4 homofobijos tipai ir kaip juos atpažinti

Skirtingų homofobijos tipų egzistavimas rodo mums, kad tokio tipo diskriminacija dėl seksualinės orientacijos nėra kažkas lengva izoliuoti ir aptikti pagal stereotipinį ir pasikartojantį elgesį, tačiau gali būti pritaikytas bet kokiam kontekstui, kad ir koks jis būtų būti. Laikai vystosi ir homofobijos formos.

Tačiau tai nereiškia, kad negalime nustatyti kategorijų, kad geriau suprastume tokio pobūdžio diskriminaciją ir jos formas. Šiame straipsnyje apžvelgsime keletą skirtingų šio tipo diskriminacijos formų, pateikdami paaiškinimus ir pavyzdžius.

• Susijęs straipsnis: "Kaip nustoti būti homofobišku ir priimti skirtumą"

Pagrindiniai homofobijos tipai

Diskriminacija gali būti įvairių formų. Taip yra, be kita ko, nes kai diskriminuojate, jūs taip pat bandote tai padaryti taip, kad gerai atitiktų mentalinius rėmus, kurie nustato, kas yra politkorektiška ir kas ne.

Gali būti, kad tam tikrame socialiniame rate galima grupę kriminalizuoti už jos esmę, pavyzdžiui, bet kitose šią kriminalizaciją reikės priskirti ne tam, kas yra šios mažumos, o tam, ką jie turėtų daryti, pavyzdžiui.

Diskriminuojant homoseksualius žmones, tai reiškia skirtingų homofobijos tipų egzistavimą, kuris išreiškiamas skirtinguose kontekstuose ir situacijose.

Homofobijos tipai pagal jų perdavimo terpę

Atsižvelgdami į homofobijos perdavimo ir įamžinimo būdą, galime rasti šias dvi kategorijas.

Kultūrinė homofobija

Šio tipo homoseksualių žmonių diskriminacija grindžiama nerašytais įstatymais, kurie perduodami iš kartos į kartą. perduodant žodžiu ir imituojant elgesį.

Dauguma homofobijos išraiškų yra susijusios su šia kategorija (kuri paprastai sutampa su kitomis), ir ji išreiškiama labai įvairiai: pavyzdžiui, darant prielaidą, kad Jauni homoseksualūs vyrai yra tiesiog sutrikę dėl savo seksualinės tapatybės arba gina mintį, kad homoseksualūs vyrai yra neišsamūs, nes neatitinka idealumo vyriškumas.

Institucinė homofobija

Tai yra homofobijos tipas, susijęs su formalizuotomis normomis, esančiomis tiek valstybinių, tiek privačių organizacijų. Pavyzdžiui, įstatymuose, kurie kriminalizuoja veiksmus, susijusius su homoseksualumu, arba kurie laikosi homoseksualams, išskyrus tam tikras pagrindines teises, arba bendrovės įstatus, pateisinančius žmonių atleidimą homoseksualų.

Į šią kategoriją taip pat įeina homofobijos pavyzdžiai, kuriuos skatina tam tikros religinės grupės, net ir neturinčios a organizacija arba jie neturi šventų tekstų, nors šiuo atveju tai būtų reiškinys pusiaukelėje tarp kultūrinės homofobijos ir institucinis.

Pagal jų išraiškos laipsnį

Skardinę taip pat galima suskirstyti pagal jos išreiškimo laipsnį arba, priešingai, pagal išlieka latentinis.

Pažintinė homofobija

Šio tipo homofobija nurodo įsitikinimus, kurie yra atskirų žmonių pažintinės sistemos dalis ir kurie rodo homoseksualumą kaip kažką neigiamo, paprastai susijusio su neaiškios sąvokos, kas yra „nenatūralu“ ir kas yra „išsigimusi“. Taigi jis remiasi stereotipais ir asociacijomis tarp sąvokų, susijusių su homoseksualumu, kurie taip pat yra susiję su atmetimu ar net pasibjaurėjimu.

