공감의 4가지 유형(및 그 특징)

공감은 확실히 오늘날 과학에서 가장 인기 있는 개념 중 하나입니다.. 대부분의 사람들은 다른 사람들(또는 그들 자신)이 그들의 관계에 감정적으로 참여하는 경향이 있는 방식을 정의하기 위해 언어적 유산 내에서 한 단어 더 사용합니다.

그러나 공감은 인간의 계통 발생 역사에 깊이 뿌리를 둔 매우 복잡한 현상입니다. 그것이 없었다면 우리가 여기까지 올 수 있었던 사회적 발전(그리고 협력)의 정도에 도달하지 못했을 것입니다.

다음 페이지에서 우리는 이 현상에 대해 자세히 알아볼 것입니다. 과학이 분류할 수 있었던 공감의 유형은 무엇입니까? 그리고 그들 각각이 자신을 표현하는 방식.

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공감이란 무엇입니까?

공감은 인간 행동, 특히 사회적 상관관계 측면에서 중심적인 역할을 합니다. 두 사람 사이의 모든 긴밀한 유대는 감정의 영향을 받기 때문에 관계를 유지할 수 있습니다. 갈등의 모든 험난함에도 불구하고 그것이 세워진 기초는 손상되지 않았습니다. 관계형. 쉽게 말해 공감을 통해 피부의 한계를 넘어 타인의 경험 속으로 들어간다고 할 수 있다.

과학은 이미 생후 첫 몇 달 동안 신생아가 다른 사람들의 고통을 보여줄 수 있음을 보여주었습니다. 또는 다른 아이들의 울음소리에 공감하는 반응을 보이기도 합니다. 그러나 그것은 우리가 관련 경험을 결속하고 공유함에 따라 수년에 걸쳐 개선되는 경향이 있는 기술입니다. 따라서 일부 유전적 요인도 기여할 수 있지만 이는 학습 및 관계 교환의 결과입니다.

일반적으로 공감은 다음과 같이 정의할 수 있습니다. 다른 사람의 "정신 상태"를 자신 안에서 재구성하는 능력, 인지적 구성 요소와 순전히 감정적 구성 요소 모두에서. 이런 식으로, 우리는 대화 상대의 감정을 정확히 파악하고 그를 도우려는 의지를 동원하거나 그의 행동 및/또는 동기를 예측할 수 있습니다. 그리고 두 인간 사이의 이타주의는 방정식에서 공감을 제거하여 이해할 수 없다는 것입니다.

공감의 유형

어떤 면에서는 모순적일 수 있지만, 이 문제에 대한 최신 연구는 공감이 또한 반사회적 행동을 이해하기 위한 관련 요소이며, 반사회적 행동이 없다는 관점에서만이 아닙니다. 그리고 그게

이 능력의 일부 구성 요소에는 감정적 뉘앙스가 없을 수 있습니다., 단순히 상대방의 애정이나 의도를 확인하는 것과 같은 과정에 참여하지만, 그들에 대한 자기 인식의 정도가 없습니다 (이것이 종종 조작 또는 조작의 기초로 사용되는 이유입니다. 협박) .ç

그리고 공감은 최소한 감정 인식, 감정 통합 및 일치하는 행동의 구현이라는 세 가지 다른 과정을 의미합니다. 그것들은 모두 선형적인 방식으로 서로를 따르며, 첫 번째는 두 번째의 출현에 필요하고 두 번째는 세 번째의 출현에 필요합니다. 최근 몇 년 동안, 네 번째 단계의 포함이 고려되고 있습니다. 이 현상이 내부 리소스를 초과하여 손상을 초래하는 것을 방지합니다..

이러한 각 단계에는 고유한 레이블이 지정되어 관련이 있지만 어느 정도는 독립적인 현실이 됩니다. 이 기사를 통해 우리는 그것들을 탐구하고 그들이 무엇으로 구성되어 있는지 자세히 설명하여 대중적으로 알려진 것의 특성을 추적하려고 합니다. "공감의 유형"이라고 불리게 되었습니다(실제로 그것들은 모두 같은 과정의 일부라는 것을 기억하지만 인지적 영향).

1. 인지적 공감

인지적 공감은 합의에 의해 프로세스의 첫 번째 부분인 대화 상대의 정신 상태 식별에 할당된 이름입니다. 상대방이 발산하는 언어적 내용(간증, 자백 등)과 비언어적 내용(예: 얼굴 제스처)에서 상호 작용하는 동안 우리의 뇌에서 암호화를 목표로 하는 깊고 매우 원시적인 구조가 활성화됩니다. 사회적 유형의 정보, 동일한 행위에서 (추론을 통해) 인식하는 사람의 마음을 통과하는 것을 인식 우리 앞에.

이 과정에서 나머지를 펼치기 위한 초등, 다른 사람이 생각하고 느끼는 것에 대한 일반적인 비전이 명확하게 표현됩니다. 그러나 아직 개인적인 의미 없이 그 모든 것에서. 그렇기 때문에 그것은 마음 이론과 동일시되는 현상으로, 마음 이론을 획득하는 기본 이정표입니다. 자신의 내적 경험과 동기를 가지고 타인을 주체로 인식하는 능력 개인적인. 이와 함께 타인에 대한 자신의 차별화가 시작되며, 이는 생후 첫 몇 년 동안 신경학적 성숙의 핵심 부분으로 발생합니다.

