Iberai: šių ikiromėnų tautų ypatybės ir kultūra

Prieš tai, kai Iberijos pusiasalį užkariavo romėnai, šiame regione daugiausia buvo du kultūros, kurios paliko svarbų architektūrinį palikimą dabartinės Ispanijos teritorijoje: keltai ir iberai

Iberai buvo grupė tautų, gyvenusių dabartinėje Andalūzijoje ir Viduržemio jūros pakrantėje, taip pat kai kuriose pusiasalio centro dalyse. Ši kultūra buvo tartesų ir almeriečių palikuonys, turinti finikiečių ir graikų įtakos ir yra laikoma labiausiai kultūriniu požiūriu svarbia prieš atvykstant Romai.

Šiame straipsnyje Pažiūrėkime, kas buvo iberai, kaip jie buvo socialiai organizuoti, kokie buvo jų miestai ir kaip jie gyveno.

• Susijęs straipsnis: „Geležies amžius: šio priešistorės etapo ypatybės“

Kas buvo iberai?

Iberai buvo grupė tautų, gyvenusių ikiromėnų Iberijos pusiasalyje.. Dar palyginti neseniai buvo manoma, kad iberai kartu su keltais buvo pirmieji dabartinės Ispanijos žemyninės dalies gyventojai, nors tai buvo įmanoma įrodyti. kad iš tikrųjų jie buvo ankstesnių kultūrų, susiformavusių Iberijos pusiasalio pietuose ir rytuose, palikuonys, tarp jų tartesų kultūros ir almeriense

Iberų vardą esame skolingi klasikinės antikos graikams. Graikijos pirkliai, rašytojai ir kariai buvo tie, kurie, tyrinėdami pusiasalį, pakrikštijo šiuo vardu įsikūrusius žmones. daugiausia Iberijos Viduržemio jūros pakrantėje, skiriant juos nuo tų, kurie gyveno toliau į centrą, šiaurėje ir Atlanto vandenyno pakrantėje, kurie buvo keltai.

Iberos jie nesudarė vienodos kultūros, net negalima kalbėti apie iberų tautą kaip apie kažką homogenišką ar apie iberų rasę. Yra daug tautų, sudarančių didžiausią Iberijos grupę, kai kurios buvo susijusios su kitomis, tačiau jų idiosinkrazija neleidžia jiems sujungti jų visų toje pačioje Iberijos kultūroje, nes jie gyveno skirtingai ir netgi kalbėjo ir rašė skirtingai. įvairių formų.

remiantis juo Galima išskirti dvi dideles grupes: Andalūzijos iberus ir levantus.. Andalūzijos grupėje turime Mastienos (Mursija), Bastetanos ir Bástulos (Almerija ir Granada), Oretanos, Curetes, Etmaneos ir Turdetanos (Gvadalkiviro krantuose). Levantine grupėje yra layetanos, cosetanos ir ilercaones (Katalonija), ilergetes ir edetanos (centrinis Ebro slėnis) ir contestanos (Valensijos bendruomenė).

Šios ikiromėnų etninių grupių grupės istorija

Pirmoji nuoroda į iberiečius yra IV amžiuje prieš Kristų. C, konkrečiai poeto Rufo Festo Avieno tekste „Ora maritima“ (Jūrinės pakrantės)., kuris apkeliauja visą ikiromėnišką Ispaniją ir paaiškina, kokia ta žemė buvo prieš tūkstantį metų. Avienas iberus vadina žmonėmis, gyvenusiais pusiasalio Viduržemio jūros pakrantėse, nors galima sakyti, kad yra ir įrodymų, kad jie gyveno pietų Ispanijoje ir dalyje jos Prancūzija. Poetas juos laikė labiau civilizuota tauta nei jų kaimynai keltai.

Yra žinoma, kad buvo senovės Iberijos laikotarpis, maždaug VII amžiuje prieš Kristų. C., o kitas laikytas klasikiniu laikotarpiu, kuris tęsėsi nuo V a. c. iki III a. c. V ir IV amžiuje prieš Kristų. c. Tai momentas, kai Iberijos kultūra pasiekia didžiausią spindesį. Kartaginos sritis III amžiuje prieš Kristų. c. užbaigia laikotarpį, žinomą kaip klasikinis Iberijos, pradedant antrąjį etapą, kuriame jie gautų įtaką.

Iberijos kultūros pabaiga atėjo pusiasalio romanizacija, prasidėjusi romėnų pergale prieš kartaginiečius Antrajame Punijos kare. Daugiau nei kaip šios kultūros išnykimas, iberai atėjo galas iširus jų visuomenei. Jie prarado savo socialinę nepriklausomybę ir taip pat savo išskirtinius kultūrinius bruožus, laikui bėgant integruodamiesi į didelę etninę mozaiką, kuri buvo klasikinė Roma.

