5 geriausi vikingų mitologijos mitai

Vikingų mitologija daugeliui nėra nežinoma. Tiesą sakant, mes nuolat ją randame filmuose, romanuose ir net komiksuose. Iš Žiedų valdovasTolkieno, kuriame yra daug elementų iš skandinavų mitologijos (be to, Vidurio žemė, kuri yra tiesiogiai įkvėpta skandinaviško Mig-gardo) komiškiems personažams, tokiems kaip garsieji Thor.

Vikingai buvo išskirtinai karinga tauta. Tiesą sakant, jo žavėjimasis žuvusiais kariais neturėjo ribų: tai buvo brangiausia mirtis. Dėl šios priežasties jo mitologijoje gausu mitų, bylojančių apie pergales mūšio lauke ir net apie Armagedoną. Visų pirma, Ragnarokas yra daina nugalėtiems kariams, nes net patys dievai žūva bartis. Šiame straipsnyje mes siūlome trumpa, bet intensyvi kelionė per vikingų mitologiją per 5 garsiausius jos mitus.

• Susijęs straipsnis: „15 istorijos šakų: kas jos yra ir ką jos studijuoja“

Didieji vikingų ir skandinavų mitologijos mitai

Žodis „vikingai“ yra gana bendras; kalba apie tautas, kurios, atkeliavusios iš šiaurės, viduramžiais užpuolė Europą. Taigi, kadangi turime reikalų su įvairiomis tautomis (įskaitant švedus, norvegus ar danus), mes pirmenybę teikėme terminui „skandinavai“ nurodyti jų mitologiją. Taigi, kalbėsime apie skandinavų mitologiją ir žinomiausius jos mitus.

1. Milžinas, kuris pagimdė pasaulį

Pradžioje, kaip ir visose mitologijose, buvo tik Nieko. Tačiau Skandinavijos atvejis yra savotiškas, nes Abiejose Nieko pusėse buvo dvi karalystės: ugnies karalystės, vadinamos Múspelheim, ir ledo, Niflheimas.. Kai šios dvi realybės susitiko Nieke, įvyko didžiulis sprogimas, kuris pagimdė gyvybę.

Iš šio sprogimo kilo milžiniškas milžinas Ýmir, iš kurio kyla likusieji milžinai. Skandinavų mitologijoje milžinai dažnai yra tamsios ir piktos būtybės, tačiau tiesa ta, kad net dievai turi dalį milžiniško kraujo. Tradicija aiškina, kad tie, kurie susidarė iš ugnies sąjungos su Elivágaru, vienu iš nuodingų ledo karalystės šaltinių, nešiojo nuodus savo sielose ir todėl buvo blogi. Kiti, kaip ir dievas Buris (dievų protėvis), buvo geri.

Ši dichotomija tarp milžinų (Blogio) ir dievų (Gėrio) aptinkama kitose mitologijose; pavyzdžiui, graikų kalba, kur titanai simbolizuoja chaosą, o dievai – tvarką. Abiejose mitologijose, kilusiose iš pirminio indoeuropiečių šaltinio, dievai ir milžinai/titanai susiduria kosminėje kovoje.

Milžinas Ýmiras susidūrė su Odinu ir jo broliais ir mirė. Mitas byloja, kad iš milžino lavono dievai pastatė pasaulį. Iš gausaus kraujo, tekėjusio iš mirusiojo kūno, susidarė vandenynai, jūros ir upės. Tada Odinas ir jo vyrai paėmė milžino kūną ir suformavo žemę. Iš šios žemės kilo nykštukų rasė.

Dievai čia nesustojo. Ýmiro kaulais jie sukūrė uolas ir kalnus; su plaukais, medžiais ir augalais. Tada jie pakabino didžiulę Ýmiro kaukolę virš savo sukurtos žemės ir keturiuose galuose (šiaurėje, pietuose, rytuose ir vakaruose) pastatė keturis nykštukus, kad juos amžinai palaikytų. Galiausiai sudužusios milžino smegenys sukėlė debesis.

Kai dievai apmąstė savo kūrybą, jie suprato, kad viskas per tamsu. Tada jie paėmė Múspelheim, ugnies karalystės, pelenus ir išbarstė juos per dangų. taip gimė žvaigždės.

• Galbūt jus domina: "Kas yra kultūrinė psichologija?"

