Charakteris ir asmenybė: kas mes esame ir ką interpretuojame

Dažnai vartojami kaip sinonimai, terminai „asmenybė“ ir „charakteris“ skiriasi tiek, kiek skiriasi jų leksinė konstrukcija. Taip yra todėl, kad jų etimologinė kilmė, ty paskirtis, kuriai jie buvo sukurti, buvo skirtinga.

Kiekvienas iš šių žodžių turėjo specifinę reikšmę, nors kalbos raida laikui bėgant juos praskiedė ir sujungė. Pabandysime paaiškinti šio subtilaus skirtumo supratimo psichologinę reikšmę ir praktinį jo panaudojimą mūsų vidinei gerovei.

• Susijęs straipsnis: „Pagrindinės asmenybės teorijos“

Asmenybė: tas personažas, kurį vaidiname

Terminas „asmenybė“ turi tą pačią genealogiją kaip ir žodžiai „asmuo“ arba „charakteris“. Visi jie kilę iš lotynų kalbos asmuo, kuris savo ruožtu kyla iš posakio „per sonare“ (kad jis rezonuotų, kad būtų girdimas garsiau) ir buvo naudojamas kaukėms apibūdinti kuriuos senovėje naudojo teatro aktoriai ir kad jie turėjo nedidelę garso dėžutę, kad jų balsas būtų geriau girdimas intensyvumo. Išplėtus terminas pradėtas vartoti apibūdinant konkretų vaidinamą personažą.

Tokiu būdu, asmenybė buvo suprantama kaip „ką mes parodome išorėje“, tai yra vaidmuo, kurį atliekame tam tikrame socialiniame kontekste. Todėl šią reprezentaciją gali modifikuoti vieta, kurioje esame, žmonės, su kuriais bendraujame, arba tam tikru momentu išgyvenama dvasios būsena. Tačiau personažas apima konkretesnius kiekvieno aspektus.

• Galbūt jus domina: „Savęs samprata: kas tai yra ir kaip ji formuojasi?

Charakteris: ką nešiojame išgraviruotą

Šis terminas kilęs iš graikų kalbos charakter, kuris žymi „kas įrašyta“ arba „subjektui, kuris ką nors įrašo ar spausdina“, ir jis buvo naudojamas, pavyzdžiui, prekės ženkluose, kurie buvo uždedami ant galvijų, norint juos priskirti nuosavybei. Žvelgiant iš šios perspektyvos, žodis charakteris, vartojamas kalbant apie žmogų, taptų tuo, į ką mes ketiname įspausti į mus pačius, o tai konfigūruoja mūsų kultūros paveldą ir mąstymo schemas savo. Žodis „charakteris“ kilęs iš tos pačios kilmės kaip ir žodis „charakteris“, nes simbolis yra būtent tai, kas būdinga kiekvienam iš mūsų specifiniu būdu, išskiriančiu mus iš kitų likusieji.

Personažas kuriamas ir „spausdinamas“ bėgant metams, ir galėtume tai vertinti kaip „kas iš tikrųjų esame“, nepaisant to, kaip elgiamės visuomenėje, kaip mėgaujamės laisvalaikiu ar priimame sprendimus. Tačiau visuose šiuose veiksmuose yra arba turėtų būti mūsų pačių charakterio, mūsų vidinio registro įtaka.

• Galbūt jus domina: „5 didieji asmenybės bruožai: socialumas, atsakomybė, atvirumas, gerumas ir neurotiškumas“

Kuo naudinga atskirti charakterį ir asmenybę?

Asmenybę psichologija tiria daugelį dešimtmečių. Kartais akademiniu ir griežtu būdu, pavyzdžiui, aiškinamuoju „5 didžiųjų bendrųjų bruožų“ modeliu, o kartais mažiau moksliniu, bet plačiai skleidžiamu, pavyzdžiui, 9 Eneagramos tipais. Visose jose parodyti bendri asmenybės tipai, į kuriuos galima įtraukti daug žmonių, nes beveik mes visi linkę rodyti panašų elgesį su kitais asmenimis, nors mūsų charakteriai yra skirtingi.

Štai kodėl, neurotinio elgesio kilmė gali būti identiška dviem žmonėms, kurių gyvenimo keliai visiškai skirtingi, nes jų rodomą asmenybę moduliuoja visuomenė, kurioje jie gyvena, nors viduje jie radikaliai prieštarauja.

Tam tikros asmenybės parodymas iš šios perspektyvos reaguoja į norą interpretuoti tam tikrą vaidmenį, ir tai gali būti motyvuoti konkrečių asmeninių tikslų, pasiekti pripažinimą socialinėje aplinkoje arba prisitaikymo prie konteksto būdo betono.

