Friedrichas Albertas Lange: šio vokiečių filosofo biografija

Friedrichas Albertas Lange'as buvo vokiečių filosofas, žinomas dėl to, kad bandė surinkti viską materializmo istoriją iki jo laikų ir, be to, siūlomų reformų švietimo sistemoje vokiečių.

Jo gyvenimas ne tik prabėgo tarp gimnazijos kabinetų ir Vokietijos universitetų, bet ir jis jis pasišventė politinei kovai, dirbdamas nuomonių laikraščiuose, kritikuojančiame, kaip vyksta susivienijimas vokiečių kalba.

Pamatysime dabar Friedricho Alberto Lange'o biografija, be to, išsamiau įsigilino į jo mąstymą apie tai, kaip turėtų būti suteiktas ugdymo procesas.

• Susijęs straipsnis: "Edukacinė psichologija: apibrėžimas, sąvokos ir teorijos"

Friedricho Alberto Lange'o biografija

Friedrichas Albertas Lange'as gimė 1828 m. rugsėjo 28 d. Walde, dabartinėje Vokietijoje.į. Jis buvo protestantų teologo ir dogmatiško rašytojo Johano Peterio Lange'o sūnus. Būdamas vaikas, 1832 m. jis su šeima persikėlė į Langenbergą, o paskui į Duisburgą. Tada, 1841 m., jis išvyko į Ciurichą, kur jo tėvas perims teologijos profesoriaus pareigas, kurias Davidas Friedrichas Straussas paliko laisvas. Lange'as Ciuriche studijavo filologiją ir teologiją, ypač Hegelio ir Herbarto doktrinas, taip pat domėjosi Kantu būdamas šiame mieste.

1898 m. jis persikėlė į Boną studijuoti jos universitete., kuriame jis sieks aukštųjų filosofijos, vokiečių literatūros, analitinės geometrijos ir skaičiavimo studijų. Vėliau, 1851 m., jis įgijo daktaro laipsnį, atlikdamas darbą metriniais klausimais.

Baigęs karinę tarnybą Kelne, jis pradėjo dirbti dėstytoju tame pačiame mieste esančiame institute. ir nuo 1955 m. tapo Bonos universiteto dėstytojų dalimi, dirbdamas kaip „privatizuotas“. 1857 m. jis pradėjo dėstyti materializmo pamokas, tačiau negalėjo pagerinti savo, kaip mokytojo, padėties. Bonoje ir mažai pasisekęs dėstydamas pedagogikos paskaitas, jis nusprendžia grįžti į Duisburgą ir dirbti jo gimnazijoje (vokiečių vidurinėje mokykloje).

Duisburge jis dėstė graikų, lotynų, vokiečių kalbas ir filosofiją nuo 1858 iki 1862 m., ir būtent šiuo laikotarpiu jis parašys keletą mokomųjų straipsnių Enzyklopädie des gesammten Erziehungs und Unterrichtswesens pateikė Karlas Schmidas.

Tačiau Friedricho Alberto Lange'o gyvenimas nėra vien akademinis. Taip pat jis išugdė svarbų politinį aktyvumą, įsitraukdamas į naujus vartotojų kooperatyvus ir Vokietijos susivienijimo šalininkus..

Keletą mėnesių jis atsidėjo darbui liberalaus laikraščio „Rhein und Ruhrzeitung“, kuris kritikavo Otto von Bismarcką, redaktoriumi. 1866 m. įstojo į Tarptautinę darbininkų asociaciją, kuris laikui bėgant bus žinomas kaip Pirmasis internacionalas. Po metų jis išleis pirmąjį savo „Materializmo istorijos“ leidimą.

1869 m. įstojo į Ciuricho universitetą, kur gavo profesoriaus pareigas. Tačiau vėliau jis persikėlė į Marburgą, kad galėtų užsiimti ta pačia profesija. Būdamas tame mieste, 1872 m., jis jau pradėjo rodyti ligos požymius, vėžys, kuris būtų atsakingas už jo mirtį 1875 m. lapkričio 21 d.

Pažymėtina, kad nepaisant paskutinių ligos metų, tai nesutrukdė jam dirbti, stengtis baigsis antruoju „Materializmo istorijos“ leidimu, kuris bus išleistas dviem tomais, išleistais 1873 m. 1875.

• Galbūt jus domina: "Pedagogikos rūšys: švietimas iš įvairių specialybių"

Friedricho Alberto Lange’o pedagogika

Lange'ą visada labai domino teoriniai klausimai apie tai, koks turėtų būti ugdymo tikslas., ir koks buvo geriausias būdas tai padaryti. Tiesą sakant, dar prieš pradėdamas dėstyti Kelno gimnazijoje, jis jau svarstė, koks turėtų būti metodas reformuoti savo laikmečio Vokietijos švietimo sistemą.