Romėnai nebuvo vieninteliai svetimšaliai, su kuriais iberai užmezgė ryšius. Be graikų, turime kartaginiečių brolių iš plačių regionų, kurie sudarė Finikiją Iberijos laikais, pavyzdžiui, Sirijos, Libano, Izraelio ir Palestinos. Dėl užsienio kontaktų neabejotina, kad jie turėjo turėti įtakos ne pusiasalio kultūroms. su kuria visada buvo problema tiksliai nustatyti, kas yra grynoji Iberijos kultūra ir kas yra įtakos.

Iberijos visuomenė

Kaip jau komentavome, iberai nesudaro kultūriškai vienalytės grupės ir tai atsispindi ir jų socialinėse struktūrose. Andalūzijos iberai ir levantai labai skyrėsi savo elgesiu organizavo savo visuomenę ir, nors ir daug subtiliau, jų viduje taip pat buvo skirtumų didelės grupės.

Andalūzijos iberai

Andalūzijos iberai (taip vadinami nepaisant to, kad Andalūzija dar neegzistavo), kurie, kaip įtariama, yra vyresni už Levantines, jie turėjo labai susisluoksniavusią visuomenę. Viršuje buvo ekonomiškai ir politiškai galinga bajorų klasė, turinti turtus ir galią liudija daugiau nei prabangūs trousseau ir palaidojimai, kurie buvo palikti vėliau.

Buvo laisvų vyrų ir žmonių, kurie dirbo bajorams. Buvo dominuojanti viršutinė kasta ir likusieji, kurie buvo susieti su ta klase per klientų sistemą. Šioje sistemoje buvo aukštesnioji vidurinė klasė, kurią sudarė miesto amatininkai ir amatininkai, ir žemesnė vidurinė klasė, kurią sudarė kalnakasiai, ūkininkai ir rančeriai. Socialinės piramidės pagrindu buvo nelaisvi vyrai, tai yra užsienio vergai ir samdiniai, dažniausiai keltų kilmės.

Prieš Andalūzijos iberiečius egzistavo Tartesų kultūra, laikomas tiesioginiu jo pirmtaku. Tartesas ištirpo kaip jungtinė valstybė maždaug VI amžiuje prieš Kristų. C., sukeldamas įvairias vietines paveldimas monarchijas. Laikui bėgant, Iberijos miestų plėtra ir įvairios vidinės galios dinamika jų karaliai galiausiai valdys įvairius miestus, kuriuos valdė jų paskirti magistratai patys. Miestų gynyba buvo patikėta samdiniams.

Levanto iberai

Panašu, kad Levanto Iberijos visuomenėje socialinių klasių skirtumų buvo mažiau. Kai kuriuose miestuose vyriausybę administravo seniūnų taryba, kuri veikė kaip senatas, nors kad politinės ir karinės įtampos momentais vyravo caudillos ir visi piliečiai įsitraukė į gynybą. miestas. Laikui bėgant Levanto socialinis modelis pradėjo panašėti į Andalūzijos modelį.

Kariai buvo svarbus socialinis ekstraktas ir buvo vieni iš nedaugelio, kartu su bajorais, kurie buvo palaidoti. Aristokratai ir kareiviai, kai buvo palaidoti, sulaukė didžiulės pagarbos, aprūpindami juos įvairiais kelnais ir išskirtiniais drabužiais. Vienas iš puikių įrodymų, kad levantės iberai prabangiai palaidojo galingąsias klases, yra Elčės ponios atvejis., Iberijos moters skulptūra, puikiai apsirengusi įvairiais ornamentais, rodančiais jos aukštą socialinį statusą.

• Galbūt jus domina: "Antropologija: kas tai yra ir kokia yra šios mokslo disciplinos istorija"

Iberijos gyvenvietės: kaip jos gyveno?

Iš pradžių iberų tautos gyveno genčių bendruomenėse. Iberų gentis buvo socialinė struktūra, sudaryta iš žmonių, susijusių su giminystės ryšiais, turintys bendrą protėvį, kuris gali būti tikras arba tariamas. Tai reiškia, kad nors daugeliu atvejų jie visi buvo šeimos nariai, kiti galėjo tikėti vyro egzistavimu seniai tie, kurie buvo priskirti giminės ar kastos, kuri galėtų būti gryna legenda, įkūrėjais mitologija.

Tačiau laikui bėgant šie miestai pradėjo organizuotis aplink miestus, socialinę struktūrą ir geografija, o tai reiškė naujų ryšių tipų, labai skirtingų nuo gentyse taikomų, įvedimą ankstesnis. Atvykus į šį etapą, genčių struktūra išsivysto į grynai miesto visuomenę, o miestas yra pagrindinis labiausiai išsivysčiusios Iberijos visuomenės branduolys.

