ILUMINISTINĖ filosofija: svarbiausi dalykai
Šioje Dėstytojo pamokoje mes paaiškiname, ką nušvitimo filosofija, taip pat ryškiausios kultūrinio ir filosofinio judėjimo, kylančio 2008 m., ypatybės Europa XVII amžiaus pabaigoje ir XVIII amžiaus viduryje, daugiausia Prancūzijoje, Jungtinėje Karalystėje ir Vokietija. Taip pat žinomas kaip Žiburių šimtmetis arba Iliustracija, šį kartą buvo padaryta pertrauka su ankstesnėmis tradicijomis, viduramžių prietarais ir tironija bei įsipareigojimas priežastis ir žinios žmonės, kaip vienintelė išeitis iš nežinojimo.
Taigi žmogus yra visatos centre ir yra vienintelis savo likimo šeimininkas. Prancūzijos revoliucija 1789 m, pamėgtas apšviestų idėjų, simbolizuoja lūžį nuo viduramžių monarchijos ir naujos eros, valdomosLaisvė, lygybė ir brolija. Jei norite sužinoti daugiau apie Apšvietos filosofijos ypatybės, toliau skaitykite šį MOKYTOJO straipsnį. Mes pradėjome klasę!
Vokiečių filosofas Imanuelis Kantas, savo darbe Kas yra iliustracija?, apibrėžkite šį judėjimą taip:
“… žmogaus atsisakymas psichinės vaikystės, dėl kurios jis pats kaltas. Vaikystė yra nesugebėjimas naudoti proto be kito asmens nurodymo”.
Sąlygos Iliustracija ir Apšvietimas jie yra sinonimai, nors pirmasis naudojamas dažniausiai. Iliuminizmo terminas kilęs Siécle des Lumières, Siglo de las Luces ispanų kalba, kuris tuo pačiu metu kilo iš anglų, Apšvietimas ir iš vokiečių Aufklärung.
Apšvieta numato tikrą kultūrinę, politinę ir filosofinę revoliuciją Vakaruose ir tęsiasi iki XIX a.
Žemiau mes siūlome jums trumpą pagrindinio ekspoziciją Apšvietos filosofijos ypatybės:
1. Visiškas tikėjimas proto galia
Nušvitimo filosofija yra pasiryžusi žmogaus protui, kaip vienintelei išeičiai iš nežinojimo ir kritinio mąstymo prietarų ir net religijos akivaizdoje kvestionuodamas bet kokio tipo privilegijas, tiek socialines, tiek socialines politinis. Prancūzijos revoliucija yra to pavyzdys. Descartes'o metodinė abejonė, tai yra šio naujo kritiško požiūrio, būdingo nušvitusiam amžiui, simbolis.
2. Mechanizmas
Mechanizmas yra dar viena Apšvietos filosofijos savybė. Izaokas Niutonas atrado gamtą valdančių įstatymų seriją. Nebereikia kreiptis į Dievą ar antgamtines priežastis. Pasaulį ir gamtą galima paaiškinti mechaninėmis priežastimis, ir šias priežastis galima žinoti.
3. Enciklopedizmas
Žinios yra galia, Jis pasakė Francis Baconas, ir ši frazė tampa apšvietimo judėjimo šūkiu. Enciklopedija skirta surinkti ir paskelbti visas žmonijos žinias, siekiant skleisti žinias ir išsivaduoti iš nežinojimo. Enciklopedizme tai yra žmonijos žinių rinkimas ir skelbimas tam tikru klausimu arba apskritai apie visus dalykus. Enciklopedizmo tikslas yra skleisti žinias ir išnaikinti nežinojimą.
Pavyzdžiai: Pagrįsta mokslo ir meno enciklopedija nuo Diderot ir D’Alembert (Encyclopédie raisonée des Sciences et des Artes) ir Filosofinis žodynas nuo Volteras. (Žodyno filosofija).
4. Optimizmas ir pažangos idealas
Žmonių žinios yra neribotos ir jo dėka įmanoma ttransformuoti gamtą ir joje dominuoti. Moksliniai tyrimai, kuriuos dabar palaiko protas, o ne prietarai, skatino pažangą dar nematytu būdu. Prasidėjo tikroji žmogaus istorija, kuri šį kartą yra optimistiškesnė visuomenės ir žmonijos galimybes, nes žinių dėka tai taps laimingas.
5. Antropocentrizmas
Antropocentrizmas yra dar viena pagrindinių Apšvietos filosofijos savybių. The zmogus ir jo priežastis yra filosofinės minties centras, palyginti su viduramžių laikais, kai Dievas buvo pagrindinis veikėjas ir filosofinių diskusijų centras. Sofistų šūkis yra atkurtas, juk jie buvo pirmieji iliustruoti žmogus yra visų dalykų matas.
Neišnykdamas visiškai, religija perkeliama į antrą planąarba. Tai jau ne moralės meilužė ir meilužė, o žmogaus gyvenimas jai nebetaikomas. Jos politinė funkcija susilpnėja prieš žiaurų proto pakilimą.
6. Natūralus žmogaus gerumas
Rusėjaarba, gina vienas svarbiausių Apšvietos filosofų Emilio arba iš Išsilavinimas ir Socialinė sutartis, Palaiko tai zmogus iš prigimties yra geras. Visuotinis gėris yra įmanomas, jei pradedama nuo šios prielaidos. Jei mokydamiesi žmonės iš prigimties yra geri, galima išplėsti visą jų potencialą ir sukurti proto valdomą visuomenę.
7. Liberalizmas
Anglų filosofasJonasLokas buvo anglų filosofas, nustatantis prigimtines žmogaus teises: laisvė, privati nuosavybė ir laimė, ir gina liberalizmą, kaip asmens laisvių garantą. Tai absoliučių monarchijų pabaiga, o politinius sprendimus priima demokratiškai išrinktas parlamentas. Ji yra įsipareigojusi nesikišti į valstybės veiksmus, nes ji patenka į privačią sritį ir turi apsiriboti viešaisiais reikalais.
8. Universalizmas
Remdamiesi tuo, kad yra visiems vyrams bendra priežastis, nušvitę mąstytojai laikosi kosmopolitiško požiūrio, domisi svetimomis kultūromis ir kalbomis. Kolektyvinės valdžios utopija pradedama vertinti kaip galima tikrovė.
XVI – XVII amžiaus mokslo pažanga rodo a nutraukti visą ankstesnį mąstymą ir tai buvo logiška krikščionybės žlugimo ir viduramžių filosofijos dogmatizmo pasekmė.
Renesansas ir grįžimas prie klasikinių žinių inicijuoja naują minties etapą, turintį nepalyginamų padarinių žmonijos istorijai. Protestantų reformacijos ir humanizmas taip pat slypi pažangoje mokslo srityje, Francis Baconas, Nicolausas Kopernikas, Galileo Galilei, René Descartesas arba Izaokas Niutonas.
Dėl to buržuazija save pristato kaip naują dominuojančią socialinę klasę, tada atsiranda nauja visuomenė, ir dabartinė kapitalistinė visuomenė.
