간과 떼려야 뗄 수 없는 관계에 있다고 말했다. 이 정신 분석가에 따르면 각 개인의 가장 중요한 프로젝트는 다음을 만드는 것입니다. 불편함의 순간은 우리 자신의 구성, 즉 발달에 들어맞는다. 개인적인.

에리히 프롬, 사랑의 능력

Erich Fromm은 인간의 불편함의 주요 원인은 개인과 타인 간의 마찰에서 비롯된다고 믿었습니다.. 이 끊임없는 긴장은 명백한 모순에서 시작됩니다. 한편으로 우리는 다음과 같은 세상에서 자유롭기를 원합니다. 우리는 다른 많은 에이전트와 공존하고 다른 한편으로 우리는 다른 사람들과 정서적 유대를 맺고 연결되기를 원합니다. 그들.

말로 표현하면 우리 자아의 일부가 타인과 결합되도록 만들어진 것이라고 할 수 있다. 그러나 우리는 다른 사람과 다른 몸을 가진 존재라는 본성상 나머지와 분리되어 있으며 어느 정도 고립되어 있습니다.

에리히 프롬은 다음과 같이 믿었다. 이 갈등은 사랑할 수 있는 능력을 개발함으로써 해결할 수 있습니다.. 같은 방식으로 다른 사람들을 사랑하고 우리를 모든 불완전함과 함께 독특한 사람으로 만드는 모든 것들을 사랑합니다. 이러한 야심찬 미션은 사실 생명 그 자체에 대한 사랑을 키우는 하나의 프로젝트였으며, 이는 유명한 작품에 반영되었습니다. 사랑의 예술, 1956년 출판.

인간의 잠재력을 탐구하는 정신분석

궁극적으로 Fromm은 인본주의적 삶의 개념이 지닌 가능성의 범위를 조사하는 데 자신의 작업을 바쳤습니다. 특정 상황에서 고통을 줄이는 기술에 기여할 수 있을 뿐만 아니라 불편 감, 의미로 가득 찬 삶의 프로젝트에서 이러한 고통의 에피소드를 방해하는 전략에 대해서도.

따라서 그의 정신분석적 제안은 사람들을 가능한 한 덜 고통스럽게 만드는 것을 목표로 한 최초의 정신분석과 거리를 둡니다. 그 자체로 우리가 부를 수 있는 과정에서 사람들의 최대 잠재력 개발에 집중하는 것을 선호합니다. "행복". 그렇기 때문에 오늘날에도 Erich Fromm의 작품을 읽는 것은 영감을 주는 것으로 간주되고 풍부한 철학적 배경을 가지고 있기 때문에 매우 유명합니다..