Istorijų svarba

Man sunku priprasti prie istorijų praradimo; tiesą sakant, aš nenoriu prarasti literatūrinio istorijų grožio ir subtilaus (ir gražaus) sugebėjimo įsigilinti į emocinį pasaulį ir padėti organizuotis bei susidoroti su juo.

Mes esame pasakotojai, pasakojimai, per kuriuos mokėmės ir tuo pačiu laikas tapo maršrutu, užšifruotu žemėlapiu, įveikiančiu tiek kolektyvines baimes, tiek individualus. Pasakojimas yra mūsų, kaip socialinių būtybių, evoliucijos proceso dalis; norime perduoti ženklą ir pamokymus ateičiai, kurie peržengia savo laiką.

• Susijęs straipsnis: "6 vaikystės etapai (fizinis ir psichinis vystymasis)"

Pasakojimų raida

Kaip rūšis mes atliekame pirmuosius pasakojimus ir istorijas per reprezentacijas ir simbolius. Juose mes pasakojame vienas kitam savo kasdienes istorijas ir visų pirma akcentuojame grėsmes, pasiekimus ir nepaprastus dalykus.

Urvo paveikslai yra jo atspindys ir ženklas. Nesunku įsivaizduoti aplink pasakų pasakotoją susibūrusią grupę, kuri yra atsakinga už šios istorijos išsaugojimą grupės atmintis, skaičiuodama, šokdama, atspindi ant uolų nupieštus ir juose saugomus žygdarbius atmintis. Per šiuos ritualinius pasakojimus valdomos vidinių emocinių srovių jėgos, kurios yra projektuojamos į išorę, bandant jas suprasti ir sulaikyti.

Mitologinėse istorijose, pasakojimuose ir liaudies pasakose žmonių konfliktai yra išoriniai, kad juos suprastų, integruotų ir įprasmintų arba kolektyviniu, arba individualiu lygiu.

Tos reprezentacijos, mitai ir istorijos vystosi kolektyviniam ir individualiam žmonijos protui vystantis, jie vystosi mums einant turėdami daugiau žinių apie jėgas, kurios juda mumyse, emocijas ir mes jas pasisaviname kaip tam tikrą būdą JAV

Vaikų pasakojimų ir istorijų vaidmuo

Panašų evoliucinį procesą stebime ir vaikų pasakojimuose. Pirmosios istorijos, į kurias traukia vaikai, pasakoja apie magiškas ir konkrečias istorijas, vaidina vienodai fantastiškus personažus, kuriems suteikiamos antgamtinės jėgos, galios, kurių jie negali kontroliuoti nuo vaikystės.

Šie personažai, stereotipai ir priverstinės gėrio ir blogio karikatūros atspindi skirtingas emocines būsenas, kurias mažam vaikui taip sunku integruoti į tą patį asmenį.

Istorijos turi bendrą struktūrą. Joje mes susiduriame su nuostoliu ar konfliktu, su kuriuo tenka susidurti pagrindiniam veikėjui, ir visos istorijos raidos metu bus pristatytos sąjungininkų pajėgos ir priešingos jėgos. Istorija tampa siužetu, kur išvengiama kliūčių, o nedorėliai krinta prieš sąjungininkų įgūdžius ir gerumą; be to, vystantis siužetui, veikėjas įgyja tas vertybes savyje arba atranda, kad jas jau turėjo, nepastebėdamas jų.

Per vaizduotę vaikas sukuria fantazijos pasaulį, kuriame susitapatina su veikėjais, per juos atpažįstant tokius jausmus kaip baimė, drąsa, džiaugsmas, nusivylimas, sunkumų įveikimas... jausmus, kuriuos vėliau jie galės pamatyti atsispindinčius kituose ir savyje. Vaikystėje stebuklingi personažai ir istorijos palengvina kontaktą su neišsakytomis baimėmis ir svajonėmis forma jie leidžia parengti teigiamą sprendimą, kurio pasiekti negali vienas vaikas ar jo aplinka pateikti.

Simbolinės savybės

Jungui mitų, legendų ir istorijų reprezentacijos yra bendri archetipai, tai simboliniai tęstinumai, kylantys iš nesąmoningumo; kiekviena epocha juos transformuoja savo ikonologijoje, tačiau jų reikšmė ir turinys, tikėtina, lieka nepakitę. Tada šis turinys pasirodys vaizduotėje ir įgis žaidimų, piešinių ar istorijų ir jų pačių pasakojimų formą..

Istorijose pateikti sunkumai ir problemos leidžia įprasminti patirtis, kurias vaikas išgyvena, nesuasmenindamas jų savyje, kad būtų lengviau suvaldyti jo skausmą.

Vaikai patys renkasi istorijas arba yra sužavėti tomis, kurios jiems ką nors pasakoja apie save ar apie vaikus aplinkybės, kad jie gyvena, o tai pritaria tapatybei su kažkokia jų istorijos dalimi ar savybes. Jie prašo, kad jiems būtų pasakojama vėl ir vėl, kol jie intuityviai sugers turinį, kuris jiems padeda iš tos istorijos.

