Michel de MONTAIGNE: svarbiausi darbai

Šią MOKYTOJO pamoką skiriame svarbiausias darbas nuo Michelis de Montaigne'as (1533-1592 m.)). Vienas reikšmingiausių Renesanso filosofų ir vienas aukščiausių atstovų humanizmo, skepticizmo ir liberalizmo.

Be to, Montaigne yra esė tėvas ir kūrėjas bei vieno sėkmingiausių ir originaliausių filosofinių darbų istorijoje autorius, Bandymai (I, II ir III). Jame prancūzas mums siūlo savo savo gyvenimo viziją, apie jį supantį pasaulį, kuris pateikia mums jo nuomonę svarbūs klausimai kaip džiaugsmas, liūdesys, žmogaus prigimtis, žinios ar meilė.

Tai vis dar labai aktualus kūrinys, kuris apakino tokius puikius personažus kaip René Descartes'as, Blaise'as Pascalas, Gustave'as Flaube'as, Williamas Shakespeare'as ar Friedrichas Nietzsche'as. Ar norite sužinoti daugiau apie Montaigne'ą ir jo kūrybą? Atkreipkite dėmesį ir toliau skaitykite šią pamoką.

Indeksas

1. Kas yra Michelis de Montaigne'as?
2. Ką aš žinau? Montaigne'o filosofija
3. Koks buvo Michelio Montaigne'o darbas? esė
4. Michelio de Montaigne'o esė, kūrinys prieš savo laiką

Montaigne Tai vienas iš humanistiniai filosofai svarbesnis. Gimęs 1533 m., Bordo mieste (Prancūzija) ir kilmingos šeimos krūtinėje. Priežastis, dėl kurios jis gavo a griežtas ir kruopštus auklėjimas, pjaustymas liberalus Y humanistas: Jis išmoko klasikinių kalbų ir netrukus susisiekė su Sokrato, Plutarcho, Senekos, Virgilijaus ar Lukretijaus darbais.

Vėliau jis mokėsi Tulūzos universiteto teisė, buvo paskirtas magistratas Y Meras iš savo gimtojo miesto. Būdamas meru jis pabrėžė savo tarpininkavimo vaidmenį religijos karų karuose (VIII religijos karas) tarp protestantų ir katalikų, kuris pelnė karalių pagarbą Henrikas III (katalikų) ir Henrikas IV (Protestantas).

Henrikas IV, žinodamas savo vertę, jį pavadino švelnus žmogus, Mišelio ordino riteris ir pasiūlė būti jo patarėju. Kadangi jis atsisakė pasirodyti, išėjo į savo Bordo pilį rašyti esė (1580,1588 ir 1595 m.)). Galiausiai jis mirė 1592 m., Būdamas šešiasdešimties, klausydamasis mišių.

Vaizdas: „Slideshare“

Kalbėdami apie Montaigne'o filosofiją, negalime jos rėminti konkrečia filosofine kryptimi ar metodu. Tačiau mes žinome, kad tai buvo puiku ventiliatorius nuoSokratas ir kad jis, kaip ir graikas, manė, kad nežinojimas yra blogiausia blogybė ir kad žinios buvo pasiektos per savo apmąstymus ir patirtį, kurią mums suteikia pats gyvenimas. Taigi, Montaigne'ui valstiečio ir išmintingo žmogaus atspindys vienodai galioja, kadangi jie yra palaikomi patirtimi.

Be to, jūsų mąstymas yra humanistas ir liberalas, bet visų pirma tai yra skeptiškas. Jam žmogus neturi galimybių viską žinoti, todėl turime sutikti, kad mūsų samprata apie ką nors gali būti neteisinga, turime apmąstyti, abejoti ir abejoti viskuo, atpažinti savo klaidas ir žinoti, kad mūsų mąstysenai įtakos gali turėti mūsų istorinė, socialinė ir kultūrinis. Taigi jo frazėKą aš žinau Šūkis, kurį jis išraižė savo pilies bokšte ir kuris labai gerai apibendrina jo mintį: turime kvestionuoti viską, nes neturime absoliučios tiesos.

Kita vertus, kaip humanistas, jis pabrėžia proto gynimą kaip pagrindinį dalykų supratimo ir intelekto vystymo elementą. Tačiau Montaigne'as nebus normalus humanistas, nes jam Dievas turi absoliučią tiesąo žmogus neturi privilegijuotos vietos kosmose nes tai trumpa jos dalis.