Pavyzdžiui, kai kurių žmonių polinkis atmesti vaikus, sužinojus, kad jie yra homoseksualūs, yra pažintinės homofobijos ženklas.

Elgesio homofobija

Ši sąvoka nurodo objektyvias homofobijos išraiškas asmenų, kurie nesislėpk už jokios normos diskriminuoti homoseksualus dėl fakto, kad esi homoseksualus.

Pavyzdžiui, tie, kurie rengiasi demonstracijose, norėdami atimti teises iš seksualinės orientacijos, išskyrus heteroseksualumą, ir tuos, kurie fiziškai puola homoseksualus dėl buvimo faktas, kuris pašalina žmones, manydamas, kad jie yra homoseksualūs... elgesio homofobijos formos gali būti praktiškai begalinės, įvairios kaip ir žmogaus elgesys.

• Galbūt jus domina: "Patyčios dėl homofobijos: jos žalingas poveikis visuomenei ir švietimui"

Iš pažiūros gero siekianti diskriminacija

Yra elgesio homofobijos variantų, kurie pasireiškia ne tiesiogiai psichinėse konfrontacijos, o tolerancijos rėmuose. Šiais atvejais homoseksualumas yra „toleruojamas“ (reiškia, kad jame yra kažkas, kas jau sukelia diskomfortą), jei tai nėra išreikšta labai matomu būdu.

Bet kokiu atveju, praktikoje daroma prielaida, kad seksualinės orientacijos žmonės nepriklauso heteroseksualumas turi mažiau teisių nei heteroseksualai, arba kad toks teisių trūkumas yra pateisinamas esant poreikiui jo netaikyti kitiems gyventojų nariams (dar kartą darant prielaidą, kad tai yra blogai, nes priešingu atveju nereikėtų imtis priemonių užkirsti kelią jo plitimui). Vis dar gana paplitusi mintis, kad tuos, kurie nuklysta nuo heteroseksualumo modelio, reikia apsaugoti ribojant jų laisvę.

Išvada: yra daug ko abejoti

Šimtmečių trukmės homofobija paliko giliai įsišaknijusį kultūrinį pėdsaką, kaip elgiamės ir mąstome. Todėl svarbu savęs paklausti, ar tam tikras elgesys ir įsitikinimai, kurie, mūsų manymu, buvo nekenksmingi, iš tikrųjų nėra homofobijos pagrindas.

Kartais diskriminaciniai veiksmai ir požiūris nepastebimi, nes nuo pat vaikystės mes išmokome į juos žiūrėti kaip į kažkokius įprastus dalykusir bet kokį jų kvestionavimą vertinti kaip nukrypimą nuo tono ar juokingą mąstymą. Tai yra intelektualinis nepriežiūra, kuris atsispindi kančiose ir aukose, nors mes to neturime tiesiogiai dalyvauti priekabiavime prie homoseksualų, mes dalyvaujame įamžinant kultūrinę sistemą, kuri įteisina tuos veiksmus.

Bibliografinės nuorodos:

• Guindon MH, „Green AG“, Hanna FJ (2003 m. Balandžio mėn.). Netolerancija ir psichopatologija: link bendros rasizmo, seksizmo ir homofobijos diagnozės. Am J Ortopsihiatrija. 73 straipsnio 2 dalis: p. 167 - 176.
• Meyer, D. (2015). Smurtas prieš eilinius žmones: rasė, klasė, lytis ir kovos su LGBT diskriminacija. Rutgerso universiteto leidykla.
• Renzetti, C.M. & Edlesonas, J.L. (2008). Tarpasmeninio smurto enciklopedija. SAGE leidiniai.
• Ostinas, W.G. Worchelis, S. (1979). Tarpgrupinių santykių socialinė psichologija. Monterėjus, Kalifornija: Brooks / Cole.