Dom Casmurro: išsami Machado de Assis kūrybos analizė

Dom Casmurro é um romance de Machado de Assis, išleista 1899 m. Pasakojama na first pessoa, ji pasakoja apie Santiago arba pagrindinį veikėją, kuris bando „susieti, nes du pontai suteikia gyvybę“, lembrando ir išgyvenimą arba seu passado.

Narração começa na jaunimas, kai Santiago (tuo metu Bentinho) atranda meilę Capitu - vaikystės draugui, kuris galiausiai išteka. Romantika nagrinėja tokias temas kaip nepasitikėjimas, ciume ir traição.

Embora ar pasakotojas, atrodo, yra tikras, skaitytojui kyla klausimas, kuris nebus užduotas: Capitu traiu ou não traiu Bentinho? Traçando um moralinis to meto portretas, Kūrinys laikomas aukščiausia Machado de Assis ir viena iš svarbiausių brazilų literatūros.

Įsipainiojimo santrauka

Pasakojimas ateina, kai Bentinho, būdamas tuo metu vaikas, atranda, kad jo nykštukė yra jo vizinha ir vaikystės draugas Capitu.

Sua mãe, labai religinga Dona Glória pažadėjo būti arba filho nascesse com saúde, faria del padre. Tuo pačiu metu, penkiolikos metų, Bentinho yra priverstas išvykti į seminarą, nepaisant to, kad žino, jog neturi pašaukimo ir kad jis neveikia.

Kai pradedu įsimylėti, Capitu sugalvoja keletą planų atsikratyti Bentinho da promessa, padedamas D namuose gyvenančio draugo José Diaso. Šlovė. Nenhum deles darbai e o menino baigiasi indo.

Jos nebuvimo metu Capitu pasinaudoja proga suartėti su Dona Glória, tapdama jai vis nepakeičiama. Nė viena seminarija ar pagrindinis veikėjas nerado puikaus draugo ir pasitikėjimo savininko, nuo kurio jis tampa neatsiejamas: Escobaras. Jis prisipažįsta kompanionui ar myli Capitu ir tai, ar paramą, sakydamas, kad jis taip pat nori palikti seminarą ir bėgti iš savo paixão: arba prekybos.

Dešimt septynerius metus Bentinho įgijo seminarą ir pradėjo mokytis tiesiogiai, baigdamas arba baigdamas dvidešimt dvejus metus. Nessa Altura, namai su Capitu ir jo draugu Escobaru, namai su Sancha, vaikystės drauge iš Santjago. Jūs esate labai susituokę. Pasakotojas buvo tarsi moteris, sudeginusi jį arba Escobaro vardą: Ezequiel.

Eskobaras, kokio tinhos ar maudymosi kostiumo nematau kasdien, mirsiu uždusęs. Nė vienas laikrodis ar barnio vaidmuo per olharą de Capitu, kurį mušė draugo plaukai. Iš ten aš užsispyriau dėl idėjos, taisydama vis daugiau semelhançų tarp Ezequiel ir Escobar.

Jis galvoja apie moters ar tėvo nužudymą, tačiau nusprendžia nusižudyti, kai jį nutraukia Ezequielis. Jis teigė nesusidūręs su Capitu, kuris viską neigia, netgi pripažįsta fizinius nepilnamečio ir mirusiojo pasirodymus. Taigi nusprendžiau išsiskirti.

Europos dalis, kur Capitu fica gyvena kaip filho, galų gale miršta Suícoje. Santiago gyvena vienišą gyvenimą, kurio jis vertas ar ne „Dom Casmurro“ vizinhansoje. Ezequielas, dabar jau suaugęs, ketina aplankyti Santjagą ir patvirtina savo įtampą: jis praktiškai tas pats, kas Escobaras. Tempos depois, Ezequielas Morre'as, taip pat visi Santjago artimieji ir draugai, išsirenka sozinho ir nusprendžia sutaupyti arba išlaisvinti.

Personagens principais

Bentinho / Santjagas / Dom Casmurro

Arba praeina pasakotojas-herojus skirtingos fazės Tai suteikia savo asmenybei ilgą tempą, kurį simbolizuoja plaukai, kaip jie vadinami kitais plaukais. Na adolescência é Bentinho, nekaltas garoto, kuris persekiojamas ir padalijamas tarp vontade da mãe (arba kunigystės) ir desejos da namorada (arba santuokos).

Já depois da saida do seminário ir baigdamas studijas, namuose pas Capitu ir pradėk būti chamado de Santiago. Čia já não é mais elgėsi ir susidūrė su nepilnamete: é advogado. vyras, tėtis. Visiškai pašventęs šeimai ir susidėjęs iš Capitu apsėsto, pamažu ėmė rodytis nepasitikėjimo ir pilietiškumo ženklai.