2. Odinas kabo ant kosminio medžio, kad pasiektų išmintį

Kaip matome, skandinavų mitologijos pasaulis yra gana sudėtingas. Vikingų visatoje iš tikrųjų yra skirtingų žemių: tiksliau, devynios. Kiekvienas iš jų kabo nuo kosminio medžio šakos, vadinamos Yggdrásill. Šio medžio šaknyse gyvena didžiulė žaltys-drakonas Nithogas, kuris amžinai graužia medžio žievę, grasindamas ją sunaikinti ir taip sukelti pasaulių pabaigą: Ragnarokas.

Vieną dieną Odinas, dangaus dievų valdovas, norėjo sužinoti, kokia yra runų paslaptis. Tas, kuris žinotų šias paslaptis, būtų apdovanotas didžiule galia ir būtų aukščiau už visas kitas būtybes. Vienintelis būdas atskleisti šią paslaptį buvo įveikti baisų išbandymą: Odinas devynias dienas ir devynias naktis turėjo likti pakibęs ant kaklo ant vienos iš Yggdrásill šakų. Išbandymas buvo tikrai baisus, ir net Odinas, dievų tėvas, bijojo. Devynias dienas ir devynias naktis jis kabojo ant kosminio medžio, siūbuodamas uraganinėse oro srovėse ir apgaubtas absoliučios juodumo.

Galiausiai Odinas išlaikė testą ir jam buvo pateiktos runų paslaptys. Jis tapo dievų ir žmonių valdytoju ir įkūrė savo domeną Ásgarde., dangaus dievų buveinė. Būtina paaiškinti, kad Skandinavijos mitologijoje buvo dvi dievų klasės: Aenir, kuriam priklausė Odinas, jo žmona Frigg arba Thor, be kita ko, ir Vanir, kurie buvo maži dievai, labiau susiję su vaisingumu, jūra ir pasėlius. Ne veltui manoma, kad vanirai buvo daug senesni dievai ir kad atsirado tautų Indoeuropiečiai, kurių panteonas buvo labiau susijęs su elementais, į kultūrą pristatė Aenir dievus skandinaviškas Nuo tada abi dievų šeimos egzistavo kartu.

• Susijęs straipsnis: "Antropologija: kas tai yra ir kokia yra šios mokslo disciplinos istorija"

3. Dievai valgo obuolius, kad liktų amžinai jauni.

Aesir visada atrodė jaunas ir gražus. Ir taip buvo ne todėl, kad jie, kaip dievai, buvo apsaugoti nuo laiko tėkmės. Skandinavijos dievai, kaip ir dauguma dievų indoeuropiečių kultūros, buvo susiję su tapsmu ir gyvenimu. Tiesą sakant, vienintelis dalykas, kuris skyrė juos nuo žmonių, buvo jų nepaprastos galios; bet senatvė, silpnumas ir nykimas gali bet kurią akimirką padaryti savo.

Tačiau Odinas ir jo draugai turėjo paslaptį. Ásgardo žemėse buvo gražus sodas, kuriame Ídunn, pavasario deivė, su meile augino gražius ir skanius auksinius obuolius. Šie auksiniai vaisiai turėjo amžinos jaunystės ir grožio dovaną, todėl dievai juos valgydavo kasdien. Ídunn buvo atsakinga už jų priežiūrą ir apsaugą, todėl ji niekada nepaliko Ásgardo sienų. Obuoliai niekada negalėjo likti vieni; jie buvo pernelyg geidžiami prizo.

Bet štai vieną dieną Lokis, gudri būtybė, gyvenusi su dievais, vėl padarė savo reikalą. Jis susiginčijo su didžiuliu ereliu, kuris sugriebė jį į plieninius nagus ir pakėlė į orą. Lokis prašė būti paleistas, tačiau erelis, kuris pasirodė esąs galingas milžinas, atsisakė tai padaryti.

Pagaliau, Lokis sudarė paktą su milžinu: jis apgaule išvestų Ídunną iš Ásgardo tvirtovės, taip pat priverstų ją pasiimti su savimi auksinius obuolius. Milžiniškasis erelis sutiko ir vėl pastatė Lokį ant žemės.