Istorijose pateikti sunkumai ir problemos leidžia įprasminti išgyvenimus, kuriuos vaikas gyvena nesuasmenindamas jų savyje, kad būtų lengviau suvaldyti jo skausmą. Jie leidžia plėtoti savo patirtį per atstovaujamų veikėjų metamorfozę. Juos traukia tie, kurie pateikia istorijas, kuriose nesąmoningai nustato ir palengvina intuityvią integraciją, kurią vėliau gali sąmoningiau išplėtoti.

Panašios istorijos, apipintos svajingo ir stebuklingo pasakų turinio migla, leisti ir palengvinti pirmuosius skausmo, sunkumų ir netikrumo priėjimus plėtros užkariavimų.

Istorijų galia yra dar didesnė, jei jos perduodamos šiluma iš motinos, tėvo ar tėvo rūpestingas senelis ar močiutė, kurie moduliuotu balsu lydi tarp šnabždesių į pradinę kelionę, t įsipareigoti. Taip pasakojamos istorijos tampa intymiu veiksmu, kurio metu vaikas yra palydimas į šią atradimų kelionę, o monstruose ir sfinksuose, su kuriais jis susiduria, vyrauja saugių šiltų ir stiprių rankų saugumas apsaugoti.

• Jus gali sudominti: „Patyčios, kitas žvilgsnis“

Jo terapinis potencialas

Istorijos leidžia iš naujo sugalvoti savo istoriją ar sunkius skyrius, juos transformuoti ir transformuoti save.

Taigi pasakojimai tampa terapiniais elementais, jie yra menų, gydančių emocines žaizdas, dalis. Mano nuomone, visas ar visas vaikų terapeutas neša istoriją, kuris tinkamu momentu įšoka pateikdamas gerą istoriją ar istoriją, su kuria vaikas gali susitapatinti. Tokiu būdu atsiranda suasmenintos istorijos, sukurtos ir skirtos konkrečiam vaikui.

Tėvų, giminaičių ar terapeuto kūrybos veiksmas paverčia tą istoriją dvigubai stebuklinga, nes vaikas laikomas suaugusiųjų protinių veiksmų centru, kuris rūpinasi ne tik savo elgesiu, tuo, ką daro ar ko nedaro, bet eina toliau ir pasiekia savo emocijas, emocijas nepasakytas ir galbūt dar gerai nesuvoktas kurios droviai atsiranda ar staiga slepiasi, ir mintys ar įsitikinimai, kurių nedrįsti suformuluoti ar įžvelgti.

Tas kūrybinis veiksmas, kai vaikas yra proto ir autoriaus širdis, daro jį kažkuo ypatingu stebuklingai akimirkai, kol istorija tęsiasi Visatos centre. Šis būdas būti centru gali būti viena iš ypatingiausių vaikystės emocijų, jei tai vyksta ko migloje įsivaizduojamas viena koja dabarties įkarštyje, kurį lemia balso intonacija ir dėmesys emociniam atsakui vaiko.

Ir tokiu būdu daugelis vaikų terapeutų tampa istorijų kūrėjais, individualizuotomis istorijomis kad mes atiduodame įsikišimo įkarštyje ir kad vaikai, su kuriais dirbame, juos atima, ne tiek jų pavidalu rankraščių, bet kaip kodas, padedantis išversti numanomą neapdorotų afektų patirtį į žodžius.

Šios istorijos kartais paverčiamos bendresnėmis versijomis, kurias skelbiame ketindami, kad jos taptų šaltiniais tiek šeimoms, tiek pedagogams, tiek vaikams. Mes žinome, kokia žavi gali būti istorija, su kuria galima susitapatinti, ir iš ten tikimės pasiekti kuo daugiau žmonių, galinčių susieti su tomis istorijomis sukurta. Tikriausiai tas pats autorius buvo pirmasis, kuris jį sukūrė, ir jis jam tarnavo kaip savęs supratimo ar išsiaiškinimo būdas arba priartėti prie to vidinio slapto pasaulio, kurį supa nekontroliuojamos gamtos jėgos, kurios nenustoja būti, tas emocinis psichologinis pasaulis nepažįstamasis.

Nepraraskime istorijų, nepraraskime jų skambesio, nepraraskime jų santykinio artumo pasakojant, nepraraskime savo pradžios, siužeto ir pabaigos. Nėra ekrano, atspindinčio pasikartojančių žygdarbių ir neproporcingo smurto žaidimą, žaidžiamą atskirai arba tarp tolimų lygių žmonių, kurie negali jūsų nukreipti. Nėra taip įsivaizduoto žaidimo, kuris galėtų tapti emocinio pogrindžio pasaulio žemėlapiu, kuris subtiliai, simboliškai ir intuityviai atranda naujus išėjimus.

Šis noras pasakoti paskatino mane išleisti dvi istorijas „Kaip man išeiti iš čia?“. ir „Pasakyk man, kada aš lizdavau žarnyne ir aš gimiau“; netrukus dar viena istorija, tikiuosi, taip pat išvys šviesą, tuo pačiu metu, kai tapsiu čempionu istorijų ir jų galios gynėja.

Autorius: Cristina Cortés Viniegra, „VITALIZA De la Salud“ direktorė.