Ar konfliktas yra tikrai neigiamas reiškinys?

Nors tai gali būti nesąmoningas ar automatinis būdas, pastebima tendencija priskirti neigiamą reikšmę terminui „konfliktas“, kuri pastaraisiais dešimtmečiais ryškiau išryškėjo šiandieninėje visuomenėje.

Ši neigiama samprata verčia asmenis vis daugiau ir daugiau sunkumų tinkamai juos tvarkant ir susidorojant. Taigi, normalizuojama patogeninė funkcija, kuria Arba esate linkęs vengti konfliktų, arba nusprendžiate juos spręsti impulsyviai, reakcingai ir (arba) agresyviai. Įdomus pratimas galėtų būti užduoti tokį klausimą: kas yra tokios tendencijos priežastis?

• Susijęs straipsnis: "Konfliktų sprendimas: krizė ar slaptos galimybės?"

Globalizuota ir kapitalistinė visuomenė

Paskutiniame amžių sandūroje visuomenė išgyvena didelę transformaciją labai sparčiai. Dėl globalizacijos pastaraisiais dešimtmečiais galimybė perduoti ir beveik bet kuriuo metu ir ties keistis bet kokios rūšies informacija tarp bet kurių dviejų planetos taškų žema kaina. Neišvengiamai tai turėjo įtakos ekonomikai, vykdomai nacionalinei ir tarptautinei politikai ir toliau vertybes, kurias gyventojai įsitvirtino vystydamiesi tiek kiekvieno, tiek dar daugiau kolektyvas.

Globalizacijai atrodo, kad fizinės ir simbolinės sienos buvo panaikintos, faktas, kuris gali padaryti išvadą, kad nėra ribų, kad viskas yra įmanoma, kiek daugiau, tuo geriau.

Šie posakiai grindžia kai kuriuos kapitalistinės sistemos pagrindus, kuriuose esame atsidūrę (įstrigę?) žiniasklaida, ta prasme, kad kiekybinis yra prioritetinis, o ne kokybinis, ir taigi, pirmenybė teikiama konkurencingai individualistinei nuostatai vietoj tų, kurie yra labiau bendradarbiaujantys ir empatiški, taip pat pabrėžiamos tokios vertybės kaip asmens laisvė arba asmeninių ar egocentriškų norų patenkinimas dėl dosnaus ir gerai orientuoto elgesio paplitęs.

Kartu su globalizacija ir kapitalizmu, technologijų plėtra, nuolatinių pokyčių poveikis ir vis daugiau Dažnas ir įprastas daugiakultūris sambūvis yra kiti veiksniai, dėl kurių šiandieninė visuomenė yra daug sudėtingesnė nei vakar.

Viskas kaip visuma gali sukelti individo nuolatinio netikrumo jausmą, kur suvokiama, kad poreikis nuolat prisitaiko prie šios dinamiškos operacijos. Gebėjimas tinkamai valdyti tokį neapibrėžtumą tampa iššūkiu asmenims, nes tam reikia susidoroti psichologinis, kurio kartais negalima atlikti natūraliu ir patenkinamu būdu, sukeliantis tam tikrą emocinį ir (arba) elgesio poveikį Asmeninis.

Tokiomis aplinkybėmis „konflikto“ fenomenas turi neigiamą ir nemalonią kliūtį išspręsti, dėl kurios sunku neatsilikti nuo visuomenės spartinto tempo. Konfliktas nuo pat pradžių reiškia laiką, reiškia apmąstymų ir analizės poreikį, ir atrodo, kad tai nėra vietos globalizuotą ir kapitalistinį funkcionavimą reguliuojančiose schemose.

Tai yra šio šališko suvokimo „Aš noriu VISO ir noriu DABAR“ pasekmė padidina smurto ir agresyvumo požiūrio įgyvendinimo tikimybę (siekiant pasiūlyto tikslo), taip pat skrydis ir vengimas sunkumų, kaip nurodyta pirmiau. Šie apibendrinti konflikto įveikimo būdai, kurie neatrodo psichologiškai adaptyvūs ir veiksmingi, netaikomi konkrečiomis ar specifinėmis situacijomis, tačiau yra laikomos institucionalizuotomis, sudarančiomis socialinės struktūros dalį srovė.