인지적 공감의 정보분석은 논리적/합리적 요소에 초점을 맞추고, 방정식에서 (논리적으로) 예측할 수 있는 모든 정서적 상관 관계를 추출합니다. 연속. 대부분의 사람들은 즉시 다른 뉘앙스의 저울질에 뛰어듭니다. 이 모든 지적 "인상"은 자신의 정서적 삶에 공명하지만 다른 경우에는 프로세스가 종료됩니다. 여기. 이 마지막 가정은 잘 알려진 예를 들자면 사이코패스 사이에서 찾을 수 있는 가정입니다.

인지적 공감 예를 들어 비즈니스 협상 분야에서 많은 이점이 있습니다.. 이는 결정의 감정적 구성 요소 없이 요구/기대를 식별할 수 있도록 하기 때문에 발생하는 맥락에서 유용할 수 있습니다. 그러나 후자는 일상 생활에서 매우 중요합니다. 정동의 기여 없이는 문제가 더 부정확하고 비효율적인 방식으로 해결되는 경향이 있다는 많은 증거가 있기 때문입니다.

2. 감정이입

정서적 공감을 위해서는 먼저 다른 사람의 경험을 인지적으로 "파악"할 수 있어야 합니다. 이것이 달성되면 감정적 차원이 내적 삶의 광대한 바다에서 등대가 되는 두 번째 정교화 단계로 진행됩니다. 일반적으로 이러한 형태의 공감은 다른 사람들이 느끼는 것에 민감할 수 있는 능력을 부여한다., 사적 영역에서 요구하는 것에 적절하게 대응하는 데 필수적입니다.

내면세계를 대리로 공유하는 방식이다. 정동의 관찰자는 관찰되는 대상의 친밀한 경험과 동기화되고 후자와 매우 유사한(비록 동일하지는 않지만) 일련의 내부 상태를 경험할 것입니다. 뇌 수준에서 입증되었습니다. 변연회 법은 공감과 동정심에서 핵심적인 역할을 합니다. 측두엽, 전두엽, 두정엽의 교차점에 있는 영역.

이 구조는 다음을 위해 필요합니다. 자신의 영향과 다른 사람의 영향을 구분하는 데 기여, 손상을 입으면 이 용량의 급격한 감소가 나타납니다. 반면 건설적인 공감에는 적절한 공감이 필요하다는 점을 명심하는 것이 중요합니다. 우리가 느끼는 것을 조절하는 능력, 피질의 활동과 직접적으로 연결되는 것 전두엽. 이 모든 것을 제대로 관리하지 않으면 주변 사람들의 고통에 압도될 수 있습니다.

그리고 감정이입은 '감정의 전염'에 해당하는 것이 아니라, 가차 없이 타인의 세계에 빠져들지 않고 타인의 세계에 몰입할 수 있는 능력이다.

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3. 동정 또는 공감적 관심

동정(sympathy)이라는 단어는 헬라어에서 유래한 것으로, "동일함을 느끼는 것"으로 번역될 수 있다. 에 관한 것입니다 타인의 경험을 자신의 피부로 식별하고 느낄 수 있는 데서 발생하는 경험에 대한 관심, 그리고 그것은 종종 도움이 되는(친사회적인) 행동으로 이어집니다. 따라서 그것은 모든 것이 공감하는 과정에서 한 걸음 더 나아가는 것입니다. 고의적인 이타주의(심지어 배달).

공감 과정에서 이 지점에 도달한 사람들은 행동에 대한 동기를 느낍니다. 그들은 조건 없이 자발적으로 무관심하게 도움을 주기 위해 노력하기 때문입니다. 그러나 때때로 이러한 행위에 대한 강화는 사회적 성격(환경에 대한 존중 또는 예를 들어, 죄책감), 그래서 그들은 이타적이지 않고 오히려 친사회적일 것입니다. 보상).

그럼에도 불구하고, 공감의 이 차원은 인지-정서 분석의 긴 과정의 정점을 나타냅니다. 타인의 고통을 경감시키기 위한 행위의 의도. 또한 공감에 분명한 적응 가치를 부여하는 뉘앙스이기도 합니다. 자신의 그룹에 속한 사람들에 대한 협력과 연민(외부 사람들보다 그).

4. 공감

공감은 아마도 공감과 공감 분야에 대한 가장 최근의 과학적 공헌일 것입니다. 동정심은 종종 전혀 일치하지 않는 잘못된 해석의 희생자가 되었음에도 불구하고 현실. 그것을 통해, 사람들은 주어진 순간에 느끼는 감정 중 실제로 자신에게 속하지 않는 감정을 인식하는 법을 배웁니다.오히려, 그것들은 "이전"한 외부 소스에서 왔습니다.

그것을 사용하면 혼란이 멈추고 이러한 내용은 이전과 다른 방식으로 처리됩니다. 자신의 고통에 노출된 사람의 내적 경련에서 자신의 경험을 잃지 않을 것입니다. 다른 사람.

그러므로 그것은 감정이입의 "과잉"을 피하는 것이 가능한 메커니즘이며, 그 주요 위험은 감정적 전염과 조작에 있습니다. 따라서 상대방의 내면의 삶이 우리를 끌어당기는 방식으로 방해하는 것을 막아준다고 할 수 있다. 행동하는 능력, 그러나 여전히 모든 것을 인식하고 느낄 가능성을 보존 그것은 일어난다. 그것은 느낌의 가능성을 가정하지만 유해한 식별에 빠지지 않습니다.

참고 문헌:

• 커프, B.M., 브라운, S., 테일러, L. 및 Howat, D. (2016). 공감, 개념의 검토. 감성 리뷰, 8(2), 144-153
• Vignemont, F. 그리고 가수 T. (2006). 공감하는 두뇌: 어떻게, 언제, 왜? 인지 과학의 동향, 10(10), 435-441