Religingi žmonės yra mažiau protingi ir laimingesni

Tikėjimas ir religija buvo nuolatiniai žmonijos istorijos elementai nuo pirmųjų akimirkų. Iš kur atsirado jūra, diena ir naktis ar net gyvybė? Kas mes tokie ir kodėl mes tokie? Kokią prasmę turi mūsų gyvenimas? Skirtingais paaiškinimais jie siekė suteikti prasmę esamai tikrovei, kurdami įsitikinimus, kurie galiausiai būtų fiksuojami ir perduodami kartoms.

Daugelis šių įsitikinimų buvo suformuoti skirtingų religijų pavidalu, kurios, viena vertus, tarnavo ilgą laiką suteikti vilties ir prasmės mūsų aplinkai, jie taip pat buvo naudojami manipuliuoti ir kontroliuoti mūsų elgesį panašus.

Tačiau, be socialinio religijų poveikio, jus sieja ir asmeninės psichologinės savybės. Pavyzdžiui, žinoma, kad religingi žmonės statistiškai yra mažiau protingi ir laimingesnis nei vidutinis.

• Susijęs straipsnis: "Religijos tipai (ir jų įsitikinimų bei idėjų skirtumai)"

Psichologinis tikėjimo poveikis

Religija tradiciškai buvo grindžiama tikėjimu, tačiau dažnai jos reikalaujami tikrovės paaiškinimai nėra patikrinami patirtimi.

Įrodyta, kad daugelis priesakų, kurias gynė skirtingos religijos, turi kitokį paaiškinimą nei siūlo mokslas. Suvokimas, kad daugeliu atvejų tikėjimas buvo naudojamas kaip kontrolės ir manipuliavimo metodas, lėmė, kad laikui bėgant tikinčiųjų skaičius ir religingumo vaidmuo pastaruoju metu, nes didesnė dalis gyventojų gali rasti informacijos, verčiančios suabejoti dogmomis religinis.

Tikėjimo ar nedarymo faktas sukelia tam tikrus pasaulio ir tikrovės konceptualizavimo skirtumus. Toliau pamatysime seriją skirtumai tarp religingų ir nereligingų žmonių.

Skirtingos tikinčiųjų ir netikinčiųjų savybės

Buvo atlikta daug tyrimų apie skirtumus tarp religinių ir nereliginių įvairiais tikslais ir skirtingais požiūriais. Kai kurie minėtų tyrimų rezultatai yra šie.

1. Intelekto lygio ir religingumo ryšys

Įvairūs tyrimai ir metaanalizė, atliekami su skirtingais gyventojų sluoksniais, tai patvirtina egzistuoja atvirkštinis ryšys tarp intelektualinio veikimo ir religingumo. Nors šie duomenys rodo, kad aukštesnio IQ žmonės paprastai yra mažiau religingi, į šiuos duomenis reikia žiūrėti atsargiai. Tiesą sakant, atlikti tyrimai neatspindi, kad šis ryšys yra priežastinis (ty nėra nustatyta, kad protingesnis dėl to, kad nėra religingas arba atvirkščiai), gali paklusti nustatytam santykiui su skirtingais kintamieji.

Yra įvairių hipotezių apie šiuos rezultatus, nurodančių, pavyzdžiui, kad yra aukštesnis intelektualinis lygis leidžia daugiau diskutuoti ir nepriimti primestų idėjų išoriškai, su kuriais galima atmesti ortodoksines ar nelanksčias pozicijas ir lengviau priimti nekonformistines pozicijas. Taip pat daugelis aukštesnio intelekto žmonių linkę reikalauti logiškesnio ir analitiškesnio įvykių paaiškinimo. Kita hipotezė teigia, kad aukštas intelektas taip pat gali leisti toleruoti netikrumą ir pasiūlyti būtinumo atvejais, todėl mažiau būtina ieškoti konkretaus pobūdžio paaiškinimo dvasinis.

2. nerimo lygis

Kiti tyrimai rodo, kad religingi žmonės turi labiau apibrėžtą elgesio sistemą ir tikrovės paaiškinimą nei palengvina mažesnį gyvenimo netikrumo lygį. Jie taip pat rodo mažesnį susirūpinimą dėl klaidų. Šie aspektai yra susiję su mažesniu priekinės stuburo dalies aktyvavimu, smegenų dalis susiję su atsaku į stresą ir nerimą, tikinčiųjų lyginant su netikinčiaisiais.

3. Išgyvenimas ir gerovė sergant ligomis

Atrodo, kad religingumas padeda pailginti išgyvenamumą sunkių ligų atvejais, taip pat pagerinti žmonių, kurių sutrikimai yra lėtiniai, gyvenimo kokybę. Mažiau netikrumo ir religinių bei dvasinių įsitikinimų turinčių žmonių padaryti juos atsparesnius gebėdamas sunkiais laikais remtis tais įsitikinimais.

• Susijęs straipsnis: "Atsparumas: apibrėžimas ir 10 įpročių, kaip jį sustiprinti"

4. Polinkis į toleranciją

Netikintieji paprastai būna tolerantiškesni. su kitais būdais matyti gyvenimą kitaip nei tie, kurie išpažįsta aukšto lygio religingumą. Išpažinti tikėjimą reiškia apsiriboti tam tikra minčių ir veiksmų sistema, kuri skiriasi kitų, o tai kai kuriais atvejais palengvina fanatizmo ir diskriminacijos gimimą kiti.

5. Subjektyvi gerovė

Įvairiuose tyrimuose tikintieji linkę parodyti aukštesnį gerovės lygį, iš dalies dėl priklausymo jausmo o tai reiškia dalintis kažkuo su kitais, pavyzdžiui, tikėjimu. Tačiau reikia atsižvelgti į tai, kad šie duomenys gali labai priklausyti nuo to, kur atliekama apklausa ir kaip socialiai žiūrima į atitinkamą religiją.

Bibliografinės nuorodos:

• Zuckerman, M.; Silbermanas, J. & Hall, J.A. (2013). Santykis tarp intelekto ir religingumo: metaanalizė ir kai kurie siūlomi paaiškinimai. Asmenybės ir socialinės psichologijos apžvalga, 14 (4).

• Limas, C. & Putnamas, R.D. (2010). Religija, socialiniai tinklai ir pasitenkinimas gyvenimu. American Sociological Review, 75(6).