Natūralizmas: kas tai yra ir kokios jo savybės

1867 m. romanas išvydo šviesą Prancūzijoje Teresė Raquin, parašė Emilis Zola (1840-1902), didysis natūralizmo vėliavnešys. Romanas buvo nepaprastai prieštaringas, nes savo puslapiuose sutraukė pagrindines šios srovės ypatybes, kurios veidmainiškai buržuazinei visuomenei visai nepatiko.

Tuo metu, kai Teresė Raquin Buvo paskelbta, realizmas jis jau buvo sėkmingas kaip meninis judėjimas; tačiau Zolos natūralizmas buvo dar vienas posūkis. Kaip jis pats teigia savo antrojo romano leidimo prologe, jo ketinimas buvo ne kas kita, kaip atskleisti savo personažus tam tikroms situacijoms ir ištirti jų reakcijas, tarsi jie būtų atėję iš laboratorijos bandys Zola savo darbą lygina su chirurgu, kuris studijoms išskrodžia lavoną. Šiame literatūros istorijoje išgarsėjusiame prologe autorius fiksavo tai, kas bus natūralistinis srautas.

Natūralizmas kaip meno ir literatūros srovė

Būtina pažymėti, kad natūralizmas kaip meno srovė neegzistuoja. Tai reiškia, kad plastinėje mene (ypač tapyboje) ir toliau vyravo realizmas, tikrovės vaizdavimas su dažna socialine kritika. Tačiau

natūralistinis judėjimas praktiškai visiškai priskirtas literatūros sričiai. Pažiūrėkime.

Realizmas ir natūralizmas arba reakcija prieš romantišką judėjimą

Apie 1850 m Romantizmas jie visiškai pasenę. Pasaulis pasikeitė; Vakarai panirę į Antrąją pramonės revoliuciją, socialiniai skirtumai ir žmonių dramos gausėja perpildytuose miestuose. Jie yra darbo judėjimų, socializmo, anarchizmo ir socialinių pasmerkimų pradžia. Nebėra laiko pramogauti idealiuose peizažuose: menininkas turi įsipareigojimas nusileisti ant žemės ir prisijungti prie socialinio reikalo.

Realistiška tendencija atideda romantiškus apmąstymus ir keičia įkvėpimo šaltinį, kuris nuo legendų ir idealių rojų pereina prie sutelkimo tik į supančią tikrovę ir, svarbiausia, į neramios visuomenės konfliktus. Būtent dailininkas Gustave'as Courbetas (1819-1877) davė pradžią šiam terminui realizmas ir kad 1855 m. jis eksponavo savo drobę Dailininko dirbtuvės, vienas iš realizmo apskritai ir ypač Courbet tapybos orientyrų.

Taip vadinamas Barbizono mokykla, kuris savo paveikslų motyvus sėmėsi iš supančios tikrovės. Šios mokyklos vaikai yra pats Courbet ir kiti išskirtiniai prancūzų realizmo vardai, pvz Tai Jeanas-François Milletas (1814-1875), Camille'as Corot (1796-1875) ir Charlesas-François Daubigny. (1817-1878). Jomis klesti realistinė peizažo tapyba, vengianti fantastinių ar simbolinių elementų, taip brangių romantikams. Tiesiog palyginkite bet kurio iš minėtų menininkų peizažą su, pavyzdžiui, Caspar David Friedrich (1774–1840) darbais.

Natūralizmas, be jokios abejonės, yra realistinių nuostatų sūnus ir paveldėtojas. Tačiau, kaip jau komentavome, plastinėje mene natūralistinio judėjimo nėra, nors literatūroje yra. Tiesą sakant, kai kurie natūralizmo autoriai yra puikūs vardai visuotinėje literatūroje, pavyzdžiui, minėtasis Emilis Zola, Guy de Maupassant ir Gustave Flaubert Prancūzijoje bei Benito Pérez Galdós ir Emilia Pardo Bazán Ispanijoje, be daugelio kitų. kiti.

• Susijęs straipsnis: "Meno istorija: kas tai yra ir ką ši disciplina tiria?"

Kuo realizmas skiriasi nuo natūralizmo?