Galiausiai, jis atskiriamas nuo mulherio ir filho, jis tampa „nuošalių ir atvirų įpročių“ homemu, vienišas, kartus, kuris atsitiktinai yra pavadintas Dom Casmurro pela vizinhança vardu, su kuriuo jis nėra susijęs.

Capitu

Santiago draugas iš infansijos, Capitu é apibūdino kaip ilgą ar romantišką, kaip uma protinga ir linksma moteris, duslus ir ryžtingas. Logotipas nėra início do namoro, galime pamatyti, kaip menina fazia planuoja bandyti išvaduoti Bentinho do seminário, bandydama meluoti ir šantažuoti.

„Capitu é“ daug kartų susidūrė su mulčiuotoju manipuliuojanti ir perigiška, logotipo kaltinimas kyla ne iš siužeto, - José Diaso balsas, sakantis, kad menina tem "olhos de cigana oblíqua e dissimulada". Šią išraišką pasakotojas kelis kartus kartoja ilgą kūrinio laiką, kurį mes taip pat apibūdiname kaip „olhos de ressaca“, nurodydami jūrą kaip „jėga, kuri tempėsi į vidų“.

„Escobar“

Ezequielas Escobaras ir Santiago susitiko be jokios seminarijos, tapo draugais ir patikėtiniais. Kaip atsitinka su „Capitu“, nė vienas „Escobar a suspeita“ atvejis taip pat neatsiranda ar prasideda: embora apibūdinama kaip um bom draugas, arba pasakotojas paskiria tą tinha „olhos aišku, um nedaug bėglių, tokių kaip aš, kaip jūs, kaip fala, kaip jūs“ ir „não fitava de rosto, não falava clear“.

Vedęs su mano Capitu draugu Sancha ir pai de uma menina, jis liko labai arti Santjago, kvailas kaip um irmão. Ryšys tarp jų yra tvirtas, kad pasakotojas kovoja ar filho kaip draugas. Depois de morrer afogado, ainda jovem, Escobar tampa o Pagrindinis žmogigo Pagrindinis veikėjas - atmintis, kuri stebina ir galiausiai sunaikina jo šeimą.

Antriniai asmenys

Dona Glória

Mãe do protagonista, uma viúva ainda jovem, bonita e de bom coração. Bentinho paauglystėje ji gyveno pasidalijusi tarp vontade de ter ar filho dėl savo gimimo ir pažado, kad nėštumo metu buvo nėščia. Pradėjusi nuo to, kad yra kliūtis nepririšti dviejų paauglių, Dona Glória galiausiai palaiko porą dviejų.

Chosė Diasas

Pasakotojo-veikėjo vadinamas „arba pridėtas“, José Diasas yra šeimos draugas, kuris į Matacavalos namus atsikraustė neilgai trukus, kai Dona Glória vyras buvo gyvas. Tai yra pirmas žmogus, pagavęs meilę tarp paauglių, kol Bentinho nebuvo tas, kuris mylėjo Capitu. Jis taip pat pirmasis kelia mažai klausimų apie vyrų charakterį.

Iš pradžių, norėdamas įtikti Viúvai, jis skatina Bentinho stoti į ne seminariją. Tačiau nuo to momento, kai Garoto atsiveria ir prisipažįsta, kad nenori būti tėvu, atsiskleidžia tikras draugas, sąmokslu su juo ieškantis kaip išlaisvinti kunigystę ar ją išvaduoti.

Dėdė Cosme ir Prima Justina

Kartu su Dona Glória suformavau „casa dos tres viúvos“ Matacavalose. „Cosme“, Irmão de Glória, apibūdinamas kaip didžiųjų paixões namai, kurie, kaip metai, buvo vis labiau pavargę ir abejingi. Embora savo volta analizuoja situacijas, laikosi neutralios laikysenos, neužima pozicijų.

Justina, Glória ir Cosme pusbrolis, pristatoma kaip „do contra“. Tai yra pirmasis klausimas, kurį reikia paklausti Bentinho seminaro metu, nes jis neturi pašaukimo.

Panašu, kad jis vienintelis nepakeičia savo nuomonės apie Kapitu personažą, aiškiai nesmagiai parodydamas savo požiūrį į Gloriją ir kiekvieną kartą dažniau būdamas šeimos namuose. Jis taip pat vienintelis Matacavalose nemėgsta „Escobar“.

