Tal Mahalas: jo ypatybės, istorija ir prasmė

Tadž Mahalas reiškia „rūmų karūna“ ir yra vienas iš septynių pasaulio stebuklų. Jis buvo pastatytas 1631–1653 m. Agroje, Indijoje. Tai mauzoliejus, skirtas mėgstamai imperatoriaus Shaho Jahano žmonai, vardu Arjumand Banu Begum, žinomas kaip Mumtaz Mahal. Atraskite pagrindines jo savybes, istoriją ir prasmę.

„Taj Mahal“ simboliniai bruožai

Tai inžinerinių ir architektūrinių sprendimų modelis

Norint suvokti Tadž Mahalą, reikėjo ne tik pasiekti labai aukštą grožio lygį. reikėjo sukurti beveik amžiną struktūrą, kuri atspindėtų Jahano meilę savo mėgstamai žmonai, taip pat reikėjo tai padaryti greitai. Toks buvo imperatoriaus neviltis!

Todėl jie kreipėsi į įvairius architektus, įskaitant Ustadą Ahmadą Lahauri ir Ustadą Isa, siekdami išplėtoti skirtingus projekto etapus. Taigi visiems teko stengtis rasti sprendimus imperatoriaus reikalavimams, kuriuos nebuvo lengva patenkinti.

Bazės įkūrimas

Tadžmahalas iš vienos pusės ribojasi su Jamunos upe. Upės artumas buvo techninis iššūkis jos statybininkams, nes dėl vandens prasiskverbimo į žemę ji tapo nestabili. Todėl statybininkai turėjo sukurti novatorišką pamatų sistemą.

Tirpalas buvo pritaikytas taip: jie iškasė šulinius, kad surastų vandens lygį. Tada ant šulinių jie pastatė akmenų ir skiedinio pagrindą, išskyrus tą, kurį paliko atvirą vandens lygiui stebėti. Tuo remdamiesi jie sukūrė akmeninių kolonų sistemą, sujungtą arkomis. Galiausiai ant jų jie išdėstė didelę atraminę plokštę, kuri veikia kaip didžiojo mauzoliejaus pagrindas.

Kompleksinė struktūra

Architektūriniu požiūriu Tadžmahalas suprantamas kaip kelių kompleksas pastatai, struktūrizuoti ir išdėstyti pagal mauzoliejų, visų rūpesčių centre Mogolų imperatorius. Taigi jis susideda iš skirtingų pastatų ir architektūros elementų. Pažiūrėkime vaizdą ir jo antraštes:

1. Prieigos dangtis;
2. Antriniai kitų Jahano žmonų kapai;
3. Išorinės terasos arba esplanada;
4. Stiprus arba Darwaza;
5. Centrinis sodas o charbagh;
6. Mauzoliejus;
7. Mečetė;
8. Jabazas;
9. Mėnesienos sodas;
10. Turgus arba Tadž Banji.

Visame komplekse pagrindinis kūrinys yra mauzoliejus, o kupolas iš tikrųjų yra lankytojo dėmesio centras. Tai 40 metrų pločio ir 4 metrų aukščio kupolas, pastatytas iš akmens ir skiedinio žiedų. Struktūra neturi nei statramsčių, nei stulpelių, tačiau tolygiai paskirsto savo svorį likusiai konstrukcijai.

Norėdami sukurti smūgį, naudokite optinius efektus

Imperatorius buvo aiškus, kad Tadžmahalo grožis turėtų būti panašus į jo mylimojo Mumtazo Mahalo, pasirinktas iš rūmų, tai reiškia, kad jie turėtų būti nepamirštami ir visada atrodyti nepriekaištingai kampu.