Montaigne yra esė kūrėjas toks, kokį žinome šiandien be to, jis apibrėžia, kas tai yra ir kokios yra jo savybės. Taigi esė yra raštas, kurio kūrėjas, remdamasis savo patirtimi ir argumentuotais argumentais, pateikia nuomonę konkrečia tema. Tai yra, esė turi būti kažkas asmeniško, argumentuoto, aiškaus ir paprasto.

Tokiu būdu, remdamasis šia prielaida, rašė mūsų veikėjas esė. Tris kartus išleistas kūrinys:

1. Pirmoji versija arba esė I: paskelbta 1580 m.
2. Antroji versija arba „Esė II“: išleista 1588 m. kaip padidinta ir pataisyta pirmojo versija.
3. Trečioji versija arba III esė: išleistas po mirties 1595 m. ir kaip galutinis darbas. Redagavo ir taisė jo mokinys ir pasirenkama dukra Marie de Gournay, vienas iš Europos feminizmo propaguotojų.

Šiam kūriniui būdinga neturi konkrečios struktūros ar tvarkos. Taigi filosofas per šimtą esė pasakoja apie visokius banalūs ir reikšmingi klausimaižmogaus prigimtis, kasdienis gyvenimas, seksualinis gyvenimas, vienatvė, žiaurumas, bailumas, meilė, baimė, šlovė, Naujas pasaulis, malonumas, religija ar mokslo pažanga ir išradimai (iš geocentrizmo ir heliocentrizmo diskusijų arba iš teleskopas).

Esė „Montaigne“ kelia klausimą, apmąsto-abejoja ir atsako į jį siūlydamas savo viziją iš patirties ir klasikinių šaltinių. Aišku, kad jūsų nuomonė neturi būti teisinga.

esė išsiskiria tuo bukas, pesimistiškas, ironiškas, humaniškas stilius (Montaigne'as parodytas kaip ydingas ir netobulas individas) ir modernus. Tiesą sakant, visame šiame rašinyje išsiskiria idėjos, kurios vis dar labai aktualios ir šiandien:

• Pasmerkite aroganciją, smurtą ir žiaurumą: fanatizmas, kolonializmas ir vergovė yra faktai, glūdintys mūsų pačių nežinojime ir mintyje, kad turime absoliučią tiesą. Be to, smurtas / arogancija blokuoja mūsų galimybes protauti.
• Religija neturi absoliučių žinių: visos religijos turi savo klaidų ir savo sėkmes. Tikėjimas, kad religija turi žinių ir absoliučią tiesą, sukelia fanatizmą ir neteisybę, pavyzdžiui, raganų medžioklę.
• Turime sutikti, kad yra ir kitų tautų, turinčių kitus papročius ir tradicijos, kurios galioja taip pat kaip ir mūsų, ir kurios nėra prastesnės. Todėl teisinga būtų atsisakyti išankstinių nuostatų ir suprasti „kitą“.
• Romantiška meilė yra viena didžiausių negandų žmogui, nes tai užkerta kelią individo raidai ir laisvei.
• Žmogus turi pažinti save o ne jo paties prigimtis.
• Šlovės ir garbės siekimas yra didžiausia kliūtis pasiekti pusiausvyrą ir taiką, nes jos ieškojimas reiškia socialinį priėmimą ir veikimą, kad įtiktų kitiems. Todėl turime parodyti nesidomėjimą socialine nuomone ir suabejoti masių nustatytomis sąvokomis.
• Gyvenimas yra trumpas todėl turime išmokti mirti ir priimti situacijas, kurias mums kelia gyvenimas. Tik tada būsime laisvi.
• Turime gyventi džiaugsmingai: mūsų prigimtį sudaro geri ir blogi apetitai, jie yra mūsų dalis ir neturėtume jų išnaikinti. Veikiau turime juos valdyti, gyventi džiaugsmingai ir vengti piktnaudžiavimo blogu apetitu.
• Žinios ir protas nėra monolitasJie yra kintami ir laikini.
• Išmintis turi būti vienas iš tikslų asmens, tačiau turime sutikti, kad galime klysti.

Jei norite perskaityti daugiau panašių į Michelis de Montaigne'as: svarbiausi darbai, rekomenduojame įvesti mūsų kategoriją Filosofija.

Reale, G ir Antirseri, D. Filosofijos istorija II. Nuo humanizmo iki Kanto. Red. Herderis. 2010

Montaigne, M. esė. Pingvinų klasika. 2021