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나르시시즘이 병적일 수 있습니까?

우리 자신을 사랑하는 것은 건강한 내적 삶의 열쇠입니다. 그것은 조만간 닥칠 운명의 역경으로부터 우리를 보호합니다. 험악한 사건, 실패 및 실수에 직면했을 때 자부심을 강화합니다.

그리고 자존감은 자기 인식의 정서적 구성 요소이며 우리 자신 및 다른 사람들과의 상호 작용이 펼쳐지는 이상적인 시나리오입니다.

하지만 인생의 다른 많은 것들과 마찬가지로 과도하게 가치 있는 것을 해로 만들 수 있습니다. 나르시시즘은 자기 과대 평가와 다른 사람의 평가 절하의 극단적 인 위치로이 선을 따라 위치 할 수 있습니다.

이 기사에서 우리가 대답하려고 하는 질문은 다음과 같습니다. 나르시시즘이 병적일 수 있습니까? 그것에서 우리는 공통 공간을 그리는 선과 ​​건강한 자기애와 나르시시스트의 태도 사이의 차이점을 설명합니다.

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나르시시즘이 병적일 수 있습니까?

나르시시즘은 대중적인 의미와 임상적인 의미로 이해될 수 있습니다.. 첫 번째 경우에 대한 열정의 태도를 나타내는 용어입니다. 자신의 정체성, 사용 가능한(또는 없는) 미덕의 과장 및 과대 평가. 두 번째는 DSM-5 매뉴얼의 B군(한계, 히스테리성, 반사회성)에 포함된 안정적인 성격 패턴으로, 삶의 발달에 영향을 미칠 수 있다.

이러한 의미 중 첫 번째는 속성의 정상성에 있는 사람들을 포함합니다. (자신이나 다른 사람에게 해를 끼치지 않음) 이 가장 높은 지점에 있음에도 불구하고 포크. 그러나 두 번째는 생활과 다른 사람들과 유지되는 관계에서 상당한 어려움을 야기하는 특성의 집합체를 나타냅니다. 후자의 경우 태도가 전자와 정도가 다를 뿐만 아니라 질적으로도 다르다는 것을 알 수 있다.

우리는 이 현상의 한계를 설명하면서 임상적 측면이 표현되는 방식을 지적합니다. 자기애적 성격장애. 또한 "정상"과 병리학의 구별이 그려지는 주요 축인 사람 자신과 환경에 대한 결과에 대한 반성이 있을 것입니다.

1. 위대함 또는 전능함의 느낌

위대함의 감정 자기애적 성격 장애의 가장 특징적인 증상의 일부입니다.

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. 이러한 경우, 그 사람은 객관적인 이유가 없음에도 불구하고 자신이 위대한 업적을 달성할 수 있다고 인식합니다. 과도하게 열망하는 바를 이루기 위한 시도에서 악명 높은 실패가 자주 발생한다는 점을 지적합니다. 어울리지 않는

이러한 전능함의 느낌은 종종 목표를 달성하기 위한 열악한 노력의 투자로 이어집니다. 까다로운 상황은 자신의 능력에 대한 환상적 인식에 의해 조건지어집니다(불변성 또는 노력). 그러나 이러한 생각은 I형 양극성 장애의 심각한 조증 삽화에 국한되는 망상의 강도나 수준에 도달하지 못합니다.

2. 과도한 성공에 대한 환상

자기애적 성격장애가 있는 사람들 그들은 큰 성공과 재산의 채권자가 될 것을 고려하여 미래를 예측합니다., 그리고 엄청난 권력이나 사회적 중요성을 지닌 예금. 그러한 환상은 또한 이 분야에서 인정받지 못함에도 불구하고 이상적인 사람들과의 큰 사랑의 열정에 대한 기대와 관련될 수 있습니다. 에로토마닉 망상 유지).

이 환상은 종종 좌절과 친밀한 모욕의 근원인 평범한 현실과 대조되는 결과를 낳습니다. 그렇기 때문에 타인의 평범함이 자신의 이상과 실제 자신의 부조화를 설명할 수 있다고 생각하고, 자신의 실패를 남을 탓하는 경향이 있다. 이 부조화는 위대하다는 태도의 위장 뒤에 숨겨져 있는 자존감의 열상을 유발한다고 설명되었습니다.

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3. 당신이 특별하거나 독특하다는 믿음

나르시시스트들은 자신이 특별하거나 독특하다고 믿는 일련의 속성을 가지고 있습니다. 자신의 방식과 관련하여 특히 규칙적인 것으로 인식되는 나머지 개인과 다릅니다. 있고 행동합니다. 이 경멸은 격렬해질 수 있습니다. 사회적 환경이 앞에 있을 때 특정한 방식으로 행동해야 할 때 모두, 가장 극단적인 예의를 요구합니다.

어느 정도까지는 일반적으로 청소년기에 나타나는 자기중심적인 태도로, 자신의 개성과 사회적 장면(상상의 청중과 우화)의 대리인으로서 우리 자신을 할당하는 중요성 개인적인). (모든 수준에서) 급속한 발달을 처리하는 중요한 기간의 결과인 이 단계는 이 성격 장애를 가지고 사는 사람들에게서 유지됩니다.