Ezekielis

Filho de Capitu ir Santiago. Pasakotojas-pagrindinis veikėjas turėjo paneigti vaiko tėvystę, nes jis išsiskyrė dėl jo fizinės semelhanços su Escobar.

Kūrinio analizė ir interpretacija

Pasakojimas

Em Dom Casmurro, a narração é na first pessoa: Bento Santiago arba pasakotojas-veikėjas, escreve sobre o seu pasado. Be to, visas pasakojimas priklauso nuo jūsų atminties, faktai skaičiuojami antruoju ar antruoju požiūriu.

Dėl to subjektyvus ir dalinis pobūdis Da narração arba leitoriui nepavyksta atskirti Santiago tikrovės ir vaizduotės, suteikiant jo patikimumą pasakotojui. Ši forma arba romanas atveria skaitytojui galimybę interpretuoti faktus ir nusistatyti už arba prieš pagrindinį veikėją, veidą à possível traição.

Tempo

Romantika užsimezgė 1857 m., Kai Bentinho buvo penkiolika metų, o Capitu - keturiolika metų, o ne tuo metu, kai José Diasas atskleidė ar galbūt pavadino Dona Glória tarp jūsų.

Em Dom Casmurro, arba pasakojimo mišinio tempas, esantis (kai Santjagas pabėga į darbą) ir praeitis (į paauglių ar namoro su „Capitu“ ar „seminarário“, norėdamas pasisavinti „Escobar“ ar santuoką, suponuoti išdavystę ir konfliktus, kurie kenkia rezultatas).

Eina į pasakotojo-veikėjo atmintis, nes ações são skaičiavo juos prisiminimas. Contudo, chirurgem indicações temporais, leidžiantys chronologiškai išdėstyti keletą reikšmingų įvykių:

1858 m. - išvykimas į seminariją.

1865 - Casamento de Santiago e Capitu.

1871 - Morte de Escobar, Santigo draugas. Começam kaip suspeitas de traição.

1872 - Santiago pasakė Ezequieliui, kad jis nėra filho. Konfliktas arba atsitiktinumas, nusprendęs išvykti į Europą, kad pagrindinis herojus nekeltų skandalo. Pagrindinis veikėjas grįžta į Braziliją sozinho ir šeima išsiskiria amžinai.

Erdvė

Arba įsipainiojimo vieta Nr Rio de Žaneiras myžimo / XIX a. pabaiga. Imperijos būstinė nuo Nepriklausomybės 1822 m. Miestas padėjo iškilti Rio de Žaneiro buržuazijai ir smulkiajai buržuazijai.

Santiago ir jo šeima, priklausantys socialinei posesų klasei, įpročiai įvairūs Istorinės gatvės ir barai padaryti Rio de Žaneirą, darbo metai: Matacavalos, Glória, Andaraí, Engenho Novo ir kt.

Kūrinio pasakotojo-veikėjo pristatymas

Mes turime du pradinius skyrius, arba pasakotojas-veikėjas pasirodo ir kalba apie kūrinį, atskleisdamas jo escrevê-la motyvaciją. Começa už tai, kad paaiškino ar pavadino „Dom Casmurro“, ką nors, ką išduoda išprievartavęs vyras, įžeidžia jį, kad jis yra „išgręžtas ir padėtas su savimi“.

Apie dabartinį gyvenimą, tiesiog confessa o seu isolacion („Aš gyvenu vienas, kaip tarnas.“) Ir tie namai, kuriuose jis gyvena, yra puiki jo vaikystės namų kopija. Jo vontadui akivaizdu susigrąžinti praėjusius laikus ir grįžti jų pasitikti (šiomis dienomis jis prisipažįsta: „Man to paties trūksta, šis ežeras yra baisus“).

Tokiu būdu parašykite savo istoriją, kad galėtumėte ją atgaivinti („Aš gyvensiu, ar aš gyvenau“) ir pabandykite susivienyti arba praeityje ir dabartyje, arba jaunystėje, kad tai ar ji yra, ar ne.

Paauglystė ir nepadengta meilė

Pasakotojas pradeda pasakoti savo gyvenimo istoriją pradedant nuo akimirkos, kuri amžinai pažymi jo kelionę: penkiolikos metų, Pokalbis su José Diasu komentuoja Dona Glória, esančią netoli Bentinho ir Capitu, sakydamas, kad meilė gali kilti tarp jis yra.

José Diaso žodžiai, atkartojantys paauglio galvą, išprovokuodami apreiškimą:

Kaip tu myli Capitu e Capitu a mi? Tiesą sakant, jis buvo susiūtas vienas kitam, bet man tarp mūsų nieko neatsitiko, kas buvo tikrai paslaptis.

