Teotihuakano kultūra: kaip ji buvo, ir šios civilizacijos ypatybės

Yra populiarus posakis, kad kiekvienas žemynas tam tikru savo istorijos momentu turėjo savo Ypatinga Roma, puikus miestas, turintis didelę imperiją, įtakingas ir pavaldus kitiems miestai.

Tai tiesa ir, tiesą sakant, kol Roma nyko, kitas miestas romėnams nežinomame žemyne ​​augo į didžiulį miestą – Teotihuakanas.

Nepaisant Teotihuakano kultūros didybės, apie kurią yra archeologinių įrodymų, kad ji išsivystė kaip didžioji civilizacija, ir toliau laikoma labai paslaptinga mezoamerikiečių tauta, apie kurią mažai žinoma nieko. Keliaukime į ikikolumbines Meksikos žemes ir atraskime kurie buvo teotihuakanai.

• Susijęs straipsnis: „Tai buvo 4 pagrindinės Mezoamerikos kultūros“

Kokia buvo Teotihuakano kultūra?

Teotihuacan kultūra buvo viena iš daugelio civilizacijų, apsigyvenusių dabartinės Meksikos teritorijoje. Ši kultūra turėjo egzistuoti I amžiuje prieš Kristų. c. ir VIII d. C., ypač įsikūrę dabartinėse Teotihuacán ir San Martín de las Pirámides savivaldybėse, maždaug už 72 kilometrų nuo Meksika DC Ši kultūra buvo viena plačiausių Amerikos žemyne, dažnai lyginama su Roma. Imperatoriškasis.

Nepaisant daugybės šios kultūros archeologinių liekanų, šią tautą supa paslapties aureolė, kurios kilmė ir kas lėmė jų išnykimą, tebėra atviros diskusijos. Su šia kultūra susijusios vietos, ypač jos didžiausiame mieste Teotihuacane, yra didelis antropologinio susidomėjimo centras. turistas, labai būdingas laiptuotoms piramidėms, kurias UNESCO paskelbė Pasaulio paveldo objektu 1987

Yra žinoma, kad Teotihuacan kultūra Tai padarė tam tikrą įtaką likusioms kaimyninėms kultūroms, ypač todėl, kad Teotihuakanas buvo didelis miestas ir vėliau tapo piligrimystės centru. vėlesnei actekų kultūrai. Actekai tikėjo, kad Teotihuakanas, seniai apleistas, buvo vieta, kur vyksta religiniai apreiškimai.

Nežinoma, kokia kalba kalbėjo Teotihuacanos, nes jie buvo išnykę gerokai prieš atvykstant ispanams ir jų kalbos nebuvo galima dokumentuoti. Tiesą sakant, Teotihuacano vardą turime skolingi actekų kalbamam nahuatliui, kuris reiškia „vieta, kur gimė dievai“. Remiantis actekų vizija, pirmieji šio miesto gyventojai buvo kvinametinai, milžinų rasė prieš žmonijos egzistavimą.

Kai kurios kalbininkų ir antropologų siūlomos teorijos mano, kad kalba, kurią šie žmonės turėjo kalbėti, yra susijusi su Otomí, Mazahua, Totonac, Tepehua ar Chocholteco kultūros, galinčios iš jos kilti arba dėl to, kad jos buvo stipriai paveiktos tas pats.

šios kultūros istorija

Viskas, kas žinoma apie Teotihuacanos, yra archeologinių liekanų dėka. ši kultūra ji buvo išnykusi gerokai prieš atvykstant ispanams į dabartinę Meksikos teritoriją, su kuria mažai žinoma apie jos elgesį Iš to, kas buvo matyta mezoamerikiečių kultūrose, galima daryti išvadą, kad jei jos išgyveno laikui bėgant šimtmečius. Štai kodėl šis miestelis laikomas vienu paslaptingiausių iš visų Amerikoje gyvenusių.

Istorikai šios kultūros užuomazgas datuoja ikiispaniškuoju klasikiniu laikotarpiu, kai Meksikos slėnyje apsigyveno pirmieji gyventojai. Pirmieji naujakuriai Zohapilke apsigyveno 5000–3500 m. pr. Kr. c. ir apie 300 a. c. Pirmosios gyvenvietės pradėtos statyti Teotihuacane. Po truputį gyventojų skaičius didėjo iki to laiko, kai jis buvo suskaidytas į mažus kaimelius ir pasiekė labai aukštą tašką nuo 100 m. C., Patlachique fazėje. Tuo metu Teotihuacán jau turėjo apie 100 000 gyventojų.

Tačiau antropologai tuo įsitikinę Mes turime didžiausio Teotihuakano kultūros spindesio momentą 250 m. AD. C., Tlammilolpa fazėje. Šis miestas jau buvo visoje Mesoamerikoje išsiplėtusi civilizacija, kuri darė didelę įtaką kitiems regiono miestuose, labai panašiai kaip Romos imperija su kaimyniniais miestais. siena.

Tačiau lygiai taip pat, kaip viskas, kas žinoma, turi nusileisti, Teotihuakano spindesys baigėsi ir prasidėjo laipsniškas nuosmukio laikotarpis. Civilizacija pradėjo nuosmukį Metepec fazėje, maždaug 650 m. c. Tai buvo lėtas procesas, trukęs beveik 200 metų ir pasibaigęs okstotipako laikotarpiu, laikomas Teotihuakano eros pabaiga ir jos išnykimu.

