10 garsių kelionių literatūros knygų

Kelionės, ta didžiulė aistra. Nekantraujame, kol ateis atostogos, kad galėtume griebti lagaminą ir nuvykti į tą svajonių vietą pabėgti ir atgauti energijos. Tačiau, nors atrodo, kad kelionė yra mūsų globalizacijos eros dalis, niekas negali būti toliau nuo tiesos. Žmonės keliavo nuo tada, kai egzistuoja žmonės, ir ne visada iš būtinybės ar įsipareigojimo, bet ir dėl gryno malonumo atrasti naujus pasaulius.

Šiame straipsnyje siūlome 10 klasikinių kelionių literatūros pavadinimų kurių negalite praleisti, jei esate šio žanro mėgėjai.

10 žinomų kelionių knygų

Nuo Antikos iki XIX a., pereinant per viduramžių keliautojus ir šviesuolius, keliavusius per Europą grandiozinis turas… Daugelis vyrų ir moterų užrašė savo patirtį. Pažiūrėkime, kurios yra 10 žinomiausių kelionių knygų literatūroje.

1. Kelionė į Vakarus didžiojoje Tangų dinastijoje, iš Xuanzang

Dažnai mūsų vakarietiška pasaulio vizija verčia mus patikėti, kad noras tyrinėti nežinomybė, taigi ir kelionių literatūra, yra išskirtinis keliautojų palikimas europiečių. Nieko nėra toliau nuo realybės. Faktiškai,

pirmaisiais viduramžių amžiais buvo daug rytų keliautojų, kurie paliko rašytinį prisiminimą apie savo nuotykius.

Tai yra Xuanzang (602-664), Kinijos budistų vienuolio, piligriminės kelionės per Aziją ir savo išgyvenimus savo darbe, atvejis. Kelionė į Vakarus didžiojoje Tangų dinastijoje, parašyta apie 646 metus, aiškiai imperatoriaus prašymu.

Jame Xuanzangas pasakoja savo kelionę per Kiniją, Vidurinę Aziją ir Indiją; Todėl dokumentas yra labai vertingas liudijimas apie tai, kokia buvo skirtingų to meto Azijos tautų visuomenė.

2. Kelionės ad loca Santa arba Egerijos maršrutas

O jei vis dar išlieka išankstinis nusistatymas, kad keliauja „tik“ vakariečiai, ką jau kalbėti apie keliaujančių moterų klausimą. Dauguma jų buvo nustumti į užmarštį, nors, laimei, jų atmintis po truputį atkuriama.

Tai pasakytina apie vienuolę Egeriją, gyvenusią IV amžiuje, nors jos gimimo ir mirties datų nurodyti negalima. Yra žinoma, kad ji buvo kilusi iš provincijos gallaecia Romanas (dabartinė Galicija), ir kad jis turėjo priklausyti turtingai ispanų-romėnų šeimai.

Apie 381 metus jo dalis gallaecia kilęs iš Šventosios žemės, labai ilgoje trejų metų piligriminėje kelionėje kuri nuves jus į Galiją, Šiaurės Italiją, Konstantinopolį, Jeruzalę ir Egiptą ir kt. Jis Kelionės ad loca Santa (pažodžiui, maršrutas į šventas vietas), taip pat žinomas kaip Egerijos maršrutas, yra rašytinis liudijimas, kad jis paliko savo kelionę; Jis parašytas vulgariai lotynų kalba ir jame Egeria skrupulingai aprašo tiek lankomų vietų papročius, žmones, tiek savo įspūdžius.

3. Stebuklų knyga arba Il Milionepateikė Marco Polo

Jei yra keliautojas, kuris ateina į galvą, kai kalbame apie kelionių literatūrą, tai yra Marco Polo. Gimęs turtingoje Venecijos pirklių šeimoje, būdamas penkiolikos metų jis lydi tėvą į kelionę į Azijos širdį. kad truks ne mažiau kaip dvidešimt trejus metus. Šios ilgos kelionės metu Marco dirbs Mogolų imperatoriaus Kublai Khano tarnyboje, o kaip ambasadorius keliaus po egzotiškas ir paslaptingas Mongolijos, Kinijos ir Indijos žemes.

Kai keliautojas pagaliau grįžo į gimtąją Veneciją, jį suėmė genujiečiai ir privertė metus sėdėti kalėjime. Tuo metu, bendradarbiaudamas su kitu kaliniu, Pizos Rustičello, žinomu riteriškų romanų rašytoju, Marco Polo sukūrė knygą, kuri jį išgarsins: Stebuklų knyga, žinomas jo amžininkams kaip Il Milione (milijonas), tikriausiai dėl to, kiek jame yra fantazijų.

Marco Polo kelionių knyga tuo metu buvo didžiulė sėkmė ir yra laikoma iki šiol didžiausias europiečio parašytos viduramžių kelionių knygos eksponentas.

