Šovinizmas: šio psichologinio reiškinio savybės ir priežastys
Normalu didžiuotis šalimi, iš kurios esame kilę, ir joje randamais daiktais; paplūdimiai, futbolo komandos, muitinės, politinės sistemos ir kt. Tačiau kartais šis patriotizmas tampa kraštutiniu, todėl nesugebėjimas matyti dalykų, kokie jie yra iš tikrųjų.
Šovinizmą galima suprasti kaip perdėtą pasigyrimą gimtąja šalimi, kuris ateina iš kitų tautų atstūmimo rankos. Todėl tai susiję su ksenofobija. Šiame straipsnyje mes išsamiai apžvelgsime, kas yra šis psichologinis ir sociologinis reiškinys, ir apžvelgsime kai kurias pagrindines jo savybes.
- Susijęs straipsnis: "16 diskriminacijos rūšių (ir jų priežastys)"
Kas yra šovinizmas?
Kaip jau matėme, šovinizmas suprantamas kaip mintis, kad kai kurie žmonės mano, kad jų šalis ar tauta yra kažkuo pranašesnė už kitas tautas, ir jie sugeba apginti šią idėją aukščiau už bet kokį iškeltą loginį argumentą. Šovinizmo terminas atsirado dėl prancūzų kareivio Nicolás Chauvin pavardės; Teigiama, kad šis veikėjas buvo ištikimas Napoleonui Bonapartui ir savo gimtajai Prancūzijai taip, kad visus įkvėpė aklas atsidavimas savo šaliai.
šovinizmas yra elgesio modelis, susijęs su kraštutiniu nacionalizmu, kuris generuoja žmonėms pažintinį šališkumą, dėl kurio jie negali suprasti abstrakčių aspektų, tokių kaip kiekvienos šalies niuansai ir kultūrų skirtumai ir kt. Šovinistiniai žmonės susikoncentruoja tik į dalykus, kuriuos jie nori matyti.
Apskritai politinės sferos visuomenės veikėjai tokį elgesį ir nuostatas gali vertinti kaip reklamos formą ir kampanijos strategiją arba savo partijos ideologiją. Tokios frazės kaip „mūsų šalis yra gražiausia pasaulyje“, „mes turime geriausius pasaulio piliečius“, „mes esame pavyzdinė šalis likusiam pasauliui“ Jie gali atrodyti nekalti ir daugeliu atvejų naudojami ne siekiant sukurti konfrontaciją, o atsižvelgiant į galutines jų pasekmes. šovinizmas.
Šios ir kitos ideologinės išraiškos yra būdingos šovinistiniam diskursui, nes jos perkrautos mintis, kad viena savybė ar dalykas, kilęs iš kilmės šalies, yra pranašesnis už kitus šalyse. Šios neracionalios idėjos sukelti nesantaiką ir priešiškumą tarp skirtingų tautybių žmonių.
Šovinistinio mąstymo bruožai
Šiame sąraše yra keletas tipiškiausių žmonių, kurie savo įsitikinimais ir požiūriais demonstruoja šovinizmą, bruožai ir veiksmai.
1. tunelinis mąstymas
Pagrindinė šovinistinių žmonių savybė yra ta, kad jie turi siaurą ir griežtą mąstymo stilių jie nesugeba matyti kitų perspektyvų. Jie siekia parodyti, kad jų tauta yra geriausia, nepaisant trečiųjų šalių nuomonės ir argumentų paprastai grindžiamas išankstiniais nusistatymais ir nekvestionuoja pastarųjų arba neįsisąmonindamas, kuo remdamasis galvojama jie.
2. emocinis prisirišimas
Šiuo atveju emocinis prisirišimas prie tautos ir viskas, kas su tuo susiję; žmonės, sporto komandos, nacionalinės įmonės ir kt. Šis prisirišimas reiškia, kad subjektas negali ir nenori atsikratyti minties, kad viskas, kas atitinka jo šalį, yra kokybiškesnė už tai, kas ateina iš kitų pasaulio kraštų.
- Galbūt jus domina: "Ar mes racionalios ar emocingos būtybės?"
3. Teritorijos gynyba
Žmonėms sunku palikti savo kraštutinę nacionalinę teritoriją, jie jaučia didelį kančią dėl perspektyvos nors trumpam gyventi kitur. Jie negali įsivaizduoti, kaip gyvena visavertį gyvenimą kitose teritorijose nei jų gimtoji šalis.
4. Jie aklai gina tautietį
Šovinistiniai subjektai neturi problemų atsiprašyti tų, kurie dalijasi tuo pačiu pilietybę nei jie, neatsižvelgiant į tai, ar kitas asmuo teisingas, ar ne, ar geras asmuo ar ne užsieniečių akivaizdoje svarbu tik tai, kad jie turi tą pačią pilietybę.