Architektai sumanė sukurti optinių iliuzijų sistemą, kuri sukurtų embleminius efektus lankytojų atmintyje. Buvo atkreiptas dėmesys į komplekso išorę, kur buvo suformuluoti du puikūs optiniai triukai:

1. Pastatykite lauko duris taip, kad lankytojas eidamas pamatytų didžiausią mauzoliejų.
2. Šiek tiek palenkite minaretus į išorę. Keturi minaretai įrėmina mauzoliejų ir pasilenkia į priešingą pusę. Žvelgiant į viršų, jie visada yra tiesūs ir lygiagretūs, didinantys pastato monumentalumą. Be šio tikslo, ši technika neleidžia minaretams nukristi ant mauzoliejaus per žemės drebėjimą.

Savo estetiniais ir struktūriniais ištekliais jis yra eklektiškas

Tadžmahalas turi savitumą: jis išreiškia imperatoriaus kosmopolitinį pašaukimą ir kultūrinio atvirumo atmosferą, kuri tais metais egzistavo tarp musulmonų hierarchų.

Tada, kaip ir šiandien, Indijoje hinduizmas buvo daugumos religija. Tačiau karalius Shahas Jahanas islamą pavertė antrąja religija. Šachas Jahanas neprimetė islamo, nors ir propagavo jį. Iš tikrųjų imperatorius pasiekė pusiausvyrą skelbdamas religinę toleranciją.

Be to, imperatorius palaikė svarbius santykius su išoriniu pasauliu ir žavėjosi visais kitų kultūrų elementais, kuriuos galima panaudoti jo paties naudai.

Jahanas propagavo meną, kuris apima ir estetines islamo, ir persų bei indų meno vertybes, tam tikrus turkų elementus ir netgi vakarietiškas plastikos technikas.

Rytų meno įtaka

Mogolų dinastija, kuriai tuo metu atstovavo Jahanas, savo pradžią turėjo Babure, Geniskánidų ir Timuridų palikuonyje, kuris Indijoje apsigyveno apie 1526 m. Jo anūkas Akbaras tvirtino Mughalio suverenitetą Indijos atžvilgiu ir jau turėjo eklektišką skonį, kuris buvo išreikštas jo imperijos mene.

Jahaną įkvėpė bent du ankstesni pastatai, esantys jo apylinkėse: tėvo mauzoliejus Jahangiras, iš kurio jis imasi idėjos minaretus ir jo senelio Akbaro mauzoliejų, iš kur jam kilo idėja apie bokštų statybą aplink centrinį branduolį ir keturis portalai.

Mogolų kapai iš persų paveldėjo simetriją, kupolą ir iivaną. Tai supranta iwan stačiakampio formos skliautuota erdvė, uždaryta iš trijų pusių ir viena atveriama arka, pavyzdžiui, pagrindinis įėjimas į karaliaus mylimojo mauzoliejų.

Centrinis komplekso sodas iš tikrųjų taip pat yra persų įkvėpimo, taip pat keletas eilėraščių, kurie puošia pastatą. Pats žodis Tadž Jis yra persų kilmės ir reiškia „karūna“.

Arkos kolonada, užbaigianti vidaus sienas, būdinga induistų architektūrai. Taip pat galite pamatyti įvairių simbolinių ir dekoratyvinių elementų, kurie sujungia indų kultūrą su musulmonu.

Vakarų meno įtaka

Jahaną dažnai lankydavo asmenybės iš Vakarų pasaulio, kurios turėjo verslo interesų Rytų pasaulyje. Toli gražu neuždarytas mainams, Jahanui buvo įdomu sužinoti apie kitas kultūras, todėl jis įvertino menines technikas, su kuriomis europiečiai jį supažindino per savo vizitus.

Tadžmahalo puošyba buvo atlikta naudojant Renesanso epochoje Europoje plačiai išplėtotą techniką: pietra dure arba „kietas akmuo“. Ši technika susideda iš brangiųjų ir pusbrangių akmenų įdėjimo į kompaktiškus paviršius pavyzdžiui, marmuro, kol bus įmanoma komponuoti skirtingų vaizdų ir dekoratyvinių elementų tipai.