Kituose skyriuose pateikiami šios dienos pažangos ir ištekliai paaugliškas paixão, kuris, pasirodo, yra pirmasis beijo (XXXIII skyrius) ir amžinos meilės priesaika (XLVIII skyrius: „prisiekkime, kad turime vesti um kaip outro, haja o que houver“).

Nusprendęs neatsiskirti nuo savo meilužio, Capitu sugeneruoja kelis planus, kad Bentinho neitų į seminariją, kai jis paklusniai jam paklūsta.

Nuo šio pasakojimo etapo jis apontado perigoso personažą asmeniškai, apibūdinamas seusas „olhos de ressaca“, „cigana oblíqua ir dissimulada“:

Capitu, keturiolikos metų, neturiu drąsių minčių, tuo labiau, mažiau nei kitų, kuriuos mačiau depoj.

Asim, nuo santykių pradžios, ar skaitytojas buvo pakviestas sustabdyti du Capitu atosus, tuo pačiu padedant pasakoti apie meilės istorija, kurioje ji atrodo išsekusi, nuobodi, pasirengusi eiti į ficarą kaip homem, mylinti ir fazê-lo laimingas.

Seminarijos tempai

Bentinho baigia indo seminarą, kuriame susitinka Ezequielas de Sousa Escobaras. Embora tam tikra implantuota dúvid seja neskaito quanto a personagem dėl dviejų rimtų „olų, bėgančių iš kostiumų“, tarp jūsų dviejų „fez-būk puikus ir vaisingas“.

Tornam-se Melhores draugus ir patikėtinius, sakydamas, kad nori palikti religijos studijas: Bentinho norėjo vesti su Capitu, Escobaras norėjo, kad karjera nebūtų prekiaujama.

Arba draugas palaiko ir skatina romantiką. Numa lankosi namuose, Bentinho atveža ar kompanioną susitikti su savo šeima. Visi jį labai užjaučia, išskyrus pusseserę Justiną, kuri kelia nepasitikėjimą savo personažu;

Escobaras buvo labai įsitraukęs ir turėjo keletą policininkų, kuriems jis nieko nepabėgo.

Na ausência do filho, Dona Glória fica pažeidžiamiausia ir stokojanti; Panašu, kad Capitu tuo pasinaudoja, kad priartėtų prie delos, tapdamas vis draugiškesniu ir svarbesniu jo gyvenimui, nes ruošia dirvą santuokai.

Suaugusiųjų gyvenimas ir sutuoktinių gyvenimas

José Dias ajuda arba veikėjas ir sair do seminário; Bentinho tęsė studijas Direito mieste ir, būdamas 22 metų, tapo bakalauru, vedęs Depois kaip Capitu.

Ceremonijos metu (CI skyrius) mes negalime nepastebėti Machados ironijos tėvo žodžiais:

Kaip moterys sejam pavaldžios savo vyrams ...

Na verdade, vedybinio gyvenimo metu, kaip aš nemylėjau, ji buvo quem ditava kaip regros; ar vyrui, contudo, atrodė, kad tai nerūpi, visada rodydamas savo garbinimas ir susižavėjimas pela mulher.

Susituokė ir jos draugai su meloromis (Sancha ir Escobar). Pirmą kartą kalbant apie santuoką, jame paminėtas galimas Escobaro suaugimas ir nebylus temos logotipas: „Tuo pačiu metu mums nepavyko vyro nuotykiai, (...) bet tai buvo tiesa, jokio skandalo“.

Dėl artimų santykių, kurie palaiko vienas kitą, tuokiatės, kad taptumėte neišskiriami:

Taigi mūsų vizitai tampa vis artimesni, todėl pokalbiai yra intymesni.

„Capitu e Sancha“ ir toliau auga, nes Santiago ir Escobaro draugystė toliau auga. Kada Escobar morre afogado Aš nesu nepaklusnus, jis bjaurisi santuokinės Santiago taikos struktūromis; jis atėjo nuversti.

Ciume ir traição

Pabuskite nuo ciume

Pirmasis pasakotojo miestų priėjimas vyksta ainda metu arba namoro; Kai José Diasas ar apsilankymas, jis užsimena apie Capitu džiaugsmą ir pridūrė: „Čia aš nepataikau į kažkokią peraltą da vizinhança, kuri ją veda ...“.

Kaip mano draugės žodžiai, atrodo, kad tai pažadina epifanijos rūšį, kuri nėra pagrindinė veikėja, šį kartą aš keliu arba manau, kad mylima ištekėjusi moteris yra kita, kai jos nėra.