• Galbūt jus domina: "11 smurto rūšių (ir skirtingų rūšių agresijos)"

Sąvokų konfliktas, agresyvumas ir smurtas reikšmė

Susidūrus su tokia panorama, atrodo būtina atgauti racionalią ir realistinę idėją apie tai, kas žodis "konfliktas", siekiant atgauti galimybę prisitaikyti tas pats.

Pažvelgus į šios srities ekspertų išleistą literatūrą, tokie autoriai kaip Fernándezas (1998) tai tvirtina konflikto nereikia painioti su jo patologija, smurtu. Šiam autoriui konfliktas yra tiesiog interesų susidūrimo situacija, sukelianti skirtingų šalių priešpriešą. Savo ruožtu Cabanas (2000) priduria, kad tokią situaciją galima išspręsti nesmurtiniu būdu.

Iš to išplaukia, kad konflikto nereikėtų painioti su probleminiu subjektu, kuris to nedaro būtinai susijęs su konfrontacija, tačiau susideda iš neatitikimo patikrinimo laikysenos. Tai, kad yra skirtingos perspektyvos, yra neišvengiama, tai natūralu ir būdinga žmogui, nes kiekvienas žmogus yra neginčijamai unikalus savo subjektyvumu.

Vietoj to smurtas yra išmoktas, o ne įgimtas ir tarpininkaujamas aplinkos. Fernándezo (1998) žodžiais, smurtiniu elgesiu jėga, galia ir statusas yra primetami kitam, kad jiems pakenktų. Taigi smurtinis elgesys reaguoja į savanorišką ir sąmoningą veiksmą, siekiant konkretaus tikslo patenkinimo.

Taip pat smurtas neturėtų būti tapatinamas su agresyvumu. Apibrėžiant nusivylimo modelį, kurį 1939 m. Pasiūlė Dollardas, Doobas, Milleris ir Searsas, nurodė, kad agresyvumas yra impulsyvus elgesys, kai neatsižvelgiama į tokio elgesio pasekmes. veiksmas. Šį teiginį papildo Auranas (2003), kuris priduria, kad agresyvumas yra gynybos mechanizmas, patvirtinantis išgyvenimo instinktą.

Todėl, taip pat turi teigiamą prisitaikymo komponentą, yra dar vienas gamtos reiškinys. Kai nežinai, kaip tinkamai nukreipti tokį agresyvumą, būtent tada jis tampa smurtu ir tada tampa problematiškas. Galiausiai galima atskirti agresyvumą, nusiteikimą ar polinkį ir agresiją, kuri tampa konkrečiu veiksmu, kuriuo išreiškiamas agresyvumas.

Todėl pagrindinis neapibrėžtų apibrėžimų taškas yra supratimas, kad konfliktai ir agresyvumas, elementai natūralus ir prisitaikantis, neturėtų sukelti agresijos ar smurto, abu šie principai išmokti, todėl išvengti.

Apibendrinant

Po to, kas buvo pasakyta visame tekste, daroma išvada, kad reikia pakeisti perspektyvą konotacijoje, kuri suteikiama konflikto egzistavimui. Tai gali būti vertinga galimybė apmąstymams, sprendimų priėmimui, pokyčiams, dialogui ir susitarimui.

Konfliktas leidžia gilinti kritinę dvasią, situacijų analizęir gali skatinti empatinį ir į kitą orientuotą funkcionavimą.

Tačiau šis vis rečiau pasitaikantis teigiamas požiūris taip pat turi būti derinamas su kitų tipų procesais, kurie tuo pačiu kelia abejonių, kiek Vertybės, kurias propaguoja šiandieninė globalizuota ir kapitalistinė visuomenė, apsunkina tokio introspektyvaus ir kooperatyvas.

Bibliografinės nuorodos:

• Fernández García I. (1999) Smurto prevencija ir konfliktų sprendimas: mokyklos klimatas kaip kokybės veiksnys. Madridas: Narcea.
• San Martinas, Dž. (coord.) (2004) Smurto labirintas. Priežastys, rūšys ir padariniai. „Barcelona“: Arielis.
• „Tedesco J.C.“ (1998) Didieji naujojo amžiaus iššūkiai. Visuotinis kaimas ir vietos plėtra. G. Pérez Serrano (koordinatorius.) Švietimo kontekstas ir socioedukacinis ugdymas. Sevilija: Sevilijos universitetas 19-51.