Imperatorius Shahas Jahanas rado didžiulį grožį technikoje pietra durair turėjo mauzoliejaus sienas, išklotas marmuru, apipintas brangiaisiais akmenimis ar brangakmeniais, dėl kurių jis turėjo atvykti daug specialistų amatininkų.

Jie taip pat naudojosi akmens reljefas ir ažūriniai iš marmuro. Papuošimas buvo pagrįstas visų rūšių užrašais ir augaliniais bei abstrakčiais elementais. Pastate galima rasti mažiausiai 46 botanikos rūšis.

Jos simboliai yra islamiški

Tadžmahalas yra puikus simbolinis žemės ir dangaus gyvenimo vaizdavimas pagal islamo religiją. Jų reikšmes tyrinėjo mokslininkė Ebba Koch, kol dar nebuvo uždrausta patekti į mauzoliejaus vidų.

Pasak specialistų, bendras visumos planas atskleidžia pasaulio / rojaus dvilypumą dviejose pusėse, kuriose jis yra sumanytas: vieną pusę sudarė mauzoliejus ir kapo sodas, o kitą pusę sudarė žemiškas plotas, kuriame yra turgus. Abi pusės tam tikra prasme atspindi viena kitą. Centrinė aikštė padeda išreikšti perėjimą tarp dviejų pasaulių.

Sodas yra šios vietos širdis: žemiškas rojaus vaizdas pagal islamą. Jį sudaro keturi kvadratai su centriniais kanalais, kurie, remdamiesi šaltiniais, nurodo Korane aprašytas rojaus upes. Centre yra tvenkinys, kuriame susikerta šie kanalai - dangaus tvenkinio, kuris numalšina troškulį, pasiekęs rojų, simbolis.

Kasdieninė zona yra išklota raudonu smiltainiu, kad sustiprintų jos antžeminio pobūdžio idėją. Kita vertus, mauzoliejus yra vienintelis pastatas, padengtas baltu marmuru, dvasinio nušvitimo simboliu.

Taigi mauzoliejus tampa Mumtaz Mahal ir imperatoriaus dangaus buveinės, dvasingumo ir tikėjimo vaizdu. Jis buvo pagamintas iš Makrana marmuro iš Indijos.

Visi vidujeTodėl jis sumanytas kaip Korane aprašytų aštuonių rojų vaizdas. Mauzoliejaus centre yra „Sancta Sanctorum“, mylimojo Mumtazo Mahalo kapas.

Tadž Mahalo interjero detales galite pamatyti šiame vaizdo įraše:

Trumpa Tadžmahalo istorija: meilės pažadas

Arjumandas Banu Begumas kilęs iš persų didikų šeimos ir gimė Agros mieste, kur yra mauzoliejus.

Jaunuoliai buvo vedę, kai Arjumandui Banu Begumui buvo 19 metų, ir jie mylėjo vienas kitą nuo pat pirmos akimirkos, kai pamatė vienas kitą. Padarydamas žmoną, Jahanas jai suteikė titulą Mumtaz Mahal, kuris reiškia „rūmų išrinktasis“.

Imperatorė nebuvo vienintelė Jahano žmona, kaip musulmonų kultūrai būdinga, kad patriarchas turėjo haremą. Tačiau favoritas buvo Mumtazas Mahalas.

Jahano mylima žmona taip pat buvo jo patarėja, lydėjusi jį visose ekspedicijose, kurias jis vykdė, nes imperatorius negalėjo įsivaizduoti galimybės išsiskirti su ja.

Kartu jie susilaukė trylikos vaikų, o Mumtazui Mahalui pavyko pastoti keturioliktą kartą. Nėščia imperatorienė lydėjo savo vyrą karinėje ekspedicijoje į Dekaną, kad numalšintų sukilimą. Tačiau kai atėjo gimdymo valanda, Mumtazas Mahalas nesipriešino ir mirė.