• Galbūt jus domina: „Mixtekai: šios ikikolumbinės kultūros ypatybės“

Ekonomika

Teotihuacano ekonomika iš esmės buvo žemdirbiška., bruožas, kurį galima pastebėti ir kitose Mezoamerikos tautose. Jų racione buvo pupelės, čili, burnočiai, avokadai, moliūgai, pomidorai, kukurūzai, paprikos ir javai, ir jie naudojo tokius prieskonius kaip raudonėlis, daržoves, kurias augino terasose su sistemomis drėkinimas. Visi šie produktai taip pat buvo keičiami, o tai taip pat buvo svarbus jų ekonomikos aspektas.

Taip pat manoma, kad jie užsiėmė tokia veikla kaip vaisių rinkimas, medžioklė ir gyvūnų auginimas, taip pat gavyba. naudingi mineralai rankdarbiams, architektūrai ar kaip mainų valiuta, pavyzdžiui, obsidianas, molis, bazaltas ir skarda. Jie taip pat naudojo dumblą ir maltą vulkaninį akmenį savo namams kurti, padengdami juos kalkių sluoksniu, nors vargingiausieji savo namus statėsi iš Adobe.

Teotihuacan socialinė struktūra

Teotihuacan visuomenė buvo hierarchinė ir teokratiška. Socialinės piramidės viršuje buvo kunigai ir didikai, sudarę karinį elitą. Jiems priklausė valdininkų ir kunigų, turinčių aristokratišką kilmę, kasta, atsakinga už miestų ir gyventojų administravimą. Galiausiai visuomenės apačioje buvo ūkininkai, amatininkai ir pirkliai, kurie Nors jų veikla buvo būtina ekonomikai, jie buvo mažiausiai privilegijuoti jie puikavosi

Religija

Kaip minėjome, Teotihuacan kultūra turėjo stipriai teokratinę socialinę struktūrą, ty religija buvo svarbus elementas jų visuomenėje. Teotihuacanos buvo politeistai, tai buvo įprasta su kitomis Mesoamerikos tautomis, bet stebina, kad viena pagrindinių jos dievybių buvo moteris – deivė Moteris-voras. Tarp kitų dievų, kurie buvo garbinami, Kecalkoatlis, plunksnuota gyvatė; Tlalokas, lietaus ir sėjos dievas; Huehueteotl, ugnies dievas; Tezcatlipoca, dangaus ir žemės dievas; ir Xipe Totec, kuris buvo žemės ūkio dievas.

Religija reguliavo ir miesto struktūrą. Dauguma šios kultūros pastatų yra susiję su pagrindiniais įvykiais astrologiniai, tokie kaip užtemimai, lygiadieniai ir saulėgrįžos, kurie, jų manymu, buvo žinutės dievai. Taigi jie pastatė daugybę šventyklų, apskaičiuodami, kada įvyko šie įvykiai, kurių negalėjo paaukoti žmonių ir gyvūnų aukas, šventais gyvūnais turėdami pelėdą, pumą, erelį ir gyvatė.

Teotihuacán, mezoamerikietiška Roma

Kad ir kaip perdėtai atrodytų Teotihuakano palyginimas su Mesoamerikos Roma, Tiesa, gyventojų skaičius, kurį jis turėjo didžiausio puošnumo momentu, padarė jį didesnį už miestą kursyvu. Šis miestas Tai buvo vienas pirmųjų miestų Amerikos žemyne, o jo klestėjimas, kaip manoma, įvyko tarp 3 ir 5 mūsų eros amžių. C., atitinkantis ankstyvosios klasikos laikotarpį21 km² ploto mieste, kuriame gyvena nuo 100 000 iki 200 000 gyventojų.

Nors Roma buvo klestintis ir apgyvendintas miestas, šimtmečius pasiekęs milijoną gyventojų Tuo metu, kai Teotihuakanas buvo pačiame įkarštyje, amžinasis miestas patyrė visišką demografinį praradimą. Roma buvo šešėlis to, kas buvo, su vos 100 000 gyventojų, ją pralenkė Kairas (450 000) ir Konstantinopolis (500 000), taip pat pats Teotihuakanas.

Miestas palaipsniui prarado savo gyventojų skaičių apie 750 m. c. ir ne visai žinoma kodėl. Spėjama, kad tai turėjo būti dėl kokios nors politinės krizės, išteklių išeikvojimo ar kažkokio karo, kuris sunaikino gyventojų skaičių.. Praktiškai iki 900 m. c. Tai jau buvo apleistas miestas ir paliko Meksikos komercinio centro statusą, nors actekai vėliau panaudojo jo griuvėsius, kad jį paverstų ritualine vieta.

Bibliografinės nuorodos:

• Berinas, Ketlina; Esther pastory (1993). Teotihuacan: menas iš dievų miesto. Niujorkas: Temzė ir Hadsonas. ISBN 978-0-500-23653-6. OCLC 28423003
• Sugiyama, Saburo (2003). „Classic Teotihuacan“ valdymas ir politika; Julia Ann Hendon, Rosemary A. Joyce, „Mezoamerikos archeologija“. Wiley-Blackwell.