Hannah Arendt: šio vokiečių mąstytojo, bėgančio nuo nacizmo, biografija

Arendtas yra pagrindinė filosofijos figūra tuo metu, kai visas pasaulis kilo dėl Antrojo pasaulinio karo.

Apžvelgsime šios autorės gyvenimą, taip pat apžvelgsime istorinį kontekstą, kuriame įvyko dauguma jos biografijos etapų.Šios mąstytojos darbo svarbą suprasime per šią Hannos Arendt biografiją.

• Susijęs straipsnis: „Filosofijos rūšys ir pagrindinės mąstymo srovės“

Trumpa Hannah Arendt biografija

Hannah Arendt gimė Hanoverio mieste, kuris tuomet priklausė Vokietijos imperijai, 1906 m. Jo šeima buvo žydų kilmės, o tai turėtų ypatingą reikšmę įvykiams, kurie po kelių dešimtmečių nusiaubs Europą. Kai Hannah buvo labai jauna, šeima persikėlė į Karaliaučių, Prūsijoje, kur ji užaugs.

Tėvas mirė 1913 m., kai Hannah Arendt buvo tik 7 metai. Todėl, tai jo motina rūpinosi, kad jam būtų suteiktas išsilavinimas, su liberaliu ir socialdemokratiniu atspalviu. Šeimos padėtis leido jam bendrauti su miesto intelektualais. Netrukus jis patraukė filosofiją, o sulaukęs 14 metų jis jau skaitė Kanto ir Jasperso kūrinius.

Ji buvo pašalinta iš mokyklos dėl drausminių konfliktų ir pati susikūrė Berlyne, kad galėtų įstoti į universitetą, kaip tai darydavo 1924 m. Marburgo universitete Heseno mieste. Ji mokėsi tokių svarbių asmenybių kaip Rudolfas Bultmannas, Nicolai Hartmannas ir, svarbiausia, Martinas Heideggeris., su kuriuo ji taip pat turėjo slaptą romaną, nes jis buvo vedęs ir daug vyresnis už ją.

Situacija privertė Hannah Arendt pereiti į kitus universitetus, pavyzdžiui, Alberto Ludwigo universitetus Freiburge, kur jis turėjo galimybę mokytis iš Edmundo Husserlio ir vėliau Heidelberge, Badene-Viurtemberge, kur jis PhD Jos baigiamojo darbo vadovas buvo Karlas Jaspersas, kitas svarbus autorius, kuris taip pat visą gyvenimą palaikė puikią draugystę su ja. Baigiamajame darbe buvo nagrinėjama San Agustín de Hipona meilės samprata.

Santykiai su skirtingais intelektualais iš universitetų leido jam susisiekti su Kurtu Blumenfeldu, sionistų judėjimo propaguotoju Vokietijoje., į kurią įsitraukė Hannah Arendt, pradėdama savo aktyvumą žydų naudai.

santuoka ir politika

Hannah Arendt Marburge sutiko savo būsimą vyrą Güntherį Sterną, kuris vėliau pakeitė pavardę į Guntherį Andersą. Jis taip pat buvo lenkų kilmės filosofas. Jiedu buvo apsigyvenę prieš vestuves, o tai buvo skandalas gilias tradicijas turinčiai visuomenei. Tai buvo 1930 metai. Jie persikėlė į Berlyną, kur Arendtas pamažu priartėjo prie politinių judėjimų.

Jis skaitė Karlo Markso ir Leono Trockio kūrinius. Jis pradėjo domėtis priežastimis, dėl kurių visuomenė marginalizavo žydus. Taip pat, rašo feministinius straipsnius, kuriuose nurodo skirtumus, kurie yra primesti moters gyvenime, palyginti su vyro gyvenimu.

Jos draugas Jaspersas reikalavo, kad Hannah Arendt viešai pareikštų esanti vokietė, tačiau ji atsisakė ir visada naudojosi savo žydiška tapatybe. 1932-ieji buvo prieš pat Adolfui Hitleriui atėjus į valdžią Vokietijoje. Hannah svarstė galimybę palikti šalį, pajutusi persekiojimą, kurį patirs dėl savo rasės. Jos vyras išvyko į tremtį Prancūzijoje, bet ji iš pradžių liko gimtojoje šalyje.

Jis prisijungė prie sionistų organizacijų ir dėl to jį suėmė slaptoji nacių režimo policija – gestapas.. Ji buvo viena pirmųjų intelektualų, gynusių aktyvią kovą su nacionalsocializmu. Tiesą sakant, ji griežtai kritikavo likusius, kad jie neprisijungė prie šio judėjimo ir tiesiog bandė gyventi su režimu. Klausimas buvo toks sunkus, kad dėl to jis nutraukė kai kurias draugystes.

Galiausiai ji nerado kitos išeities, kaip tik tremtį, ir 1933 metais sugebėjo pasiekti Paryžių, kur sutiko savo vyrą. Tačiau abiejų interesai jau labai skyrėsi ir 1937 metais jie išsiskyrė. Tais pačiais metais Vokietija atsiėmė jos pilietybę, todėl Hannah Arendt tapo be pilietybės.

Po kelerių metų, 1940 m., ji vėl ištekėjo, šį kartą su Heinrichu Blücheriu. Tais metais Prancūzija iškvietė visus vokiečių imigrantus deportuoti. Hannah buvo perkelta į internuotųjų stovyklą Gurse, kur praleido penkias savaites, kol pavyko pabėgti.. Iš pradžių jie persikėlė į Montaubaną, o paskui į Lisaboną, Portugalijos sostinę, padedami amerikiečių žurnalisto Varian Fry. Galiausiai jis emigruos į Jungtines Amerikos Valstijas.