Taip padarė ir apgavikas. Kitą dieną jis pasirodė prieš protingą Iduną ir pasakė jai, kad už sienų matė medį, labai panašų į jo obuolius. Ji saldžiai nusišypsojo ir papurtė galvą; tai buvo visiškai neįmanoma, jo obuoliai buvo unikalūs. Tačiau Lokis taip tvirtino, kad Ídunn širdyje apsigyveno abejonės. Pilna smalsumo ji sutiko palikti Ásgardą su pilna skrynia krūtinėje laikomų obuolių, kad galėtų palyginti jos vaisius su tariamai už tvirtovės esančiais vaisiais.

Nelaimė nelaukė. Milžiniškas erelis pagriebė vargšę Iduną iš nugaros ir nuskraidino. Vargšė deivė, išsigandusi, nepaleido iš savo dėžutės, pilnos obuolių.

Sužinoję apie Iduno dingimą, dievai panikavo, nes be aukso obuolių senatvė ir silpnumas pradėtų juos ryti. Kai Odinas sužinojo, kad dėl visko kaltas jis, Lokis vėl pagrasino jį kankinti, jei neras sprendimo. Atgailaujantis Lokis paprašė meilės deivės Freijos plunksnų mantijos, kad jis galėtų skristi, paverstas sakalu, link milžiniško erelio buveinės ir išgelbėti Iduną.

Kompanija buvo labai sunki, tiesa, Lokis nebuvo pati stipriausia būtybė kūryboje, bet jis buvo gudriausias. Pasinaudojęs tuo, kad ir milžinas, ir jo dukra išėjo, jis vis dar sakalo pavidalu atsisėdo prie bokšto lango, kuriame buvo užrakintas Ídunn, ir tarė jai: „Nebijok! Aš esu Lokis. Dabar aš paversiu tave riešutėliu ir paimsiu tave savo nagais, kad išneščiau iš čia.

Taip ir išėjo. Su veržle ant nugaros Lokis skrido link Ásgardo. Tačiau milžino dukra Skadi viską matė ir perspėjo savo tėvą. Greitai prasidėjo intensyvios lenktynės per dangų, kurių metu milžiniškas erelis beprotiškai persekiojo sakalį. Kai jie priartėjo prie Ásgardo sienų, dievai paruošė rąstų kalną. Lokis žaibiškai įžengė į Asgardą, o už jo – milžinas. Tuo metu, kai erelis ganėsi rąstų krūvoje, dievas Tyras išmetė liepsnojantį fakelą, kuris tuoj pat padegė kalną ir apėmė erelio kūną liepsnose.

Milžinas buvo miręs, o Lokis ir Ídunas buvo saugūs. Jaunoji deivė grįžo į įprastą išvaizdą ir išdalino auksinius obuolius tarp neramių dievų. Tą vakarą pokylio metu visi aiseriai vėl buvo jauni ir gražūs.

4. sigurdas ir drakonas

Sigurdas, kai kuriose sakmėse dar vadinamas Zygfrydu, yra esminis skandinavų mitologijos herojus.. Jis buvo galingo karaliaus Zigmundo sūnus. Kai tėvas mirė, jo motina vėl išteka už Danijos karaliaus sūnaus. Naujasis vyras Alfas paveda Sigurdą globoti kalvio Regin, kuris yra ne kas kitas, o drakono Fafniro brolis – siaubinga būtybė, sauganti neįkainojamą lobį.

Kitose versijose Regin yra Mime, nykštukas. Kad ir kaip būtų, jis pavydus ir kupinas godumo. Jis trokšta Fafniro lobio, bet žino, kad vienas negali nugalėti baisaus drakono. Todėl savo gudrumu jis apgaudinėja jaunąjį Sigurdą ir įtikina jį paimti jo arklį Grani ir jo kardas Gramas, nukaltas iš nenugalimo tėvo kardo liekanų, iškeliauja ieškoti lobis. „Aš tave palydėsiu“, – sako jam Reginas, – aš pažįstu tuos kraštus ir žinau kelią.

Taip jaunasis Sigurdas ir jo auklėtojas atvyksta į urvą, kuriame gyvena žvėris. Kai Sigurdas jau kėlė kardą, kad įeitų nužudyti padaro, Reginas jį perspėja: „Saugokis, kad tavo odos nepaliestų nė lašas drakono kraujo, nes kitaip mirsi apdegęs“. Sigurdas jau ėmė įtartinai vertinti savo mokytojo patarimus, nes jautė, kad už jų slypi tamsus ketinimas. Taip ir buvo. Dėka išmintingo seno žmogaus, kurį sutiko pakeliui į urvą, ir paukščių, kurie jam patarė pakeliui, Sigurdas sužinojo, kad Reginas jam melavo; Drakono kraujas nežudė, o suteikė nemirtingumą, ko Reginas nenorėjo Sigurdui.

