„Sentimento do Mundo“: Carloso Drummondo de Andrade'o knygos analizė ir interpretacija

Sentimentas Pasaulis Ji buvo išleista 1940 m. Kaip trečioji poeto Carloso Drummondo de Andrade'o knyga. Kadangi eilėraščiai, kurie veikia, yra parašyti 1935–1940 m., Tais metais, kuriais buvo pasaulis Ji susigrąžina „Primeira Guerra“, kurioje tūkstančiai žmonių morreram ir já padėjo ameaça da ascensão fašistas. O poetas atspindi šį požiūrį į savo eilėraščius, rodančius brandesnį ir universalesnį jo kūrybos aspektą.

Analizė ir aiškinimas

Darbo kontekstas

Istorinis momentas yra labai svarbus kompozicijos veiksnys „Sentimento do Mundo“. Šis ketvirtojo dešimtmečio pabaigos laikotarpis buvo pažymėtas daugybe sudėtingų įvykių, iš kurių dviejų Drummondas neturėjo.

Tikėdamasis taikos meto, jis buvo susijęs su fašizmo, nacizmo ir dviejų regioninių konfliktų, tokių kaip Ispanijos pilietinis karas, augimu. Esquerda, Drummond, politinėmis nuostatomis tikiuosi, kad „Primeira Guerra“ paskatins taikos ir žmonių solidarumo laiką.

Nėra „Sentimento do Mundo“ Šis dvilypumas tarp istorinio momento vilties ir nusivylimo realybe, kuri išlieka svarbi metų metus. „Porém“, kaip ir visi puikūs kūriniai ar knygos, jo istorija nėra datuota. Tas pats, patvirtinantis, kad jo žaliava yra, arba poetas pasiekia ekstrapola-lo na savo poetiką. Palikti kūrinį, kuris gilumoje niekada nebebus aktualus.

„Sentimento do Mundo“ Tai pateikia tam tikrą lūžį nuo ankstesnių savo kūrinių. Ainda mais se vista suteikia perspektyvos Brejo das Almas, seu ankstesnė knyga.

Šis darbas yra pažymėti plaukai humoras Drummondianas, pesimizmo ir niilizmo cheijus. Kompozicija, lemianti ironiją, jis yra laisvas tame arba poetas yra pasinėręs į save. Asim ele passa desse introspektyvi ir niilistinė būsena ne Brejo das Almas Dėl priklausymo pasauliui prašau atkreipti dėmesį į kitą savo darbą.

ARBA „Sentimento do Mundo“ Tai nėra tai, ką Drummondas tvirtina esąs pasaulio poetas, du homenai, du coisai ir nė vienas poetas nėra dviejų žmonių jausmų „mesquinhos“. O poetas atsiveria pasauliui ir yra visų pirma solidarus bei supratingas.

Analizė ir aiškinimas

Arba eilėraštis, atveriantis é o homônimo kūrinį „Sentimento do Mundo“.

Vargu ar turiu daugiau
pasaulio jausmas,
daugiau estou cheio escravos,
minhas lembranças escorrem
e o corpo kompromisai
meilės santakoje.

Kai atsikeliu, arba céu
bus miręs ir apiplėštas,
Aš pats būsiu miręs,
morto meu desejo, morto
o pântano sem akordai.

Jūs bendražygiai, nera disseram
kilo karas
tai buvo būtina
Trazerio ugnis ir maistas.
Sinto-I sklaida,
prieš fronteiras,
nuolankiai nusidedi
kad tu mane prarandi.

Kai „corpos passarem“,
eu ficarei sozinho
iššaukiantis atminimą
do sineiro, da viúva e do microcopista
kad gyvensime barake
e não foram rasta
meilės metai

eses meiles
mais noite que a noite

O poetas pasirodo kaip mažas, ribotas subjektas, bijojo tik dar dviejų. Šis skaičius daro es nereikšminga, tai yra maža, nes ji suteikia didybę pasauliui, ji yra ilgą laiką visko arba nemokama.

Porém, ši maža tema bijo kažko puikaus ar pasaulio jausmo, kurį galima interpretuoti kaip solidarumą jūsų visų ir jūsų visų atžvilgiu. Šis žmogaus, kuris yra mažas dėl dviejų pasaulio problemų, vaizdas, labiau nei tam tikru būdu tampa gigantiškas, kai jam pateikiamas solidarumas, yra kituose pasaulio eilėraščiuose.

ARBA es poetinis gyvena prieštaravimų virtinėje. Visų pirma, tai jo nereikšmingumas pasaulio jausmo akivaizdoje. Duok tai savo transformacijai. Nela, arba maža tema, pritvirtinta prie ao seu passado („cheio de escravos“). Norint atsidurti pasaulio jausmo akivaizdoje, reikia keistis, sukurti lembras ir susilieti su meile. Porém, ši transformacija įvyksta tik kaip mirtis: mirtis dar dvi ir mirtis daro es.