Kai prasideda nepasitikėjimas, šis skyrius (LXII), pavadintas „Uma ponta de Iago“. Machado de Assis turi tiesioginę nuorodą į Otelas, Šekspyro tragedija apie ciume ir adultério. Na peça, Iago é arba vilão, kuris veda ar pagrindinis herojus įrodo, kad jo žmona ar atvežė.

Apaixado ir turintis vyras

Šiandien, kai jie pažadinami kaip „pridėtų“ komentaras, Santjago miestai tampa vis akivaizdesni.

Nepatogus moterų laisvei vedybiniame gyvenime („tai buvo tarsi um passaro que saísse da gaiola“), jis įtikina save, kad visi jūs paliekate savo žmoną be šokių ten, kur ji buvo panaši į jūsų braços nus. Enciumado, jis įtikina Capitu neiti į kitą šokį ir pradėti rinkti rankas.

Savo pasakojimu atskleidžia uma obsessão pela mulher („Capitu was tudo e mais que tudo“), jis prisipažįsta, kad kai nepasitikėjimas tapo neracionalus: „Cheguei a ter ciúmes de tudo e todos“.

Santjagas ir Sanča

Nepaisant savo elgesio, Santiago daugelį kartų yra „Capitu“ funkcijos valdytojas ir darželis potraukis Sanchai, kuris, atrodo, yra abipusis: „A mão dela apertou muito a minha, e demorou-se mais que de kostiumas “.

Tas pats ficando sukrėtė tą akimirką, kai partilamas („mes, mes, mainai“), arba pasakotojas nepasiduoda tentação por respeito à amizade com Escobar („rejeitei figūra da mulher de meu amigo, e chamei-me Nesąžininga").

Arba epizodas, atrodo, praeina pasakojime, tačiau tai gali būti vertinama kaip nuoroda, kad judviejų artumas buvo palankus suaugusiųjų situacijai.

Escobaro mirtis ir epifanija

Net paliekant keletą įkalčių, ilgus darbo metus, apie galimus veikėjo, o ne draugo ir žmonos, trūkumus, Escobaro nesugebėjimas žiūrėti (CXXIII skyrius) yra tai, kad pasakotojas lygina arba paaiškina skaitytojui arba atvejį tarp tu darai.

Stebėkite, de longe arba Capitu elgesys, ta olha ar lavonas „tão fixa, tão apaixonamente fixa“ ir bando paslėpti ašaras, jas praplaukdamas „depressa, uostydamas patalpoje buvusių žmonių paslėptą“.

Aiškus liūdesys suteikia moteriai ir bandymui ją užmaskuoti - pagrindinio veikėjo dėmesį, kuris grįžta paminėti seuso „olhos de ressaca“ (skyriaus pavadinimas).

Moment houve em que os osos de Capitu fitaram or de feuct, quais suteikia jums viúva, sem o pranto nem palavras Tai yra didesnė ir atviresnė, pavyzdžiui, „vaga do mar la fora“, kaip norėjote praryti ir plaukikas. manhã.

Kadangi ne datuojamas iš ciklo, tai atskleidė fimas ar perigo, būdingas asmeniui iš José Dias pranašystės, aš nepradedu laisvas. Jūs įgaunate sąmonę (arba įsivaizduojate), nes buvote auka, enquanto lê ar panegirika draugui.

Nessa Passage lygina save su Troijos karaliumi Príamo, kuris susidraugavo su Achilu, jo nužudytu žmogumi: „jis ką tik užbaigė homemo dorybes, kurias gavo iš tų olhoso mirties“.

Arba išdavystės ir pašaipių gerados nuotaikos nuo šios akimirkos arba likusio veiksmo variklis duoda pagrindinio veikėjo darbą, apibrėžimą ar elgesį ir kaip palydintį tą veidą.

Susidūrimas ir išsiskyrimas

Semelhanças tarp Ezequiel ir Escobar

Kadangi Ezequielis buvo mažas, keli šeimos nariai pastebės, kad jis turi įprotį mėgdžioti kitus, daugiausia Sanchos vyrą:

Keli du gestai já lhe iam ficando labiau kartojami, patinka arba duoti daugiau ir pés de Escobar; Pastaruoju metu aš pritvirtinau apanharą ar pasukimo būdą nuo šios galvos, kai falava, ir arba nuo deixá-la cair, kai juokiasi.

Nepaisydamas to, kad Capitu barnis ar nusivylimas nėra budrus draugui, Santjagas negali nustoti įsivaizduoti ar mylėti jų santykių ir jie atrodo fiziniai daryk filho kaip seu konkurentę asombrą ar veikėją:

„Escobar vinha assim“ išėjo iš kapo (…) atsisėsti su manimi prie stalo, priimti-me na escada, beijar-me no cabinet de manhã ar ask-me à noite a bênção do costume.