Tremtis JAV ir kelionės į Vokietiją

Hannah Arendt su vyru ir motina atvyko į Niujorką 1941 m. kaip pabėgėliai.. Jis greitai išmoko kalbą, o tai padėjo jam dirbti žurnalo „Aufbau“ apžvalgininku. Jis pasinaudojo minėtu garsiakalbiu, siekdamas propaguoti žydų tapatybę ir sukurti pasaulinę žydų armiją, tačiau šis teiginys niekada nepasitvirtino.

Vėlesniais metais jis vis intensyviau tęsė publikuoti straipsniai, skirti informuoti apie žydų padėtį pasaulyje. Ji taip pat kalbėjo apie žmonių be pilietybės, tokių kaip ji, padėtį.

Pasibaigus Antrajam pasauliniam karui, Hannah Arendt pradėjo daugybę kelionių į Vokietija in situ patikrino, kokios buvo pasekmės žydų tautai po to Holokaustas. Pirmoji iš šių kelionių įvyko 1949 m. ir leido jam vėl susitikti su Martinu Heideggeriu ir Karlu Jasperu.

Jis parašė esė, kurioje užfiksavo moralinio audinio sunaikinimą, kurį per tuos metus įvykdė nacistinė Vokietija, darydama nusikaltimus, kurie net neįsivaizduojami. Labiausiai ją sukrėtė pačių vokiečių žmonių požiūris, kurie, anot jos, šių žiaurumų akivaizdoje vaikščiojo tarp abejingumo ir tylos.

Po šio sunkaus etapo Hannah Arendt pradėjo kurti egzistencinės filosofijos kūrinius, giliai studijuodamas Albertą Camus. Jis iškėlė Europos federacijos, kurioje baigsis nacionalistiniai konfliktai, galimybę. Jis taip pat paskelbė kitą svarbų veikalą, kuriame nagrinėjo nacistinės Vokietijos ir Sovietų Rusijos režimus. Tai trys tomai: Antisemitizmas, Imperializmas ir Totalitarizmas.

• Galbūt jus domina: „Žmogaus eksperimentai nacizmo metu“

JAV pilietybę ir karjeros tęsimą

1951 metais Hannah Arendt pagaliau atgavo pilietybę po ilgo sezono, nepriklausydama jokiai šaliai. Šiuo atveju JAV jam suteikė naują pasą. Tai padarė galą neteisybei, kuri jį ilgą laiką persekiojo. Netrukus po to, kai, 1953 m. jis pradėjo dėstyti pamokas Bruklino koledže, nes jo darbai apie totalitarizmą jį labai išpopuliarino..

Arendtas padavė į teismą Vokietijos vyriausybę, prašydamas reikalauti atlyginti žalą, padarytą dėl turėjimo išvykti į tremtį ir mesti karjerą, tačiau klestėti prireiks dešimtmečių, nes tai jam buvo suteikta m 1972. Jis tęsė savo aktyvumą prieš visų rūšių diskriminaciją, pavyzdžiui, prieš buvusius komunistus ir juodaodžius. Jis taip pat priešinosi Vietnamo karui.

1961 m. ji persikėlė į Jeruzalę kaip „The New Yorker“ reporterė, kad nušviestų Adolfo Eichmanno teismą, kuris būtų keleto jo darbų kilmė, įskaitant Eichmanną Jeruzalėje, pranešimą apie blogio banalumą, vieną iš labiausiai svarbu. Minėtame tome nagrinėja kelis ginčytinus klausimus, įskaitant žydų tarybų Vokietijoje atsakomybę, kuri tam tikru būdu palengvino nacių darbą.

Dėstymas universitete ir paskutiniai kursai

1959 m. Hannah Arendt pradėjo dirbti skirtinguose universitetuose, pirmiausia Prinstono, viename prestižiškiausių Amerikoje. tada Čikagoje ir galiausiai New School for Social Research Niujorke – subjekte, kuriame jis dirbs iki savo studijų pabaigos. dienų. Jis gavo skirtingus Amerikos ir Vokietijos institucijų apdovanojimus, įskaitant garbės daktaro laipsnius.

Vienas iš etikos klausimų, kurį jis nagrinėjo savo darbuose, yra gėrio ir blogio prigimtis žmoguje. Hannah Arendt teigė, kad žmogus iš prigimties nėra nei geras, nei blogas, o atsakomybė už kiekvieną blogio veiksmą tenka tik jį įvykdžiusiam asmeniui. Jis taip pat tvirtina, kad visuomenės moralė neturėtų nukristi ant moralinės sąžinės sąvokos, nes yra rizika, kad ja bus manipuliuojama ir galiausiai įsitvirtina totalitarizmas.

Hannah Arendt mirė 1975 m., nuo širdies smūgio, savo biure universitete ir savo klasės draugų akivaizdoje. Teigiama, kad ji visada tvirtino, kad nori savo dienas baigti dirbant, tad šia prasme jos noras išsipildė.

Bibliografinės nuorodos:

• Arendt, H., Kroh, J. (1964). Eichmannas Jeruzalėje. Pingvinų klasika.
• Benhabibas, S. (1995). Parija ir jos šešėlis: Hannah Arendt Rahel Varnhagen biografija. Harvardo universitetas.
• Owensas, P. (2005). Hannah Arendt: Biografinė ir politinė įžanga. Springeris.
• Vila, H.V. (2004). Hannah Arendt: Dvidešimtojo amžiaus gyvenimas. Bogota: Pan American.