Prieš pat mirtį ji paprašė vyro pastatyti jai mauzoliejų, kuriame ji galėtų pailsėti per amžinybę. Šachas Jahanas, apsiblausęs sielvartu, nusprendė įvykdyti šį pažadą ir nuo to laiko gyvena panardintas į savo mylimosios atminimą.

Tal Mahalas: imperatoriaus šlovė ir žlugimas

Akivaizdu, kad tokia konstrukcija kaip Tadž Mahalas turėjo reikšti dideles ekonomines investicijas ne tik dėl pernelyg prabangių fizinių savybių, bet ir dėl to, kad buvo pastatytas per rekordiškai trumpą laiką, atsižvelgiant į jo matmenis ir tobulumo lygį.

Tai pasakoja pats apie imperatoriaus Jahano turimų milžiniškumą ir jo valdžių galią. Tačiau darbo intensyvumas buvo ekonominio imperatoriaus žlugimo priežastis.

Iš tiesų, norėdamas greitai užbaigti kompleksą, Jahanas turėjo samdyti daugiau nei dvidešimt tūkstančių amatininkų iš viso žinomo pasaulio. Problema buvo ne tik mokėjimas jiems, bet ir maisto tiekimas tokiomis proporcijomis.

Be to, kad išeikvojo ekonominius imperijos išteklius, Jahanas nukreipė savo žmonėms skirtą maistą rūmuose dirbusiems amatininkams pamaitinti. Tai sukėlė baisų badą.

Maža to, Jahanas sugriovė imperiją ir, nepaisant to, kad valdė dar kelerius metus, sūnus jį nuvertė ir įkalino Raudonajame forte iki mirties 1666 m. Nuo tada jis guli su mylima žmona.

Eilėraštis Tadž Mahalui Tagore

Shan Jahano ir Mumtaz Mahal meilės istorija buvo įkvėpimo šaltinis visame pasaulyje. Ekspertų teigimu, ši asmeninė meilės istorija kontrastuoja su abstrakčia meilės samprata Indijoje ir sutampa su vakarietiškos romantiškos meilės samprata.

Nesvarbu, ar priešingai, ar gerai pažįstamas, Tadžmahalas yra toks įspūdingas, kad sugebėjo išlikti amžinos meilės simboliu. Dėl šios priežasties nei menininkams, nei rašytojams nepavyko išvengti jo burtų. Taigi Rabindranathas Tagore'as (1861–1941), bengalų poetas ir dailininkas, 1913 m. Apdovanotas Nobelio literatūros premija, parašė gražų eilėraštį, skirtą mylinčio simbolio, kuris yra Tadž Mahalas, galiai.

Tu žinojai, Šachas Jahanas,
tas gyvenimas ir jaunystė, turtai ir šlovė,
jie tolsta laiko sraute.
Todėl stengėtės įamžinti tik savo širdies skausmą ...
Jūs leidžiate deimantų, perlų ir rubino spindesius
išnyksta kaip magiškas vaivorykštės spindesys.
Bet jūs sukėlėte šią meilės ašarą, tai Tadž Mahalą,
slys nepriekaištingai ryškiai
laiko skruostu,
per amžių amžius.
O karaliau, tavęs nebėra.
Jūsų imperija išblėso kaip sapnas
tavo sostas sutraiškytas ...
tavo kanklininkai nebedainuoja,
jūsų muzikantai nebesimaišo su Jamunos ūžesiu ...
Nepaisant viso to, jūsų meilės pasiuntinys,
nepatirdamas laiko dėmių, nenuilstantis,
nepajudinamas prieš imperijų pakilimą ir žlugimą,
abejingas gyvenimo ir mirties svyravimams,
neškite amžiną savo meilės žinią nuo amžiaus į amžių:
- Aš niekada tavęs nepamiršiu, mylimoji, niekada.