Paranoja ir noras Vingança

Praėjus vieneriems metams po Escobaro mirties Santiago ir toliau buvo vedęs Capitu, jis abejojo ​​kapo išdavyste, virtęs tikrumu. „Sua raiva“ padidina, o gerava - vinganços vietą, kurios pasakotojas nemėgina paslėpti, nes tokie teiginiai, kaip „es prisiekiu, nužudo juos abu“.

Aš pamatysiu Othello, Shakespeare'o, kurį traukia atsitiktinumas, ir fantazija kaip smurtinis ir tragiškas vingança, tarsi da peça: „Capitu devia morrer“. Palyginkite mylimąją su žmona Desdêmona, kurią Otelas nužudo, apakęs nuo ciúmes, įrodydamas, kad ji ar atsivežė Cássio, seu homem ištikimesnė.

Beviltiškas jis nusprendžia savo gyvenimą gerti daugiau nuodų ir pertraukti Ezequieliui. Sua vingança chega, tada per das žodžiai, nukreipiantys į arba menino: „Não, não, eu não sou teu pai“.

Diskusija tarp namų ir šeimos iširimo

Metai susipriešinti Capitu kaip tariamam suaugusiam žmogui su Escobaru, sureaguoti į daugybę ir staigmenų. Ji sublimuoja, kad, nepaisant jo valdingo elgesio, jo vyras niekada nesustabdė santykių tarp jūsų dviejų: „Você, kuris buvo tão cioso du nedideli gestai, niekada neatskleidė nė mažiausio šešėlio nepasitikėjimas “.

Darant prielaidą, kad Escobaras ir Ezequielas yra „semelhança sutapimas“, bandoma atkalbėti ar pagrįsti ideją, priskiriant ar jo elgesiui. turintis ir nepasitikintis:

Pois aš palikau tave negyvą! Nem os mortos escape seus ciúmes!

Nepaisant bandymo susitaikyti, ar pasakotojas dita ar santuokos pabaiga: „A separação é coisa nusprendė“. Be to, trys šalys Europoje netrukus po to, kai Santiago grąžino sozinho į Braziliją.

Palikęs moteris ir vyrus Europoje, jis keliauja ne kitais metais, kad išlaikytų pasirodymą, bet ne jų aplankyti.

Solidas ir izoliacija

Kaip mirtingieji paskelbė paskutiniuose knygos skyriuose du likusieji giminaičiai, arba pasakotojas-veikėjas vis labiau yra sozinho. Capitu ir Ezequielas, tolimi, taip pat nukrito prieš Santiago. Conhecido, Nessa fazė, kaip Dom Casmurro, venkite ar socialinių kontaktų:

Tenho-me bjaurus skečeris. Moro longe e saio pouco.

„Fazendo um balanço“ atiduoda gyvybę iš gyvenimo, atskleidžia, kad jis mirė ir pamatė kelių moterų kompaniją, tačiau neišsijungė nenhuma, kaip ir Amava Capitu, „gal todėl, kad nenhuma tinha os olhos de ressaca, nem os de cigana oblíqua e užmaskuotas “.

Ainda que no tenha provas nem saiba ar koks motyvuotas ar tariamas svetimavimas, baigia darbą, perimdamas abiejų traição, nes „be sumų ar likusių dviejų palaikų“ nesilaikoma:

(...) savo pirmam draugui ir geriausiam draugui, tiek ekstremaliam, tiek brangiam, aš norėjau ar likimo, kuris galų gale susibūrė ir mane apgavo... A terra lhes seja mild!

„Capitu traiu ou não traiu Bentinho“?

Traição ženklai

Keletas savybių, dėl kurių tai yra įtikinamas visų laikų skaitytojų darbas, ir tiriamasis darbas, prie kurio jis vedė. Pasakojimas pagrindinio veikėjo požiūriu, kaip keli traição traição passem išsibarstė per gyvenimą.

Kaip ir Santiago, depois do velório de Escobar arba pats leitoris começa a prisijungti prie peças, išbarstęs įvairius sinajus, kurių nepaisiau até então:

Lembravam-me neaiškūs ir nutolę epizodai, žodžiai, susitikimai ir nutikimai, jūs žinote, kad trūksta minha cegueira não pôs malícia ir meu velho ciume. Vieną kartą, kai nuėjau pas tave sozinhos ir calados, paslaptis, kuri privertė mane juoktis, žodis apie sapną, visi tie prisiminimai, kuriuos mačiau, atėjau dabar, tokiu pasipiktinimu, kad kankinausi ...