Solidário ir integruotas į pasaulį, arba poetas, matytas prieš jo mais uma contradição. O tempo é de guerra e de fome, ir vis dar neatidus šių blogybių. Sąmoningas porém išsisklaidė prieš sienas ir karus. Poeto figūra yra sugluminta tikrovės, bando su ja integruotis ir atsiprašo už savo susvetimėjimą.

Šis judesys ar kumštelis sustingti. Arba sozinho fizinis poetas, įvyniotas į membranas, kurios, ao serem desfeitas, tampa gėdais ar olharais. São prisimena du kitus, kurie išnyks. O diena, kai chegar ir daugiau tamsu nei noite.

A no é figūra, kuri pasirodo ilgai, o ne livro „Sentimento do Mundo“ dviem skirtingais būdais. Ou kaip siela, kuri tarnauja kaip šiluma sielai, kaip savotiška mirtis, kuri nuramina ar nusižudo. kaip kažkas baisaus, kuris gaubia žemę šešėlyje ir slysta, išstumdamas viltį, du homens e das coisas.

O subjekto poetinis do livro também pakaitomis tarp eses es esantis visame pasaulyje, solidário ao mundo, e o es melancholiška, nutylima, ainda labai vieniša tarp peso ir provincijos. Ta sekundė es, kuris pasirodo prieštaraujant pirmajam eilėraščiui „Sentimento do Mundo“, kyla kita poezija, „Confidência do Itabirano“.

Keletą metų gyvenau Itabiroje.
Daugiausia gimė Itabiroje.
Iki isso sou triste, proudhoso: de ferro.
Devyniasdešimt procentų ferro nas calçadas.
Oitenta už geležinių sielų centą.
Tai yra gyvenimo ir bendravimo poringumo elementas.

„Vontade de amor“, kuris mane paralyžiuoja arba veikia,
vem de Itabira, de suas noites brancas, sem mulheres e sem horizons.

E o minkštesnis įprotis, kuris mane taip linksmina,
é dvylika herança itabirana.

Iš „Itabira trouxe“ įvairių drabužių, kuriuos dabar jums siūlau:
šis ferro akmuo, būsimasis aço do Brasil,
tai San Benedito do velho santeiro Alfredo Duvalas;
šis Couro de Anta, ištiestas ant svečio kambario sofos;
šis pasididžiavimas, nuleista galva ...

Tive ouro, tive gado, tive fazendas.
Hoje sou valstybės tarnautojas.
„Itabira“ yra tik nuotrauka ant sienos.
Labiau kaip doi!

Itabira yra gimtasis poeto miestas, o ne Minas Žeraiso vidus, žinomas geležies kasyklų. Drummondas turėjo daugybę analogijų tarp miesto ir jo šalių savybių. Pirmiausia ant metalo, sunku ir šalta, ir jūsų asmenybei. Depois, analogija ir dėl peizažo. Miestas yra apsuptas kalnų, horizonto, kaip ir jo meilės gyvenimas. Galiausiai poetas palygina vidinio miesto paprastumą su savuoju.

Jūs darote pradinius eilėraščius servem, kad gautumėte panoramą do livro. Drummondas labai atidžiai redagavo savo kūrinius, atsižvelgdamas į eilėraščių, kuriuos jie įdėjo, tvarką. Jų palydos buvo apgalvotos ir laikėsi ne tik chronologinės rašymo tvarkos.

Šiais dviem eilėraščiais jis pateikia mums savotišką savo knygos santrauką. Pirmiausia kaip subjektas ar subjektas jis dedamas tarp teminių dienų, šiame prieštaringame kosmopolito ir provincijos įterpimo ir izoliacijos judėjime.

E depois supažindina mus su pagrindinėmis temomis, t. Y. Ar yra, su solidão, su karu, su draugu, su solidarumu. E acima de tudo arba mundo, kaip atrodo. Tikra, be galo tikra ir aktuali. Arba dabartis ir įkvėpimas poetui Nr „Sentimento do Mundo“.

Pagrindiniai eilėraščiai

Tarptautinis medo kongresas

„Neste“ eilėraštis ar lyrinis es sustabdo visus jūsų jausmus, meilę, neapykantą ar norą seja, pois ar tempo é do do medo. O medo é um sentimento international, visame pasaulyje. Arba mūsų solidarijus yra įterptas į pasaulį ir turi šį jausmą.

Laikinai nedainuosime ir nemylėsime,
kad labiau prisiglaudė po dviem metro.
Mes dainuosime medo, tai sterilizuoja jus,
Mes nedainuosime ir nekęsime, nes to nėra,

Jūs ombros palaikote mane pasaulyje

O tempo e a vida são matérias do poeta. Nesta poezija arba tempas parodys save kaip tam tikrą ir stiprią, paprastų ir sunkių koisų tempą. Bendrovei nėra vietos ir meilės, nei apgailestavimo, nei kompanijos. O tempo é de solidão, sprendimų problemos, karai ir brigados. Kadangi žmonės vis dar nesutinka su laisve. Maso ar poeto nenusileidžia isso. Jo taip pat nėra. O poetas yra stiprus ir nepriekaištingas, gyvenantis gyvenimą.