Ne visi Iberijos miestai buvo vienodi ir nebuvo pastatyti vienodai. Tie, kurie buvo Viduržemio jūros pakrantėse arba buvo šalia daugelio kelių, kurie anksčiau sutapo su vietovėmis klestintys ir tinkami prekybai, jie buvo labai atviri miestai ir, turėdami didelį pelną, turėjo prabangų pastatai. Tai yra Andalūzijos miestų atvejis, kuriame įspūdingos megalitinės konstrukcijos buvo puikios prekybos centrai, kuriuose kasyba ir didelė žvejyba yra viena turtingiausių Europos vietovių klasikinis.

Šie miestai turėjo didelį demografinį tankį ir, atrodo, turėjo vietų, kur apsikeisti prekėmis. Jie turėjo viešąsias aikštes, kurių funkcija buvo identiška Romos miestų forumų funkcijai, o tai gana įspūdinga, leidžianti mums žinokite, kad tarp iberų, bent jau tų, kurie gyveno miestuose, viešoji sąžinė buvo materializuota kaip turgus. Šeimos savo namuose turėtų brangius daiktus ir prekes, bet taip pat galėjo parduoti ir pirkti gaminius.

Tačiau be būsto ir patalpų prekybai, miestuose buvo gynybinės struktūros, dažniausiai kalvų ir plokščiakalnių pavidalo. Tokio tipo konstrukcijos buvo labiau paplitusios Levantino regione ir turėjo būti pastatytos reaguojant į bendras netikrumo, neramumo ir nesaugumo klimatas dėl to, kad geografiškai yra arčiau likusios šalies žemynas.

Ekonomika

Andalūzijos iberai ir levantai taip pat išsiskyrė išteklių naudojimo būdu. Tarp šių dviejų didelių grupių buvo ekonominių skirtumų, daugiausia dėl jų socialinės struktūros skirtumų. Andalūzijos srityje turtai didžiąja dalimi priklausė valdančiajai klasei, o Levantino srityje buvo teisingesnis pasiskirstymas., nors neturėtume manyti, kad tai buvo visiškai egalitarinė visuomenė.

Iberai dirbo žemę. Jų žemės ūkio veikla daugiausia buvo ekstensyvi alyvmedžių ir vynuogynų auginimas., kurie, kaip manoma, buvo pristatyti per jų ryšius su finikiečiais. Jie taip pat augino javus, nors buvo skirtumų, priklausomai nuo vietovės, daugiau šio tipo auginimo prie upių, ypač Ebro, Seguros ir Gvadalkiviro upėse. Tarp vaisių, kuriuos taip pat augino, buvo granatai, vyšnios ir obuoliai.

Kalbant apie gyvulius, iberai išnaudojo visų rūšių gyvūnus, įskaitant arklius, avis, jaučius, jaučius ir asilus. Taip pat medžiojo, nors tai buvo labiau paplitusi praktika, kai reikėjo tenkinti momentinius gyventojų poreikius.

Be žemės ūkio ir gyvulininkystės, trečia pagal svarbą ekonominė veikla buvo kasyba ir metalurgija.. Jų žemėse buvo labai daug mineralų, įskaitant auksą ir sidabrą, taip pat varį, geležį ir šviną. Šios tautos išmoko apdirbti metalus per keltus ir finikiečius, kartu su jais gamino ginklus ir įrankius žemei apdirbti.

Pagaliau turime prekybą. Iberai sukūrė kelis komercinius maršrutus su to meto tautomis ir, norėdami apsikeisti buvo sąžiningesni ir judresni, jie priėmė valiutą, iš pradžių graikišką, bet taip pat pradėjo kaldinti savo. Dėl to jiems pavyko nustatyti stabilias keičiamų produktų kainas, išvengiant nesusipratimų ir piktnaudžiavimo sandoriuose.

Iberijos raštas ir kalba

Vienas iš aspektų, dėl kurių iberai yra gerai žinomi, yra tai, kad jie turėjo savo labai išvystytą rašymo sistemą. Tai buvo sistema pusiaukelėje tarp abėcėlės ir skiemeninio (puskiemeninio) rašymo.. Buvo du variantai, atsižvelgiant į Levanto iberų ir andalūziečių kultūrinius skirtumus. Dėl dvikalbių iberų ir lotynų monetų buvo galima atpažinti Levanto iberų abėcėlės ženklus. Jie taip pat naudojo graikų abėcėlę.