Arba svarų sterlingų epizodas (CVI skyrius)

Santuokos harmonijos tempais, o ne santuokos pradžioje, Santiago pasakoja epizodą, kuriuo žavėsis dar labiau nei žmona. Pažymėdamas, kad Capitu olhava arba jūra su mąsliu veidu, perguntou arba kad jis turėjo komą.

Žmonai jis atskleidė, kad jį nustebino: šiek tiek pinigų maistui iš namų ir dar už dešimt svarų. Susižavėjęs klausia, kaip patekti į sunkvežimį:

- Quem foi ar korektorius?
- Arba jo draugas Escobaras.
- Kaip tu man ką nors pasakojai?
- Foi hoje tas pats.
- Ele esteve ca?
- Pouco prieš você chegar; eu não lhe disse, kad jūs nepasitikėtumėte.

Čia nė akimirkos, atrodo, nekaltas sąmokslas („Aš juokiuosi iš abiejų segredo“) gali būti laikomas įrodymu, kad Capitu ir Escobaras susitinka su manimi sem ar veikėjas žino.

Arba operos epizodas (CXIII skyrius)

„Outra semelhante“ situacija patikrinama, kai Capitu pasakė esąs šalia ir „Santiago vai à sozinho“ opera. Aš grįžau namo per pertrauką, jis kirto kelius kaip draugas: "Escobarą radau koridoriuje".

Capitu no estava mais doente, „Estava melhor e ate boa“, tačiau jo elgesys atrodė pakitęs.

Ne laiminga falava, ar kad aš nepasitikiu, kad jis meluoja.

Arba draugas taip pat agia su kažkokiu nepažįstamuoju („Escobar olhava for me, nepasitikintis“), daugiau arba veikėjas manė, kad požiūris yra susijęs su verslais, kuriuos darėme kartu.

Tačiau perskaitydami passagem mes esame sužavėti, kad Capitu ir Escobar buvo peršviečiami per Radau paslaptį.

Ezechielio sugrįžimas (CXLV skyrius)

Kalbama ne apie paslėptą užuominą, vieną kartą atsitinka taip, kad pasakojimas nesibaigia; nelabai, galima perskaityti kada nepasitikėjimo patvirtinimas daryti pasakotoją.

Suaugęs Ezequielas iš anksto apie tai lankosi Santjage. „Ao revê-lo“ ir „traição“, arba fizionomija apgaubto fizinio veikėjo, „embora tivesse“ tikrumas:

"Jis buvo arba savas, arba egzatas, arba tikras Escobaras"

Sublinhando kelis kartus, kad tai „tas pats veidas“ ir „balsas buvo tas pats“, arba pasakotojas tapo nustebęs senų plaukų kompanionas: „mano kolega iš seminário ia atsinaujina kiekvieną kartą cemitério ".

Panašu, kad Ezequielas nemato dviejų išsiskyrimo priežasčių ir Santjagą traktuoja kaip šalį, meiliai ir demonstruodamas saudadą. Embora stengiasi nepaisyti fizinių įvykių, kitaip pasakotojas nepasiekia:

(...) data it olhos nematyti gestų nem nieko, daugiau ar diabrete falava e ria, e o mirusio falava e ria por el.

Ajuda ar žiaurus, kuris praras mane kurį laiką anksčiau (Capitu morreu na Europa), bet pagaliau baimės tikrumas dėl savo tėvystės ir labai liūdnas: „doeu-me, kad Ezequiel não fosse tikrai meu filho “.

Possívelas Capitu nekaltumas: outra interpretação

Embora dažniausiai interpretuojama taip, kad Capitu paskiriamas kaltu dėl suaugusiųjų, kūrinio, iš kurio kilo kitos teorijos ir skaitiniai. Kai kurie iš populiariausių, ir tai galima lengvai palaikyti teksto elementais, nes ji buvo ištikima savo vyrui. Assim, arba suaugusiųjų teria been vaisiai suteikia vaizduotės Santiago, vartojamas su ciume doentio plaukais.

Taigi sinališka diso gali būti nuolatinė nuoroda į Othello, iš Shakespeare'o Já que na peça ar veikėjas nužudo savo žmoną, įsišaknijusią tariamame suaugusiame, kurio ji buvo nekalta. Priešingai nei „Desdêmona“, „Capitu não é Assassinada“, tačiau gavo dar vieną bausmę: o tremties Europoje.

