Manau, todėl esu: frazės prasmė, kilmė ir paaiškinimas
"Aš manau todėl aš esu" (mąstau, vadinasi esu) yra viena garsiausių prancūzų filosofo René Descartes frazių, kuri atsispindi jo kūryboje Metodo diskursas (1637).
Šis sakinys tapo vienu garsiausių minties istorijoje ir reprezentuoja šiuolaikinis racionalizmas. Bet kokia jo prasmė? Iš kur ši Dekarto frazė?
Reikšmė
Frazė „manau, todėl esu“ kilusi iš prancūzų kalbos „Je pense, donc je suis“. Vėliau jis buvo išverstas į lotynų kalbą kaip „Cogito, ergo sum“, kurio tikslesnis vertimas būtų: „Aš manau, todėl aš esu“ („Aš manau, todėl aš esu“).
Be pažodinio jo vertimo, šis sakinys pasirodo esanti akivaizdi tiesa ir pirmasis žinių principas. Na, pagal išmetimus vienintelis dalykas, dėl kurio negalima abejoti, yra tas, dėl kurio mes abejojame. Todėl, jei abejoju, mano mintis egzistuoja ir aš.
Kilmė ir paaiškinimas
Norint suprasti „manau, vadinasi, esu“ prasmę, reikia remtis ir jo kontekstu, ir su René Descartes.
Savo mintimi filosofas atveria kelią į racionalizmą ir moderniosios filosofijos atsiradimą. Descartesas buvo klajojantis žmogus, kuris siekė sukurti naujus supratimus ir padėti pamatus filosofinės žinios, kad paliktų senas tradicijomis pagrįstas idėjas ar patirtis. Jam protas vienintelis gali pasiūlyti tikslių žinių. Neturėtume pasitikėti pojūčiais.
Tačiau Descartes'as manė, kad, kaip ir tokiuose moksluose kaip matematika, filosofijoje taip pat gali būti metodas, leidžiantis pasiekti tikrumą.
Tam tikra prasme jis stengiasi paversti filosofiją organizuotu mokslu, einančiu nuo „paprasto iki komplekso“. Šia prasme filosofinė refleksija galėtų būti kažkas panašaus į matematinį įrodymą. Tam jis nustatė 4 taisykles:
- Aiškumas ir įrodymai
- Skirstymas arba analizė
- Sintezė
- Surašymas arba peržiūra
Bet iš kur tada „aš manau, todėl aš esu“?
Metodinė abejonė
Pirmasis metodas, kurį siūlo Descartesas, yra pradinė nuoroda, norint pasiekti nurodytą frazę. Įkalčiai Pasak Descarteso, „nepripažįstama nieko tikro, kruopščiai vengiama kritulių ir prevencijos, o ne savo sprendimuose suprasti ne ką kita, kaip tai, kas mano sprendime pasirodo taip aiškiai ir aiškiai, kad nėra jokios progos to pateikti abejonės “.
Tai yra, jei Descartes'as leidžiasi nunešamas juslėmis, gali būti painu, šiuo aspektu tai būtų galima susiaurinti iki tiesiog intuicijos.
Ieškodamas visiško tikrumo
Kas yra tikrumas? Tai yra žinojimas, kad mes ką nors žinome aiškiai ir užtikrintai, be jokių abejonių.
Dekartui turėtų būti „absoliutus tikrumas“, tai yra, toks akivaizdus, kad jokiomis aplinkybėmis nėra galimybės abejoti. Norėdami ten patekti, filosofas naudoja metodinė abejonė, tai galėtų būti laikoma mechanizmu, kuris leistų jums pasiekti tai, ko neįmanoma abejoti.
Descartes'as išryškina jausmus, pačią tikrovę ir supratimą. Dėl visų tikrumo kyla metodinių abejonių. Po to jis klausia savęs: ar tikrai yra kažkas, kas neabejotina? Ar yra įrodymų, kurie ginčytų šią procedūrą?
Aš manau, todėl aš egzistuoju
Iš tikrųjų Dekartas be jokios abejonės sutiko su principu, tiesa. „Cogito ergo sum“ yra filosofinės sistemos išlaikymas. Tai taip pat yra jūsų aprašyto metodo atspirties taškas. Bet kodėl?
Visų pirma, šis tikrumas patvirtina, kad mes egzistuojame, bent jau kaip mąstančios būtybės. Na, viskuo galima suabejoti, išskyrus tai, kad mes abejojame. Kita vertus, abejojimas filosofu jau yra mąstymo būdas, todėl, jei galvojame, taip ir esame. Šia prasme „tada“ reikia suprasti kaip „tada“ (todėl), nes tai yra pasekmė.
Taip frazę „manau, todėl esu“ galima interpretuoti kaip nulinį tašką, nuo kurio Descartes'as ketino pademonstruoti kitų dalykų egzistavimą, pradedant nuo mūsų pačių pripažinimo egzistavimas.
Apie René Descartes
Rene Descartes Jis gimė kovo 31 dieną Hagoje, 1596 m. Jis mokėsi jėzuitų kolegijoje La Flèche. Jaunystėje jis studijavo teisę ir mediciną, vėliau įstojo į armiją dalyvauti trisdešimties metų kare.
Vėliau jis persikėlė į Olandiją, kur bandė atsidėti mintims. Paskutiniais gyvenimo metais jis Stokholme mokė Švedijos karalienės Cristinos. 1650 m. Vasario mėn. Dekartas mirė nuo plaučių uždegimo.
René Descartes'o kūryba siekiama palikti filosofinę tradiciją užleisti vietą naujam metodas, naujas filosofinis mąstymo būdas, pagrįstas protu, kaip vieninteliu būdu pasiekti žinių. Keletas jo iškiliausių darbų yra:
- Proto krypties taisyklės (1628)
- Pasaulio sutartis (1634)
- Metafizinės meditacijos (1641)
- Sielos aistros (1649)