4. Rihla. per islamąpateikė Ibn Battuta

Viduramžių arabai buvo išskirtiniai keliautojai. Tiesą sakant, musulmonai svetimas žemes pažinojo daug geriau nei patys europiečiai, galbūt dėl ​​savo ekspansinio kelio iš Arabijos pusiasalio. Vienas iš šių puikių keliautojų buvo Ibn Battuta, laikomas didžiuoju viduramžių islamo kelionių metraštininku.

Jo įspūdinga daugiau nei du dešimtmečius trukusi kelionė per musulmonų pasaulį, surinkta jo veikale Rihla (kurios pavadinimas reiškia arabų literatūros kelionių žanrą, o Europoje žinomas kaip per islamą), yra vienas didžiausių to meto epų.

Gimęs Tanžere 1304 m. turtingoje šeimoje, būdamas dvidešimt dvejų nusprendė leistis į privalomą piligriminę kelionę į Meką; piligriminė kelionė, kuri susies su įspūdinga kelione per užkariautas teritorijas Islamas ir ne tik: Meka, Šventoji Žemė, Persija, Vidurinė Azija, Indija, Vakarų Afrika, Kinija… Apskaičiuota, kad Ibn Battuta kelionė apima ne mažiau kaip 120 000 km, daug daugiau nei keliavo jo (beveik) amžininkas Marco Polo.

5. Romos antichitàpateikė Andrea Palladio

Palladio yra kitų laikų sūnus. 1537 m., kai jis lydėjo savo mokytoją kelionėje per Šiaurės Italiją, atgarsiai mirabilia viduramžių praktiškai neegzistuoja. Tai didelių atradimų ir mokslo pažangos metas; visuomenė nori ne fantastiškų atspalvių istorijų, kaip Marco Polo, o tikslių vietų aprašymų.

XVI amžiaus viduryje Andrea Palladio parašė keletą labai įdomių tekstų, kuriuose išsamiai aprašomi klasikinės antikos paminklai Romoje. Vienas iš šių tekstų Romos antichità1554 m. buvo išleistas popiežių mieste ir yra mokslinis šių paminklų savybių tyrimas. Mes toli nuo viduramžių aprašymų, kurie, paties Palladio teigimu, buvo ne kas kita, kaip „keistas melas“. Kurdamas savo studiją, humanistas pasinėrė į klasikinių rašytojų, tokių kaip Plutarco ar Tito Livio, kūrybą.. Šie Palladio kelionių Romos liudijimai neabejotinai yra vienas tobuliausių nuoširdaus pašaukimo pavyzdžių. Renesanso intelektualai, norėdami atskleisti lankomų vietų praeities tiesą, toli nuo legendų, pasakų ir fantazijos.

6. Kelionė į ItalijąGėtės

Tai neabejotinai pati garsiausia kelionių knyga, kalbant apie Italiją. Johanas Wolfgangas von Goethe (1749-1832) yra vienas didžiausių vokiečių romantizmo atstovų, daugiausia žinomas dėl savo kūrinių Faustas ir Verteris. Mūsų aptariama kelionių knyga yra dalis vadinamųjų grandiozinis turas, kelionė įpareigotas Italijai, kurią turėjo atlikti visi gero gimimo jaunuoliai XVIII a.

Žinoma, Goethe nebus mažesnis. Daugiau nei metus, 1788–1789 m., rašytojas apkeliavo visą Italijos pusiasalį, kelis kartus sustodamas Romoje. To vaisius buvo Kelionė į Italiją, išleistas 1816 m. ir kuris yra laiškų ir dienoraščių, kuriuos Goethe parašė per savo kelionę į Italiją, rinkinys.

7. Laiškai iš Turkijos ambasadospateikė ledi Mary Montagu

Europos aštuonioliktame amžiuje kartu egzistuoja dvi aistros: pirmoji – idealizuotai Italijai – senovės spindesiui; antroji – neginčijama trauka viskam, kas „egzotika“. Osmanų imperija su savo kostiumais, rūmais ir haremais tuo metu sukėlė tikrą pyktį tarp europiečių. Ir jei yra žanras, kuris yra bendras viso to vardiklis, tai epistolinis žanras, XVIII amžiaus literatūros ramstis.

Goethe naudojo jį savo Kelionėje į Italiją; Jį taip pat panaudojo Gallows savo „Maroko laiškuose“ ir tai bus toks žanras, kurį pasirinko bebaimė ledi Mary Montagu. Anglų ponia, kuri ranka rankon su vyru, lordu Wortley Montagu, Anglijos ambasadoriumi, keliavo į tolimą Konstantinopolis. Laiškuose, kuriuos Marija rašė iš Turkijos sostinės, yra labai įdomių Osmanų imperijos visuomenės ir papročių aprašymų.; Tiesą sakant, ledi Marija buvo pirmoji Vakarų moteris, kuriai buvo leista patekti į karališkąjį haremą.

