Psichologijos simbolio istorija (Ψ)
Tikriausiai pastebėjote, kad daugelis psichologų ir institucijų, susijusių su pasauliu Psichologija jie naudoja tą patį simbolį: „Ψ“.
Ką tiksliai reiškia šis retas simbolis ir koks jo santykis su psichine sveikata? Kas nusprendė, kad tai turėtų būti elgesio mokslo emblema?
Psi, graikų abėcėlės raidė
Psi (Ψ ψ) yra graikų abėcėlės raidė. Specifinis, mes kalbame apie dvidešimt trečiąjį (23-ąjį) laišką, ir dėl šios fonemos žodžiai buvo sukonstruoti ne tik iš graikų, bet ir iš lotynų kalbos.
Romos imperijos sostinėje raidė buvo keliuose žodžiuose psi: pavyzdžiui psalmas arba psichika (psalmė ir psichika). Žodžio reikšmė Psichika Tai paaiškinama ryšiu tarp raidės Psi ir graikų kilmės žodžio „Psyche“. Pastarasis, nors anksčiau buvo naudojamas žymėti drugeliai, laikui bėgant išsivystė ir reiškė „kvėpavimą“, „dvasią“, „vėjo alsavimą“, o vėliau - „sielą“ ir „protą“.
Psichologija: terminas, sudarytas iš dviejų šaknų
Taigi termino „psichologija“ kilmė atrodo aiški. The Psichologija, etimologiškai „sielos mokslas“ arba „proto mokslas“ susideda iš priešdėlio Psico- (psichika, protas) ir priesagos -logía (mokslas, tyrimas). Be to, simbolis „Ψ“ taip pat išpopuliarėjo kaip proto mokslo žymėjimo būdas.
Įdomu tai, kad graikai seniai tikėjo, kad kai žmogus mirė ir iškvėpė paskutinį oro kvapą, jo siela išskrido iš kūno kaip drugelis. Tuomet drugelis buvo laikomas gyvenimo ir vilties simboliu. Tiesą sakant, graikų mitologijoje deivė Psichė su jaunos moters su drugelio sparnais figūra ir išvaizda ir yra jauniausia dukra anatolijos karalius. Mitologiniuose raštuose Psichė dažnai minima kaip didžio grožio deivė, atstovaujanti žmogaus gerumui ir žmogaus sielai.
Erotas, psichika ir uždrausta meilė
The Eroto ir psichikos mitas kad pasakoja apie jo raštus Apuleius savo darbe Metamorfozė, Psichė buvo jauniausia Anatolijos karaliaus dukra, taip pat gražiausia ir pavydėtina jauna moteris karalystėje. Pavydo priepuolio dėl Psichės grožio dėka deivė Afroditė jis atsiuntė sūnų Erosas (Kupidonas) priversti Psichę beprotiškai įsimylėti bjauriausią, bjauriausią ir pikčiausią karalystės vyrą.
Nors misija buvo aiški, Erosas negalėjo atsispirti Psichės žavesiui ir beprotiškai ją įsimylėjoir įmetė strėlę į jūrą. Tą akimirką, kai pamatė Psichę užmiegantį, Erotas ją apkabino ir nuskraidino į savo pilį.
Atvykęs į rūmus, norėdamas užtikrinti, kad jo motina nesužinotų, jog rūmuose gyvena Psichė, gražią jauną moterį jis laikė miegamajame. Naktis po nakties, Erosas nuėjo į Psichės kambarį ir tamsoje jie mylėjosi. Tai užtikrino, kad Erotas išliks paslaptis, nes Psichė niekada nematė jo veido bruožų ar kitų jo fizionomijos detalių. Erosas jaunajai moteriai niekada neatskleidė savo tikrosios tapatybės, tačiau romanas buvo visiškas. Tačiau viename iš naktinių susitikimų Psichė savo meilužei paaiškino, kad pasiilgo seserų ir nori grįžti į savo karalystę, kad galėtų jas pamatyti. Erosas sutiko su Psichės teiginiu, tačiau įspėjo ją, kad seserys norės ją atskirti nuo jo. Kitą dieną Psichė vėl susivienijo su seserimis, kurios, mirusios iš pavydo, paklausė, kas yra jos meilužis.