Tos pačios fizinės semelhanços tarp Ezequiel ir Escobar tam tikru būdu gali būti suabejotos. Neabejotina, kad kai varžovas buvo nepilnametis, joks suaugęs ar pasakotojas negalėjo patvirtinti išvaizdos; Mes dar kartą esame priklausomi nuo jūsų žodžio.

Verta paminėti, kad termo „casmurro“ gali turėti kitą prasmę - „datas“ ar „ažūras“: arba nuo „užsispyrusio“ ar „baimingo“. Tokiu būdu galime galvoti, kad arba adultério não passou de uma pagrindinio veikėjo skilimas, kuris sunaikino savo šeimą, o rumo atiduoda gyvybę už savo pamatą.

Darbo prasmė

Em Dom Casmurro, Machado de Assis gydo žmonių santykių kompleksas, peržengiant tikrumą ir vaizduotę, traição ir nepasitikėjimą. Kaip tai atsitinka daug kartų realiame gyvenime, šis romanas ar galimas suaugęs žmogus įsivyrauja paslaptyse, sukeldamas daugybę uždavinių, į kuriuos atsakoma ficam sem.

Nė viename paskutiniame šios knygos skyriuje „Bento Santiago“, atrodo, nekreipia dėmesio į tuos, kurie pasirodo esanti pagrindine tema: ar kieno nors pobūdis yra nulemtas, ar jį gali pakeisti tempas?

Arba žinok, kad „Capitu da Praia da Glória“ jau buvo Matacavalose arba dėl kažkokio incidento buvo perkeltas į nachelą. Jėzus, filho de Sirach, buvo soubesse du meus first ciúmes, dir-me-ia, kaip ne seu chap. IX, vers. 1: «Mes neturime jokių jūsų mulherio ciúmes, kad não negalėtų jus apgauti - jie jums sako, kad Pyktis mokytis iš jūsų.» Bet jis tikėjo, kad ne, ir jūs sutiksite su manimi; Jūs būsite bem da Capitu menina, jūs turite atpažinti, kad vienas buvo kito viduje, kaip ir vaisius lukšto viduje.

Žiūrint iš jūsų perspektyvos, jums nebuvo įmanoma, be nenhuma kitų išorinių aplinkybių, vadovauti Capitu Escobaro rankoms; Nesąžiningas elgesys yra tas pats dalykas jaunystėje. Asimie, „olhos de ressaca“ būtų savo perigoninio pobūdžio simbolis, kuris anksčiau ar vėliau puls.

Kita vertus, skaitytojas galėtų atlikti tą patį pratimą, kaip ir pasakotojas-herojus, ir patvirtinti, kad ne Bentinho da Juventude, kuris gyveno Capitu funkcijoje ir kuriam buvo leista vartoti ciume plaukus, vis dar buvo Dom Casmurro.

Stilius

Dom Casmurro (1899) yra paskutinis da chamada darbas realistinė trilogija Machado de Assis, depozitas iš Po mirties po Brás Cubas prisiminimai (1881) e Quincas Borba (1891). „Neste livro“, kaip mes darėme anksčiau, Machado de Assis sukūrė seu tempo portretus, guodė socialinę kritiką, tris praeinančius pasakojimus.

Em Dom Casmurro ha uma elito kariokos atstovavimas Šiuolaikinės buržuazijos dvaruose įvyko intrigų ir išdavysčių.

Turėdamas trumpus skyrius ir neformalesnę, kruopščiai prižiūrimą kalbą, galbūt tai, kaip jis kalbėjo kaip seu leitorius ar pasakotojas-pagrindinis veikėjas, pasakoja istoriją, kaip palaipsniui sėjama fosse. Nėra pasakojimo tiesiškumo, arba skaitytojas naršo tarp Santiago prisiminimų ir to paties neaiškumo.

Laikoma modernizmo, o ne Brazilijos ar romantikos, pirmtaku, daugelio skaitytojų ir mokslininkų vertinama kaip pirmojo autoriaus kūrinio.

Lėja Dom Casmurro na visuma

Dirbti Dom Casmurro, Machado de Assis, já é Public Domain ir gali būti lida PDF formatu.

Pasinaudokite proga taip pat pamatyti:

• Machro de Assis, Livro Quincas Borba
• Garsiausi Machado de Assis darbai
• Machado de Assis: gyvenimas, darbas ir savybės
• Livro Memórias Posthumas de Brás Cubas, Machado de Assis
• „Conto Missa de Galo“, autorius Machado de Assis
• „Livro Dom Kichotas“, autorius Miguel de Cervantes
• Livro Grande Sertão: Guimarães Rosa keliai
• Aluísio Azevedo „Livro O Cortiço“
• Fundamentali pasaulinės literatūros klasika