Kaip papildomą (ir itin svarbią) informaciją pasakysime, kad būtent ši moteris sukūrė precedentą pasiskiepyti nuo raupai: grįžęs iš Konstantinopolio, jis paskiepė savo sūnų, laikydamasis praktikos, kurią laikėsi kelionės į Stambulas. Tai sukėlė stiprią Anglijos visuomenės kritiką, kuri nežiūrėjo palankiai į šią musulmonų praktiką. Tačiau istorija įrodytų, kad jis teisus. Po metų Edwardas Jenneris, kuris ištobulino sistemą, sėkmingai paskiepijo vaiką ir paskiepijo.

8. Nilasautorius Gustave Flaubert

Jei XVIII amžius buvo klasikinės senovės ir Rytų amžius, tai XIX amžiuje netikėta aistra Senovės Egiptui. Šios Egiptomanijos kilmė buvo Napoleono Bonaparto žygis Egipte, kurio metu, beje, buvo rastas Rozetos akmuo, kuris būtų itin svarbus iššifruojant hieroglifinį raštą.

1849 metais prancūzų rašytojas Gustave'as Flaubertas pradėjo kelionę po Nilo šalį su fotografu Maxime du Camp.. Kelionė trunka devynis mėnesius, per kuriuos du draugai susižavi senovės Egipto stebuklais. Du Camp padaro tai, kas būtų pirmoji Gizos sfinkso nuotrauka, o Flaubertas savo įspūdžius rašo būtina kelionių knyga bet kuriam Egipto mylėtojui.

9. Kelionės per Maroką, Tripolį, Kiprą, Arabiją, Siriją ir Turkijąpateikė Ali Bey

Jo tikrasis vardas buvo Domingo Badía ir jis gimė Barselonoje 1767 m. 1803 m., Carlos IV ministro pirmininko Manuelio Godoy prašymu, jis pirmą kartą išvyko per Marokas, dėl kurio jis pakeitė savo vardą į Ali Bey ir apsimetė kaip didikas abbasid Pagal šią naują tapatybę jis keliavo į Egiptą, Siriją, Turkiją ir Arabiją, kur, beje Jam pavyko patekti į Meką, todėl jis tapo pirmuoju ispanu nemusulmonu, patekusiu į šventovę (1503 m. pirmasis europietis nemusulmonas buvo italas Lodovico de Verthema).

Jo tekstai apie jo keliones buvo paskelbti 1814 m. pavadinimu Kelionės d'Ali Bey en Afrique ir Asie (Ali Bey kelionės į Afriką ir Aziją). Juose keliautojas detaliai aprašo šalių zoologiją, botaniką, geografiją, miestus ir visuomenę Musulmonai, aprašymai, sužavėję to meto Europos visuomenę, ištroškusią informacijos apie tuos „paslaptingus“ kraštus rytietiškas. Beje, Ali Bey mirė Damaske. Jo meilė musulmoniškiems Rytams tęsėsi iki galo.

10. * Pasivažinėjimo dienos Japonijoje*, Eliza Scidmore

Eliza Scidmore yra ilgo moterų reporterių (ir nežinomų), kurios paliko nepaprastą indėlį XIX amžiuje, didžiajame žurnalistikos amžiuje, sąrašo dalis. Scidmore'o atveju taip buvo vienas didžiausių kelionių metraštininkų Nacionalinė geografijos draugija.

Gimusi JAV 1856 m., privilegijuota jos brolio padėtis leido jai lengvai keliauti po įvairias pasaulio šalis – tai sužadino jos smalsumą nežinomoms žemėms. Jo pirmoji kelionių knyga, išleista 1885 m., buvo susijusi su jo viešnage Aliaskoje ir sulaukė nepaprasto visuomenės pritarimo.

Susižavėjusi senovės japonų kultūra Eliza bandė pristatyti vyšnių plantaciją Vašingtonepraktiškai be sėkmės. Kelionės į Japoniją paskatino jo knygą Jin rikšos dienos Japonijoje, kuris pasirodė 1891 m., praėjus metams po to, kai jis įstojo į Nacionalinį. Šiai draugijai jis parašė daugybę straipsnių, kuriuose aprašo savo keliones po pasaulį: Kiniją, Indiją ir Javos salą bei daugelį kitų vietų.

Meilė Japonijai paskatino jį parašyti vienintelį grožinės literatūros kūrinį – romaną Pagal Hagos užsakymą, nuo 1907 m., įkvėptas Rusijos ir Japonijos karo. Eliza mirė 1928 m. ir yra palaidota Jokohamos užsienio kapinėse Japonijoje. Kitaip ir būti negalėjo.