Psichė, kuri niekada negalėjo pamatyti Eroto, ji negalėjo pasakyti seserims, kokia buvo jos simpatija. Po ilgų dvejonių ir pasiteisinimų ji pagaliau palūžo ir pasakė jiems tiesą: kad nežino savo vyro veido ar tapatybės. Tą akimirką seserys nustebo ir įtikino Psichę apšviesti a liustra, kad galėtų pažvelgti į paslaptingo žmogaus veidą, teigdamas, kad tik ogre ar pabaisa nuslėps savo tikrąją fizinė išvaizda.
Pasakyta ir padaryta: atgal į rūmus, vieno iš jų vėlesnių susitikimų metu, Psichė pasinaudojo akimirka, kai Erosas miegojo šalia, ir užsidegė lempą, kad ji galėtų apmąstyti jo veidą.. Lašelis kaitrinės alyvos iš lempos, deja, nukrito ant Eroso kūno, kuris pabudo ir, labai nusivylęs Psiche, išėjo iš miegamojo, kur buvo abu.
Kai Psichė suprato situaciją, ji išėjo iš kambario ieškodama Afroditės ir paprašė, kad ji galėtų grąžinti Eroso meilę jai. Tačiau kerštinga deivė liepė jam atlikti keturias itin sunkias užduotis, jei jis norėtų priversti Erotą vėl įsimylėti. Psichė, be kitų užduočių, turėjo eiti ieškoti Hado ir reikalauti Persefonės, karalienės požemį, jos grožio dalį, kurią Psichė įdėtų į deivės jai padovanotą dėžutę Afroditė.
Psichė nusprendė užkopti į aukščiausią bokšto dalį, nes buvo įsitikinusi, kad trumpiausias kelias į požeminį pasaulį bus mirtis.. Kai jis jau ruošėsi paleisti save į tuštumą, nervingas balsas jį sustabdė. Psichė išgirdo į pagalbą jai atėjusio žmogaus žodžius. Pagal jo nurodymus buvo lengvesnis būdas patekti į požemį ir grįžti gyvas. Žemėlapyje jis nurodė tikslų kelią, kaip tai pasiekti; maršrutą be pavojų ir sunkumų, tokių kaip šuo Cerberus ar Charonas, Hado keltininkas.
Psichė žinojo, kaip nuraminti Cerberį, kai ji priešais jį duoda skanų pyragą. Vėliau, susidūręs su Charonu, jis sugebėjo įgyti jo pasitikėjimą, remdamasis geru finansiniu patarimu, kad keltininkas galėtų ją perkelti į Hadą. Kai ji sugebėjo pasiekti požemį, Persefonė neturėjo jokių kliūčių padėti Afroditei ir atidavė dalį savo grožio, padėdama jį į dėžutę, kurią Psichė atsinešė su savimi.
Psichė paliko požemio pasaulį ir nusprendė atidaryti dėžutę ir paimti dalį grožio sau, manydama, kad jei ji padidins savo grožį, Erosas tikrai ją mylės. Erosas, kuris jai jau buvo atleidęs, atskrido pas ją ir paprašė Dzeuso bei Afroditės, kad jos sutiktų susituokti su Psichė. Dievai pagaliau patvirtino sąjungą, o Dzeusas pavertė Psichę nemirtinga būtybe..
Afroditė pamiršo pavydus ir šventė jaunų vyrų santuoką. Psichės ir Eroto dukra buvo vadinama Placer arba, romėnų mitologijoje, Voluptas. Taip baigiasi ši įdomi mitologinė istorija, pasakojanti apie psichologijos simbolio kilmę.