Patyčios: patyčių analizė pasitelkiant mimetinę teoriją

Visada buvo patyčios, dar prieš tai, kai ji buvo vadinama, vis dėlto šioje srityje padaugėjo mokslinių tyrimų pastaruosius dešimtmečius dėl būtinybės, kylančios dėl perėjimų, kuriuos išgyveno socialinė sfera ir švietimo.

Patyčios ir mimikos teorija

Akivaizdu, kad nebepakanka apmąstyti minėtų tyrimų pastebėjimus ir rezultatus, dabar reikia įsigilinti į psichologinės teorijos kad jie teikia jiems paramą ir kad jie supranta tikrovę, kuri šiandien yra tokia sudėtinga, orientuojantis į atitinkamus veiksmus, kurie skatina performuluoti socialines paradigmas.

Patyčių apibrėžimas

Norint geriau išanalizuoti šį reiškinį, būtina jį gerai apibrėžti.

Žmogus iš prigimties yra agresyvus ir dažnai smurtauja socialinis mokymasis, nors jo elgesio išraiška skiriasi priklausomai nuo kultūros ir laiko, kol susidaro klimatas smurtinis, atviras ir (arba) užmaskuotas santykis, kuris tapo gerai suprantamu socialiniu reiškiniu (Gómez: 2006).

Tačiau Ką mes suprantame patyčiomis ar patyčiomis? Anglosaksų konfesija patyčios

jis paprastai vartojamas kalbant apie „patyčių“ reiškinį. Taigi patyčios yra netinkamo elgesio tarp bendraamžių sąlyga. būdingas smurtautojo priekabiavimas ir (arba) bauginimas auka, mokyklos aplinkoje. Todėl studentas nukenčia, kai jis pakartotinai ir neribotą laiką yra veikiamas vieno ar kelių studentų neigiamų veiksmų.

Neigiamas veiksmas įvyksta, kai subjektas tyčia padaro tam tikrą žalą ar sužeidimą, morališkai, psichologiškai ar fiziškai pažeidžia kitą individą. Neigiamus veiksmus galima atlikti žodžiu, pavyzdžiui, grasinimais ir erzinimais, apgaule ar net fiziškai, atliekant kontaktinius veiksmus, tokius kaip stumdymas, smūgis, spardymas, sugnybimas, spjaudymas. Taip pat yra smurtas, kuris nėra nei fizinis, nei žodinis, pavyzdžiui, juokas, grimasos, nešvankūs gestai, libidinalinis priekabiavimas, taip pat pašalinimas arba atsisakymas vykdyti teisingus ir teisėtus kito asmens norus.

Patyčių padariniai yra toli už konkrečių agresijos momentų, nes Aukos dažnai nerimauja dėl galimybės grįžti į mokyklą ir bijo vėl su juo kirsti kelią. agresorius.

Manoma, kad jie yra pasinėrę į šias problemas ir kad daugiau ar mažiau jie yra jų aukos, tiek studentų, kurie yra nepagrįstai agresyvūs kitų atžvilgiu, pavyzdžiui, tų, kurie yra tiesioginės tokių aukos užpuolimai. Taip pat studentai yra smurto aukos, kurie, nedalyvaudami iš karto, yra netiesiogiai susiję, nes Jie yra jos stebėtojai ir pasyvūs subjektai, nes jie priversti gyventi socialinėse situacijose, kur yra problema latentinis.

Kodėl patyčios vyksta?

Esminis patyčių veiksnys yra imanentiškas žmogaus noras viešpatauti, sutramdyti kitus, džiaugiantis jų nelaime, net jei tai padaryta patys.

Kaip UNESCO atkreipia dėmesį į tikimybę, kad mokinys pažymi mokyklą kaip emociškai teigiamą patirtį tai priklausys nuo aplinkos kad mokiniams ir mokytojams pavyksta sukurti. The emocinis klimatas mokyklos yra smurto ir kitų trikdžių buvimas ar nebuvimas įvairiose aplinkose. Šiuo metu tarp įvairių smurto reiškinių, kurie gali pasireikšti mokyklos aplinkoje, nuspręsta sutelkti dėmesį į pagrindinis dėmesys tiems, kurie yra aktoriai ir aukos patys studentai, kurie yra pakartotiniai nusikaltėliai ir kurie sulaužo simetrija, kuri turėtų egzistuoti bendraamžių santykiuose, skatinant ar teikiant pirmenybę viktimizacijos procesams tiems, kurie patiria smurtą tarpasmeninis.

Esminis patyčių mokykloje reiškinys yra a jėgų disbalansas. Tai yra nuolatinis santykis visuose tarpasmeninių santykių kontekstuose, kuriuose jie yra kartu, daugiau ar mažiau privalomai, tačiau santykinai nuolatiniai, vienodos socialinės padėties žmonės, kuriuos aplinkybės verčia pasidalinti scenarijais, darbais ar paprastais veikla; Studentai, lankantys švietimo įstaigas, yra tokiomis sąlygomis, todėl jie gali ir iš tikrųjų yra susiję su viktimizacijos problemomis.

Mimika: patekti į užburtą patyčių ratą

„Smurtas turi būti pripažintas imituojančiu personažu, tokio intensyvumo, kad smurtas pats savaime negali mirti, kai jis įdiegtas bendruomenėje. Norint pabėgti nuo šio rato, reikėtų likviduoti baisų smurto atsilikimą, užstatantį ateitį; reiktų atimti vyrus nuo visų smurto modelių, kurie nepaliauja daugintis, ir sukelti naujų imitacijų “
—Irardas (1983, 90).

Atsižvelgiant į tai, kas išdėstyta pirmiau, smurtas mokykloje socialiniu požiūriu nustatomas kaip visuomenės sveikatos reikalas ir reikšmingas elementas, keliantis psichosocialinę riziką dėl daugybės darinių psichologiniais, biologiniais ir socialiniais aspektais.

Smurto mokykloje reiškinys yra ne kas kita, kaip agresyvaus sugriovimo atgarsis, atsirandantis iš šeimos branduolių ir apskritai visuomenėje. Gebėjimą smurtauti mokykloje pabrėžia horizontaliųjų santykių tarp bendraamžių ir pablogėjimas vertikaliai, tarp mokytojų, tėvų ir mokinių, kurie yra labiausiai pagarsėję ir nerimaujantys, mano nuomone perspektyva, netinkamas elgesys su studentais mokytojų ir įstaigų atžvilgiu, kuris labai atsižvelgia į mokytojų ir mokyklos mokiniams teikiamą dėmesį, socialinę įtaką ir daugiausia mokymą namuose.