Chegou um tempo em que no adianta die.
Chegou um tempo em que a vida é uma order.
Tiesiog gyvenimas, pusiau mistifikacija.

Daugiau duota

Nesta eilėraštis ar tema supažindina mus, arba pasaulis nesupranta agoros būsenos. Ele não dainuos ar pasaulis pasenęs ar ateities, daugiau ar dabarties. O poetas dainuos gyvenimui du rimtus palydovus, kurie eina kartu. O dabartis yra puiku.

Não serei ar pasenusio pasaulio poetas.
Taip pat não cantarei ar ateities pasaulis.
Jūs esate įkalintas gyvenime ir olho meus companheiros.

Arba poetas kalba apie savo poezijos pasiūlymą. Ji nedainuos meilės ar vienišos ir nesuprastos sielos malonumo. Taip pat nerašysite apie meilės istorijas ar nuotykius. Jis dainuos apie ar tempą, arba pateiks tempą ir dabartinį gyvenimą.

O tempo é a minha matéria, do tempo present, os homens present,
pristatyti gyvenimą.

Noite ištirpdo os homens

Eilėraštis sužadina puikią naktį, kuri sklinda per tėvynę, gatvėse ir namuose. Panašu, kad chega nėra išspręsta, o savižudybės atrodo teisingos. Ši naktis yra alegorija apie fašizmo pakilimo ir karo momentą.

Porémas ar poetas, kol nematote auroros, tekančios saulės, kuri suranda naktį. Nepaisant to, tai tik nedidelis sinalas ir neišvengiamas „aurora depois da noite“. Arba poetė žino, kad ji čia yra chegar, porém, ji žino, kad ji depois de outra war e mais muitos mortos.

Mes turime mylėti.
O pasaulis nuspalvintas kaip rašalas da antemanhã
e o kraujavimas, einantis dvylika, iš tão välttário
nuspalvinti savo išblyškusius veidus, aurora.

Elegija 1938 m

Eilėraštis kritikuojamas dėl darbo susvetimėjimo, o ne apie tai, kurie judesiai neturi prasmės ar rezultato. Arba tema įterpiama nessa logika, ir pasaulyje, kuris arba žlugdo.

Dirbi, džiaugiesi pasenusiu pasauliu,
Kur formos ir veiksmai nepateikia jokio pavyzdžio.

Porém vis dar egzistuoja arba nori būtinybės. Elesas - moteris, šaltis, seksualinis potraukis ir kt. Šie instinktai nuginkluoti „meio à rotina enquanto“ politikuose ir pranašai siūlo sprendimus, kurie neišsprendžia dviejų pavargusių namo grįžusių darbuotojų problemų.

Jūs esate miesto parkuose, kuriuose ropojate,
Remiame dorybę, atsisakymą ar šaltakraujišką sampratą.

Naktinis chega ir siūlo savotišką prieglobstį. Arba yra paskutinė išeitis arba sūnus, o tai lemia galimybę pabėgti nuo visų problemų ir, sutikti, adiatorių ar savižudybės.

Jums patinka „noite“ plaukų sunaikinimo galia, kuri apima
ir tu žinai, kad miegodamas problemas atleidžiu nuo mirties.

Porém, arba maža tema, su kuria susidūriau, kaip pabusti, ir, aš, jaučiausi maža ir nereikšminga. Diante da Grande mašina arba es Galima tik tęsti savo kasdienybę, susikalbėti kaip su mirtimi, galvoti apie ateitį ir gailėtis.

Oi, aš posto su nereikšmingu pasaulyje. Jis turi galimybę imtis veiksmų, atsistatydina ir neteisybę taiko kaip esminę tikrovės, kurią dainuoja, dalį.

Išdidi širdis, jūs esate pasirengęs išpažinti savo pralaimėjimą
Dar vienos pasaulietinės kolektyvinės laimės pamėgtas žmogus.
Aliejai į chuvą, į karą ar nesąžiningą platinimą
nes tu negali, berniuko sūnau, dinamituoti Manheteno miesto.

Kai kurių Drummondo eilėraščių skaitymas

Conheça taip pat

• Eilėraštis „No Meio do Caminho“, autorius Carlosas Drummondas de Andrade'as
• Livro Mayombe, autorius Pepetela
• Carlos Drummondo de Andrade'o eilėraštis „Sete veidai“
• „Conto A Terceira Margem Do Rio“, autorius Guimarães Rosa
• „Poesia Os Ombros Suportam o Mundo“ autorius Carlosas Drummondas de Andrade'as
• 25 Carloso Drummondo de Andrade'o eilėraščiai