Plačiąja prasme galima sakyti, kad natūralizmas yra dar vienas realizmo posūkis, kuris realybės fiksavimo sampratą nukelia iki ribos. Nes nors jo pirmtakas yra to įkvėptas ir iš ten perima motyvus, natūralizmas slopina bet kokią moralinę vertę ir paverčia žmogų tik mašina, kuri nekontroliuoja savo paties gyvenimą. Kitaip tariant: pagal natūralizmą vyrai ir moterys neturi laisvos valios ir elgiasi pagal savo genetiką, aplinkos veiksnius ir psichikos svyravimus..

romane Teresė Raquin, Zola pristato du personažus Teresę ir Laurentą, kuriuos absoliučiai skatina pirmykštiausios aistros. Nei vienas, nei kitas negali pabėgti nuo savo jėgų, ir abu yra pavaldūs, kaip autorius tvirtina minėtame prologe, „nervams ir kraujui“. Tačiau atrodo, kad Zola buvo radikaliausias iš literatūrinių gamtininkų, nes kituose autoriuose, tokiuose kaip Fédoras Dostojevskis (1821-1881), pagrindinis Rusijos gamtininkas, spėjame, už neišvengiamo pasmerkimo slypi viltis išpirkimas.

Tai labai aiškiai matyti, pavyzdžiui, jo geriausiai žinomame darbe „Nusikaltimas ir bausmė“, kur nusikaltimas padarytas ir motyvuotas daugiausia Tamsūs personažo aspektai gali būti atpirkti, todėl labai aišku, kad Dostojevskio atveju pasirinkimas tikrai egzistuoja. individualus.

Galime daryti išvadą, kiek tai susiję su šių dviejų judėjimų skirtumais, kad nors realizmas yra tikrovės vaizdavimas, natūralizmas tampa tam tikru šios tikroviškos vizijos iškrypimu ir nuslopina bet kokį elementą, kuris nėra mokslinis. Gamtininkų darbuose vietos gamtai lieka tik grubiausia jos išraiška, ir kaip tik iš čia kilo judėjimo pavadinimas.

• Galbūt jus domina: "Ar yra menas, objektyviai geresnis už kitą?"

Natūralizmas ir jo šališkas požiūris į tikrovę

Šiuolaikinės mokslinės srovės buvo labai susijusios su natūralizmo nėštumu; ypač Charleso Darwino (1809–1882) determinizmas ir evoliucionizmas. Pirmasis mano, kad joks žmogaus veiksmas nėra visiškai laisvas, nes jis neišvengiamai yra sąlyginis nuo mūsų nepriklausančių veiksnių, tokių kaip instinktai, genetika ar mus supanti aplinka. Kalbant apie antrąją, jo rūšies prisitaikymo ir daugumos išlikimo teorija pasirengimas yra glaudžiai susijęs su tuo, kas buvo minėta aukščiau, ir, žinoma, su idėjomis natūralizmas: Jei žmogų sąlygoja jo prigimtis ir tai, kas jį supa, jis būtinai turi prisitaikyti, kad išgyventų.

Žinoma, kaip savo esė teigia kritikas Manuelis de la Revilla Moreno (1846-1881). natūralizmą mene1879 m. išleistas ir šiuolaikiškas judėjimas, Naturalizmas sutelkia dėmesį tik į vieną tikrovės aspektą. Autorius komentuoja, kad kaip klasicizmas sutelkė dėmesį į herojiškumą ir epą, o romantizmas – į idealą, natūralizmas fiksuoja tik vulgarų tikrovę ir praleidžia gražius ir didingus gamtos aspektus žmogus.

De la Revilla iš dalies teisus. Natūralizmas gali pasigirti, kaip teigia Zola, mokslinis tikrovės tyrimas, bet savo stebėjime jis nepastebi elementų, kurie taip pat yra jo dalis ir kurie, tiesą sakant, jo nedomina. rašytojai gamtininkai radikalai, pavyzdžiui, Emilis Zola, domisi tik aspektais niūrus, tie, kurie gali sukrėsti buržuazinės visuomenės korsetuotą moralę: seksualinis slopinimas, nusikaltimai, pirminiai potraukiai, protinis susvetimėjimas.

Todėl mes visiškai sutinkame su De la Revilla, kad ši srovė nenustoja būti fone, dar vienas maištas, koks buvo romantizmas savo laikais ir kaip bus vėliau avangardai. Juk postromantikas menininkas nebegali apsiriboti tikrovės kopijavimu, neįsiskverbdamas į ją dalį savo subjektyvaus aš.