Kalba, tiksliau, iberų kalbos yra didelių akademinių diskusijų dalykas. Ekspertams pavyko išsiaiškinti, kaip jie buvo tariami ir kaip parašyti dėl archeologo Manuelio Gómezo-Moreno darbo, tačiau jiems nepavyko iššifruoti. Ispanijos pietuose ir rytuose yra daug Iberijos užrašų liekanų, tačiau ką jie reiškia, nėra labai gerai žinoma.

Iberų kalba yra priskiriama paleoispanų kalbai, kuri pati savaime nėra kalbų šeima, o skėtinis kalbų terminas kalbėjo Iberijoje prieš atvykstant romėnams, nebūtinai visi jie buvo giminingi vienas kitą.

Buvo svarstoma hipotezė, kad iberų kalba gali būti susijusi su basku, o senoji Akvitanija galėjo būti daugiau ar mažiau tiesioginis šios kalbos palikuonis, nes manoma, kad jų fonetika buvo labai panaši ir kad jie dalijasi tam tikrais žodžius.

Šiai hipotezei nepritaria dauguma kalbininkų. Tiesą sakant, manoma, kad nors gali būti tiesa, kad iberų ir senųjų akvitaniečių fonetika buvo panaši, Tai tiesiog parodytų, kad viena paveikė kitą, o ne tai, kad jos priklauso tai pačiai kalbų grupei arba kad viena yra kitos tarmė. kitas. Jie galėjo pakeisti savo fonetiką, žodyną ir gramatiką paprasčiausiai sąveikaudami, o kalbotyroje šis reiškinys žinomas kaip Sprachbund.

Iberijos religija ir kultai

Iberijos kultūroje yra ritualų, panašių į Motinos Žemės ciklo ritualus, būdingas kultūroms, kurios vis dar labai priklauso nuo žemės ūkio veiklos, gyvulininkystės ir ganymo. Šią dievybę graikų geografas ir istorikas Strabonas lygina kaip kultą su deive Diana, kuri, jei Na, pagarbą jie atidavė ne visai tai dievybei, bet jie tikėjo dieviškumu, turinčiu tokias pačias galias.

Jautis buvo gyvūnas, kurį iberai labai garbino. ir kad jie buvo susiję su žemės deive kaip su dangaus dievybėmis. Šis gyvūnas buvo laikomas labai universaliu simboliu, naudojamas daugeliui ritualų, be kitų šventų gyvūnų, tokių kaip lūšys, grifai ir vilkai. Tai, kad jautis buvo toks svarbus iberiečiams, iškėlė hipotezę, kurią jie galėjo turėti buvo susijęs su Balearų salų talayotika, nes ši kultūra taip pat garbino bulius.

Šventieji ritualai buvo laikomi šventyklose, pastatytose šiek tiek toliau nuo miestų ir miestų. Kultai būdavo laikomi sutapę su žemės ūkio ciklais ir ypač su vasaros saulėgrįža. Kalbant apie laidotuvių ritualus, jie kremuodavo savo mirusiuosius, pelenus sumesdavo į urnas, kurias dėdavo į kapą. Iberai tikėjo pomirtiniu gyvenimu, sprendžiant pagal tai, kokie prabangūs buvo aristokratų kapai ir kaip jie buvo dekoruoti.

Skulptūra

Daugelis archeologų mano, kad iberų menas buvo turtingiausias ir įmantriausias iš tų, kurie egzistavo Iberijoje prieš atvykstant romėnams. Dauguma skulptūrų, kurios buvo rastos šiuose miestuose, yra iš šventovių ir laidojimo vietų. Skulptūros vaizdavo karius, fantastinius ir šventus gyvūnus, tokius kaip Bicha de Balazote, be to, atstovauja bajorams toje vietoje, kur jie buvo palaidoti, pavyzdžiui, Elčės damai ir Bazos damai.

Laikui bėgant jo skulptūrinis stilius tapo sudėtingesnis, su graikų įtaka, ir manoma, kad jie taip pat galėjo turėti Kipro, hetitų, etruskų ir jonų įtakos. Tačiau nepaisant didelio skulptūrų įmantrumo, Iberijos tapyba ir keramika nėra tokie svarbūs, nors buvo rasta kai kurių šių dviejų meno rūšių liekanų.

Bibliografinės nuorodos:

• Bermejo T. (2007). Jėzus: Trumpa iberų istorija. Ediciones Nowtilus S.L. ISBN 84-9763-353-9.
• Presedo, F., (1980). Iberijos tautos, senovės Ispanijos istorija. YO. Protoistorija, Madridas.
• Ruizas, A. ir Molinos, M. (1993). Iberos. istorinio proceso archeologinė analizė. Barselona, ​​„Critical Editorial“. ISBN 84-7423-566-9.
• Sanmartis, J. ir Santakana, J. (2005). Els ibers del Nord, Barselona.