Jaunuolis laukė, kol slibinas išeis atsigerti iš upelio, kuris supo urvą, ir tada, panaudodamas savo gudrumą, jėgą ir nenugalimą tėvo kardą, nužudė padarą. Iš karto po to ji nusirengė drabužius ir išsimaudė kraujo srove, tekėjusiame iš pabaisos žaizdų. gaila, kad prie jo nugaros buvo prilipusi šakelė, dėl kurios dalis jo kūno paliko gailestingumą mirtis. Sigurdas kol kas to nesuvokė. Po nemirtingumo maudynių, jis įėjo į urvą ir pasiėmė šalmą bei stebuklingą žiedą: pirmasis transformavo žmones, o antrasis davė savo nešėjui viską, ko norėjo.

Kai jis grįžo į Reginą, kai jie abu kepė drakono širdį valgyti, kalvis bandė jaunuolį nudurti. Jo ketinimas buvo pašalinti jį iš kelio, kad galėtų pasilikti visą auksą. Sigurdas buvo greitesnis ir greitu judesiu nukirto galvą. Tada, kupinas smalsumo, jis grįžo į olą. Koks buvo jo nuostaba, kai tarp aukso krūvų ir krūvų pamatė didžiulę ir prabangią lovą, ant kurios gulėjo tarsi miręs ar miegantis karys.

Sigurdas priėjo prie gulinčios figūros ir nusiėmė šalmą. Jo nuostaba išaugo, kai pamatė, kad tai ne karys, o graži moteris. Staiga jos akys išsiplėtė ir ji pažvelgė į jį. Tada nusišypsojo. „Aš esu Odino valkirija“, – paaiškino jauna moteris. „Dievų valdovas pažadėjo kario pergalę kovoje, o aš nepaklusau jo įsakymams ir padariau kariui pralaimėjimą, nes jis nenusipelnė laimėti. Odinas supyko ir pasmerkė mane likti čia miegoti. Mano likimas buvo ištekėti už pirmojo mirtingojo, pasirodžiusio oloje. Laimei, tai buvai tu“.

Sigurdas nusišypsojo ir pabučiavo ją į lūpas. Sígurd ir Brýnhild, kuris buvo Valkirijos vardas, susituokė. Tačiau mitas čia nesibaigia. Sígurdo ir Brýnhildo nuotykiai tęsiasi. Leidžiame jums ištirti, kad sužinotumėte šios įspūdingos istorijos pabaigą.

5. Ragnarokas arba „dievų likimas“

Skandinavijos mitologijoje yra siaubingas pasakojimas apie pasaulio pabaigą, labai panašus į krikščioniškąją Apokalipsę, kurioje blogio jėgos (siaubingos pirmykščio Chaoso būtybės) susiduria kosminėje kovoje su Gėrio jėgomis (dievų nustatyta tvarka). Mitas byloja, kad pirmieji Ragnaroko atėjimą supras žmonės, kurie jie gyvena Mig-garde (Vidurio žemėje), nes karų ir žmogžudysčių tarp giminaičių bus daug. Po žemę pasklis dykuma, o tada ateis siaubinga žiema.

Múspelheimo milžinai, Pasaulio gyvatė, vilkas Fenriras, Helo sielos (siaubinga karalystė kur atsiduria nuodėmingi žmonės), vadovaujamas išdaviko Lokio, susidurs su dievai. Odinas jodins savo žirgu Sleipniru, Freija lenktyniaus savo vežimu, kurį tempia katės, Toras savo vežime, kurį tempia ožkos; juos visus seks Valhalos sielos – kariai, žuvę kovoje ir už atlygį gyvenantys amžinybę begaliniame pokylyje. Tačiau viskas bus veltui. Chaosas nugalės, o dievų pasaulis ateis į pabaigą.

Legenda sako, kad du žmonės, vyras ir moteris, kosminio mūšio metu pasislėps Yggdrásill medyje., ir kad jie iš tikrųjų bus naujosios žmonijos tėvai. Nes po Chaoso vėl ateis Tvarka, o dievai atgims naujoje stabilumo ir taikos eroje.