Seksualinė prievarta vaikystėje: kai buvome mirę

Šis straipsnis nori būti apmąstymų apie šią nelaimę, kuri mus kamuoja, pradžia ir pagarba bei orumas visiems tiems žmonių, kurie savo kūne patyrė skausmą, sumišimą ir tylą, apimančią šį mūsų visuomenėje taip gausų reiškinį, pvz., nepažįstamasis.

Iš tikrųjų, Manoma, kad vienas iš penkių berniukų ar mergaičių (daug dažniau mergaičių) vaikystėje patyrė seksualinę prievartą, aiškiai vyraujantis piktnaudžiavimas šeimoje. Remiantis ANAR fondo duomenimis, tėvo figūra vis dar vyrauja tarp agresorių ir siekia 32% atvejų, kai agresorius yra vyras.

Mes pakartojame, kad nenorime remtis teoriniais tyrimais apie seksualinės prievartos priežastis ir pasekmes vaikystėje, tačiau norime save įtraukti į aukos vaidmenį ir apmąstyti iš savo odos. Ši straipsnių serija yra daugelio metų trukmės terapijos su žmonėmis, patyrusiais bet kokio amžiaus prievartą, rezultatas ir noras išreikšti savo patirtį ir kančią.

Štai kodėl mes pradėsime apmąstyti, ką aš vadinu „rūku“, įkvėpimo semdamiesi iš Joan Montané ir bendradarbių knygos pavadinimo „Kai mes buvome mirę“. Kaip ir daugelis kitų vaikystėje patirtų netinkamų elgesių,

auka prisimena, kas nutiko sutrikusi, ūkanota, arba tiesiogiai neprisimena.

• Susijęs straipsnis: „Traumos ir neuromoduliacija“

Prievartos prieš vaikus „rūkas“

Pirmasis pagarbos elgesys su asmeniu, vaikystėje patyrusiu seksualinę prievartą, yra suprasti, suprasti, kad pirmasis nesuprantantis ar nesuprantantis yra pats auka. O kokios „suaugusios“ ir protingos tokio tipo frazės: „Net ji nėra tikra, kas nutiko!“, „Kodėl ji to anksčiau nepasakė?“, „Daugelį dalykų sudaro vaikai!“ jie yra galutinė plokštė psichologiniame ir moraliniame karste, kuriame gyvena skriaudžiami.

Pirmasis abejojantis asmuo, kuris kaltina save nesigynęs, nepasakęs, yra ta pati auka. Atmintis, jei yra, kartoju, yra miglota, kai daug kartų prisimenama tik sensacija, ne tiek faktai, tiek daug kartų paprasčiausiai nieko neprisimenama.

Kaip ir kitų traumų atveju, asmuo gali pamiršti prievartą ir pamiršta ją. Smegenys, naudodamos veiksmingą gynybos sistemą, „atsiriboja“, „atsijungia“ nuo įvykio skirtingais būdais.

Daugeliu atvejų jie gali prisiminti kvapą, atmosferą ar garsus, kai įvyko prievarta, ir nebegalėti prisiminti vaizdų to paties arba atvirkščiai, kad būtų galima atpažinti tą akimirką patirtus jausmus, bet ne tikslius įvykius išprovokavo. Taip pat galime rasti atvejų, kai aiškus prisiminimas apie artimo žmogaus pasakojimą apie tai, ką smurtautojas padarė, vis dėlto neturi tiesioginės atminties apie gyvenimą su jais.

Vaiko smegenys išsijungia, kad būtų išvengta skausmo. Susidūrus su ilgalaikiu neapsaugojimu, suveikia vagus dorsal sistema, kuri išjudina imobilizacijos ir sustingimo procesą, o tai sukelia patirtį, kai elgesys yra atsiribojęs nuo emocijų. Šis disociacinis mechanizmas leidžia ir toliau išgyventi bendraujant su smurtautoju.

Vaikas, priklausomai nuo amžiaus, su didesniu ar mažesniu intensyvumu ir su didesne ar mažesne painiava gimsta dėl lytinės, lytinių organų aktyvacijos, amžius, kuriame arba jis nėra pakankamai biologiškai išsivystęs, arba nėra visiškai tikras dėl to, koks yra vyksta. Turėkime omenyje, kad smurtautojas vaikui beveik visada yra kilmė, dažnai emocinga.

• Jus gali sudominti: "Meilė, sąveika ir judėjimas: vystymosi raktai"

Probleminis diskomforto valdymas

Meilė, ryšys, prisirišimas, seksualinis aktyvumas, juslinis perpildymas... viskas yra persipynę, visa tai labai sunku organizuoti, ypač kai tai neatrodo ir niekas apie tai nekalba.

Tas asmuo, skriaudėjas, tariamai saugo ir iš tikrųjų mano, kad myli vaiką, todėl suprantama, kad tas vaikas nenori prarasti to prisirišimo, prisirišimo, ryšio; kad tai, kas vyksta, „nebūtų blogai“, nors kartais auka jaučiasi taip blogai. Arba kitaip tariant, jei tai yra kažkas blogo, netinkamo, neįmanoma, kad „blogas“ ar „baisus“ yra suaugusiojo figūra. Tai yra, vienintelis patikimas vaiko proto paaiškinimas yra tas, kad „blogasis vaikinas“ arba „tas, kuris tą blogį sukelia“, yra jis pats.

Remiantis didele patirtimi, absoliuti dauguma vaikų prievartos atvejų auka, pradėjusi žvilgtelėti į išgyventą patirtį, suvokiama kaip kalta, atsakinga.

Prie to turime pridėti atsakymus, dažnai nuviliančius, iš motinos, tėvo ar senelis, kai vaikas pasakoja, ką jiems daro tos pačios ar artimos šeimos narys paveikiai. Jie linkę nepaisyti, ignoruoja gautą žinią, pamiršta išgirstą nusikaltimą. Arba todėl, kad netoleruotina prisiimti vaiko skausmą, pažvelgti į save ir prisiimti regėjimo trūkumą arba nes vyrauja šeimos įstaigos gėris ir galiausiai naudojami „vaikų daiktai“, „taip yra neįmanomas"... kuriuo auka internalizuoja faktą, kad pasakojimas, kas vyksta, kelia grėsmę šeimos struktūrai arba sunaikina šeimos narį artimoje socialinėje aplinkoje.

M. Dž. Horowitzas tvirtina, kad viena iš nesąmoningo piktnaudžiavimo prisiminimų priežasčių turi padaryti ne ką mažiau kad „išsaugant kitų meilę“ gali pasakyti asmuo, kuriam sakoma, ar asmuo, kuris tai daro piktnaudžiavimas.

Įsivaizduokite, koks yra painiavos „migla“, kurioje vaikas gyvena, ir kuri bus pratęsta pridedant magiškų, neveikiančių paaiškinimų ir visam gyvenimui niekina ir nuvertina. Toliau svarstysime ir gilinsimės į šį klausimą būsimuose straipsniuose.

Autorius: Javieras Elcarte'as, traumų psichologas. „Vitaliza“ įkūrėjas ir direktorius.