5. Loginio samprotavimo nebuvimas
Šie žmonės savo šalies gynybos neremia pagrįstais ar logiškais argumentais. Nepriklausomai nuo to, ar vieta, iš kurios jie kilę, yra prastos politinės, ekonominės, ar šiaip, šie faktai nedarytų įtakos neracionaliai savo šalį ginančių nuomonei, nes tai esencialistinė gynyba, nukreiptas į tikrovę, esančią už materialios.
6. nostalgija praeičiai
Nostalgija praeityje išgyventoms akimirkoms sustiprina šovinistinį elgesį ir mąstymą. Subjektas prie savo tautos kabinasi dėl sentimentalių priežasčių, o ne dėl logikos., ir tai sukelia mąstymo iškraipymą. Siekiama vėl ir vėl kartoti tuos pačius išgyvenimus, per daug nekeičiant aplinkos.
Be to, šiai praeities vizijai būdingas istorinis revizionizmas: klaidingai pateikiamos sąvokos ir ankstesnių amžių idėjų sistemos, kad tilptų į savo ideologiją (kuri egzistuoja tik pateikti). Ir tai yra idealizuota ir suinteresuota praeities vizija: paprastai yra fiksacija su maksimalios teritorinės ekspansijos laikais to, kas laikoma pačia tauta.
7. Vyrauja gentinės idėjos
Genties instinktai yra tie, kurie nurodo priklausymą genčiai ar uždaros grupės kolektyvui. Subjektas turi būti tam tikros žmonių grupės dalimi, kuri turi laikytis reikalavimas būti tos pačios pilietybės ir kai kuriais atvejais priklausyti konkrečiam regionui tauta ir pasižymėti tam tikromis etnolingvistinėmis ar religinėmis savybėmis.
8. Vyrauja teritoriniai instinktai
Teritoriniai instinktai reiškia žmonių poreikį likti tam tikroje teritorinėje erdvėje, dėl neracionalių įsitikinimų saugumu ar subjektyvia nauda. Žmonės noriai gins vietą, iš kurios jie nenori palikti, nesvarbu, kokia yra jų tikroji padėtis.
Taigi šovinizme sienos ginamos už paprastą grupės ribų atribojimo faktą su kuriuo susitapatinama, atsižvelgiant į viską, kas yra ne tik priešiška ar galimai priešiška. tai.
Šio socialinio poslinkio priežastys
Pagrindinė priežastis, kodėl žmogus gali turėti tokį mąstymo ir elgesio modelį, yra pagrįsta klaidingu samprotavimu, kuris labiau nei bet kas kitas reaguoja į etnocentrinis klaidingumas (analizė iš pačios tikrovės).
Žema savigarba ir suvokimas, kad yra auka, taip pat gali paskatinti šovinizmą, turint omenyje, kad šie žmonės ieško būdo prisiglausti žemos savigarbos akivaizdoje. Jeigu pačios visuomenės funkcionavimo trūkumai kyla iš kitų tautų įtakos, grupės, su kuria mes tapatiname, netobulumus galima atleisti. Bent jau prieš mūsų akis.
Subjektai, kurie nedvejodami tvirtina, kad gali paaukoti gyvybę už savo tautą, paprastai kentėjo nuo emocinio nepriteklių formuojantis savo tapatybei, o tai skatina juos priskirti apsauginį vaidmenį difuzinei sampratai tauta.
Kita vertus, akla tautos gynyba jiems naudinga pasijusti stabilios, apsaugą ir stabilumą siūlančios socialinės grupės dalimi. Taigi jie visus savo tuštumos ir pasipiktinimo jausmus perkelia į „teisingą priežastį“, kurią galima pasiekti kolektyviai.
Bibliografinės nuorodos;
- Kanavanas, M. (1996). Tautiškumas ir politikos teorija. Čeltnamas: Edwardas Elgaras.
- Izaokas, B.H. (2006). Rasizmo išradimas klasikinėje antikoje. Prinstono universiteto leidykla.
- Mansbridge, J.; Katherine F. (2005). Vyrų šovinistinis, feministinis, seksistinis ir seksualinis priekabiavimas: skirtingos feministinių kalbinių naujovių trajektorijos. Amerikos kalba. 80 (3): p. 261.
- Nairnas, T.; Džeimsas, P. (2005). Pasaulinė matrica: nacionalizmas, globalizmas ir valstybinis terorizmas. Londonas ir Niujorkas: Pluto Press.
- Džekas, B. (2012). Nacionalizmas ir bendruomenės moralinė psichologija. Čikagos universiteto leidykla.