Jam ypač rūpėjo klasikai, jo nuomone, per daug teikiama reikšmė gamtos mokslų studijų vengta, kurie tapo vis svarbesni.

Nepaisant jo susidomėjimo šiuo klausimu ir net prisidėjęs prie straipsnių pedagogikos tema Encyklopädie des gesammten Erziehungs- und Unterrichtswesens Karlas Schmidas, Panašu, kad Lange'as neturėjo didelės įtakos savo amžininkams ar pedagogikos istorijai., nepaisant to, kad jo vizija pasirodė tikrai įdomi. Pradėjęs dirbti „privatininku“ Bonos universitete, bandė skaityti pedagogikos paskaitas, deja, didelio studentų susidomėjimo jam nepavyko.

Tačiau yra manančių, kad šis pradinis Lange pedagogikos nesidomėjimas buvo laikinas, nes yra daug puikių šiuolaikinių vokiečių šio filosofo mąstytojų, kurie teigia, kad buvo paveikti jo kūrybos. Tarp žymiausių yra Max Weber, Friedrich Paulsen, Paul Natorp ir Hans Vaihinger.

Friedrichas Albertas Lange'as teigė, kad švietimo tikslas turėtų būti užtikrinti, kad sulaukę pilnametystės mokiniai taptų racionaliais ir išsilavinusiais žmonėmis. Tam reikėjo retrospektyviai pažvelgti tiek į švietimo, tiek į pedagogikos istoriją, ir taip buvo galima gauti raktus tokiam tikslui pasiekti. Su švietimo istorija būtų galima suprasti, kaip socialinės, politinės ir kultūrinės sąlygos sąveikauja taip, kad sukurtų specifines edukacines aplinkas.

Gauti laisvus piliečius ir veikti puikiai būtina, kad patys mokytojai jaustųsi aktyviai įsitraukę į savo bendruomenę. Tai reiškia, kad mokytojai neturėtų atsidurti atskirti nuo politinės situacijos, kurią jie patiria, ar nuo sociokultūrinio konteksto, vykstančio jų mieste ar regione. Tik tie mokytojai, kurie yra politiškai įsitraukę, galės ugdyti savo mokiniuose meilę laisvei ir tėvynės vertinimą.

laisvas mąstymas mokykloje

Friedrichas Albertas Lange'as manė, kad esminis aspektas visuomenėje, leidžiančioje laisvą mintį, yra tai kiekvienas socialinis subjektas turi turėti teisę nuspręsti, ko jis nori mokyti mokykloje. Tačiau tai nereiškia, kad turėtų būti leidžiama bet kokia ideologija. Lange'as manė, kad valstybė turėtų apriboti mokyklos atsiradimą, priklausomai nuo to, kokia mokykla dėstoma kelia realią grėsmę valstybės teisėtumui arba skatina veiklą nusikaltėlių.

Nors Lange'as krikščioniškąsias vertybes laikė esmine ugdymo dalimi, jis taip pat jis manė, kad neturėtų būti iš anksto nustatytų ir unikalių religinių mokymų visoms mokykloms vokiečių. Jis manė, kad kiekvienoje mokykloje ir toje pačioje eilutėje, atsižvelgiant į laisvą mintį ir temas, kurios turi būti mokomos klasė, religiją turėjo pasirinkti tie subjektai, kurie už mokyklos uvertiūros.

Lange'as krikščioniškąsias vertybes laikė esmine ugdymo dalimi, nors vėliau davė daugiau svarbą idėjai, kad filosofija įgijo svarbų vaidmenį ugdymo procese veiksmingas. Be to, jis galiausiai svarstė, kad krikščionių religija neturėtų būti primesta, o veikiau

Lange pedagoginiame metode teigiama, kad reikia ieškoti pusiausvyros tarp prigimtinio mokinio talentoty stipriąsias puses, kurias jis demonstruoja, ir socialinius dirgiklius, kylančius iš jo šeimos ir bendruomenės aplinkos. Mano, kad aplinka vaidina svarbų vaidmenį mokantis, kurį mokinys demonstruoja ir gali padėti jam žinoti, kaip sutelkti dėmesį ir nukreipti savo mokymosi gebėjimus, ypač tai, kas jam duota Gerai.

Jis kritiškai vertina socialinį darvinizmą, nes mano, kad nereikia kreipti dėmesio į vystymosi kliūtis, kurias sukuria socialinės ir ekonominės nelygybės.

Bibliografinės nuorodos:

• Lange, F. KAM. (1857) Raumers Geschichte der Pädagogik, Neue Jahrbücher für Philologie und Pädagogik, 76: 107–133.
• Lange, F. KAM. (1858), Die Prinzipien der gerichtlichen Psychologie, mit Berücksichtigung von Idelers Lehrbuch, Adolph Henke's Zeitschrift für die Staatsarzneikunde.
• Reichesberg, N., (1892), Friedrich Albert Lange als Nationalökonom, Bern: K. J. Wys.