Šis „personažas“, kurį mes priimame, gali būti toks pat beveik visose situacijose, kurias patiriame, arba skirtingas, kurios paaiškina, kaip galime labai skirtingai elgtis darbe, namuose su šeima ar su savo šeima draugai. Tačiau visuose šiuose scenarijuose rodomas personažas paprastai yra sąlygojamas mūsų specifinio buvimo būdo. Tai yra, personažas daro įtaką įvairioms rodomoms asmenybėms. Tačiau kas atsitinka, kai taip nėra, o kai kurios asmenybės neturi nieko bendra su charakteriu?

• Susijęs straipsnis: „Neurotiški žmonės: 8 juos išskiriančios savybės“

Kai asmenybė išstumia charakterį

Jei kas nors elgiasi nenatūraliai ar priverstinai, tai patraukia mūsų dėmesį ir verčia manyti, kad jo elgesys yra dirbtinis ar klaidingas. Kartais net vertiname, pavyzdžiui, desperatišką bandymą patikti, būti maloniam ar užmegzti ryšį su kuo nors. Kažkaip, mes suprantame, kad jis vaidina vaidmenį, kuris neatspindi to, kas jis iš tikrųjų yra, nei ką jūs iš tikrųjų galvojate ar jaučiate. Kitaip tariant, jis parodo asmenybę, kuri, kaip suprato, yra jam naudinga tuo metu ir toje vietoje.

Šia prasme, jei eisime į pardavimų kursus, kuriuose mus mokys, kaip elgtis su potencialiu klientu, jie elgsis išmokyti mus parodyti asmenybę, kuri yra įtikinama, neatrodo dirbtina ir perteikia pasitikėti. Psichologinė rizika priimti tokią galingą ir struktūrizuotą asmenybę slypi tame, kad jis gali priversti charakterį išstumti individą, kad asmenybė pasisavina padėtį charakterio, ir nuolat demonstruokime elgesį, kuris turi mažai ką bendro su tuo, ką mes iš tikrųjų yra.

Taip dažnai nutinka aktoriams, dainininkams ar žiniasklaidos žmonėms, pasirinkusiems atlikti tokį vaidmenį Tai jiems atneša sėkmę darbe ir socialinį pripažinimą, tačiau nuo to jie negalėjo išsivaduoti vėliau per savo gyvenimą privatus. Tai reiškia, kad personažas anuliavo žmogų, o tai sukelia nerimą, nerimą, nusivylimą ir gilų tapatybės praradimo jausmą.

Atstovauti tam, kas nesate, gali būti varginanti, ypač jei nežinote, kaip apibrėžti konkrečios srities, kurioje reikia parodyti tam tikrą asmenybę. Nes tam tikru momentu mums reikia nusiimti kaukę ir būti savimi. Ši paprasta analizė gali paaiškinti kai kurių dažniausiai pasitaikančių asmenybės sutrikimų, tokių kaip narcizas, obsesinis-kompulsinis ar asocialus, kilmę. Personažai, kurie bando prisitaikyti prie sudėtingos visuomenės, bet galiausiai atstovauja labai kodifikuotam ir įprastam elgesiui, kuris paverčia niekais patį individą.

Kokie mano personažai ir kas aš esu?

Praktinis pasiūlymas suprasti interpretacinį žaidimą, kurį žaidžia kiekvienas iš mūsų, susideda iš mūsų įprastų socialinių kontekstų, pavyzdžiui: darbo, šeimos, sentimentalumo ir laisvalaikio, atribojimo. Labai tikėtina, kad kai kuriuose iš šių kontekstų nevartojame posakių, kuriuos vartojame kituose, kai kuriuose sakome žodžius grubus, o kituose – ne, arba taip pat skirtingas polinkis paveikti, o tai generuos kūnišką požiūrį skirtinga.

Kitas žingsnis būtų sudarytas iš atribokite, su kiek iš šių dalykų iš tikrųjų jaučiamės tapatinami, o su kuriais – ne. Tikslas yra ne pašalinti tai, kas mums atrodo nesuderinama su tuo, kas iš tikrųjų esame, ty su mūsų charakteriu, o tik būti žinodami, kad ten ir tik ten mes atliekame tam tikrą vaidmenį turėdami konkrečius tikslus prisitaikyti prie tos aplinkos, net jei tai neatspindi mūsų charakteris.

Pavyzdžiui, visi esame linkę darbe elgtis santūriai ir atsakingai, net jei kituose kontekstuose esame chaotiškesni ir netvarkingesni. Dėl šios priežasties galime reprezentuoti visus simbolius, kurių norime arba kurių, mūsų manymu, mums reikia, bet taip yra Svarbu žinoti, kas mes iš tikrųjų esame, arba galiausiai: koks mūsų charakteris ir koks mūsų asmenybes.