4. 감탄에 대한 과도한 필요

자기애 주의자는 끊임없는 존경이 필요하다고 믿는 사람입니다. 어떤 대결도 용납할 수 없는 것으로 경험하다. 그의 절박한 필요는 다른 사람들의 의견을 묻게 되지만 그들이 그것을 중요하게 여기기 때문이 아니라 아첨하는 말을 받기를 원하기 때문입니다. 게다가, 그들은 그들이 제기할 수 있는 어떤 요구에도 직면하여 그들의 의지를 심하게 거부하는 사려 깊은 기질을 기대합니다.

5. 특권의 느낌

자기애적 성격장애가 있는 사람들 온갖 특권을 누릴 자격이 있는 사람으로 여기다, 현실에 얽매이지 않는 미래에 대한 생각을 포용합니다. 따라서 그들은 달성할 것으로 기대되는 성과에 비례하는 노력을 기울이지 않고도 기대가 저절로 충족될 것이라고 생각합니다. 인생에서 바라는 번영은 현재 상황이나 상황을 개선하기 위해 취한 조치에 비추어 합리적이지 않을 것입니다.

이 사실은 정보를 처리하는 특정 방식의 결과입니다. 자신의 한계를 뛰어넘는 광대한 자기 가치의 상태 바로 지금. 주요우울장애(미래가 어두워지고 불확실한 상황에 대한 비관적 태도)를 앓고 있는 사람들에게서도 같은 현상이지만 반대의 의미로 관찰될 수 있습니다.

6. 인간관계의 착취

자기애적 성격장애를 가진 사람들은 수평적인 관계를 유지하는 데 큰 어려움을 겪고, 항상 혜택을 제공하는 위치를 찾고 (제3자에게 심각한 피해를 입히더라도). 어쨌든 그들은 관련된 다른 사람들에게 수반되는 피해에 비해 인센티브가 작은 경우에도 모든 상황에서 자신을 우선시합니다.

자기애 주의자는 사회적 관계에서 실용적인 위치를 채택하여 목표를 달성하기 위해 다른 사람들을 이용합니다. 이런 의미에서 반사회적 성격장애에서 관찰되는 것과 유사한 특성이다. 그것은 환경에 대한 고립이나 거부를 유발할 수 있는 파괴적인 행동으로 해석될 것입니다. 이런 의미에서 나르시시즘에서 상호 신뢰에서 영감을 얻은 지속적인 유대를 형성하는 것은 매우 어렵습니다.

7. 공감 결핍

자기애적 성격장애가 있는 사람 그들은 일반적으로 다른 사람의 입장에 서지 않기 때문에 주변 사람들과 감정적으로 연결하는 데 심각한 문제가 있음을 의미합니다.. 그들은 다른 사람들의 고통과 불편함에 대해 매우 둔감하여 가능성이 있음에도 불구하고 그것을 완화하려는 노력을 거의 하지 않습니다. 이러한 행동 방식은 문서에 설명된 다른 증상(예: 착취 관계)의 기반입니다.

제한된 공감 능력의 결과로 나르시시즘은 임상 개념화 초기부터 정신병과 관련 현상으로 정렬되었습니다. 대부분의 사이코패스가 나르시시즘의 특징을 가지고 있는 것은 사실이지만(예: 한 가지 예를 들자면 개인 가치의 과대 평가), 모든 자기애 주의자가 사이코패스는 아닙니다. 그 본질.

8. 부러움의 감정

자기애 장애가 있는 사람들은 특히 강렬한 방식으로, 그리고 두 가지 가능한 방향으로 부러움을 경험합니다. 한편으로 그들은 이러한 감정을 경험하는 경향이 있습니다. 가까운 사람이 삶의 모든 영역에서 성공할 때, 특히 그들이 당신이 당신의 업적이나 공로를 초과했다고 인식할 때. 이 갈등은 상대방이 성취한 것에 대한 직접적인 경멸과 평가절하를 통해 해결되는 경향이 있으며 결코 개인의 노력을 증가시키려는 동기가 아닙니다.

한편, 자기애적인 사람들은 종종 자신이 다른 사람들의 부러움의 대상이라고 믿습니다.; 그것은 그들이 행동하고 옷을 입고 생활하는 방식에서 그들을 모방한다는 믿음을 의미합니다. 마찬가지로, 그들은 종종 어떤 비판을 설명하기 위한 논거로 질투를 사용합니다. 그들이 서클을 대하는 방식에 대한 모든 책임을 숨기기 위해 그들의 태도에 대해 만들어집니다. 사회적인.

9. 오만한 행동

오만함은 이 기사에서 설명하는 증상의 합류로 인한 불가피한 결과입니다. 주관적인 2차원인 우월감과 약한 공감은 오만과 과도한 자부심을 통해 행동으로 표현됩니다. 오만은 다음과 같이 번역됩니다. 오만과 오만, 자신의 실수를 인식하지 못함 다른 사람의 단점을 강조하는 습관.

따라서 이러한 개인과의 상호 작용은 자존감을 심각하게 악화시키고 환경이 피하려고 하는 혐오 자극이 될 수 있습니다.

참고 문헌:

  • 미국 정신과 협회 (2013). 정신 장애의 진단 및 통계 매뉴얼 DSM-5.
  • 세라, J.K. (2016). 자기애의 진단: 관계적 독서. 신경 정신 의학의 스페인어 저널, 36 (129), 171 - 187.

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