Education, study and knowledge

O Mulato de Aluísio Azevedo: knygos santrauka ir analizė

Parašė autorius Aluísio Azevedo (1857–1913) ir paskelbtas 1881 m. Arba mulatas Inauguracija arba literatūrinis judėjimas natūralizmas Brazilijoje.

Laisvo veido pavadinimas nurodo pagrindinį kūrinio asmenybę ir istoriją, kurioje kalbama apie didžiulę rasinę išankstinę nuomonę, kad Aluísio Azevedo nebuvo dabartinės Brazilijos. Kiti svarbūs sprendžiami klausimai nėra susiję su dvasininkų korupcija, socialine veidmainyste ir pilnametyste.

Santrauka ir analizė Arba mulatas

Arba mulatas parodyti uma impossível meilės istorija Tarp mulato, vadinamo Raimundo (Portugalijos pirklio niekšelio filho kaip juoda eskra) su pusbroliu moça branca Ana Rosa.

Nepaisant to, kad jūs abu būsite labai priblokšti, rasistinė visuomenė neleidžia jums kartu dalyvauti fikaremoje. Savo šeimai priešinosi dvi dešimtys Raimundo paixonados, kad jie būtų filho de uma escrava (sekmadieniais).

Aluísio Azevedo pasakojama istorija patenka į Maranhão provinciją, kuri buvo laikoma labiausiai atsilikusioje šalyje. Demokratijos panaikinimas buvo ilgiausias ganharemo prijaučiantis. Em

instagram story viewer
Arba mulatas, Aluísio Azevedo demaskuoja šiuolaikinę Maranhense visuomenę, parodydama, kaip ji buvo apie a labai išankstinė, rasistinė ir retrogradinė bendruomenė.

Šių laikų socialinė aplinka, ypač Maranhão interjere, buvo labai paženklinta Katalikų bažnyčios ir prieš aboliciją nusiteikusių plaukų. Arba nemokamai smerkti socialinę neteisybę e o preconceito gyveno juodi plaukai ir mestiços naquela região do Brasil.

„Convém sublinhar“, kad, nepaisant to, kad jis buvo filho de mãe escrava, Raimundo tinkamai nepateikė juodos fizinės traumos, turinčios baltos spalvos fizionomiją, net kaip olhos azuis. Arba tai, kas jį slegė, buvo vos ar socialinė stigma būti mestiço. Fiziškai arba veikėjas buvo aprašytas taip:

Raimundui yra dvidešimt šešeri metai ir jis būtų baigtas brazilo tipas, jis nebuvo už didįjį olhos azuisą, kuris galėtų padaryti šalį. Labai gražūs, blizgantys ir garbanoti plaukai; ruda ir amulatiška veido spalva, smulkesnė; skaidrūs dantys, švytintys per bigodo juodumą; aukštas ir elegantiškas ūgis; Ilga žuvis, tiesi nosis ir erdvus priekis. Išskyrus labiau būdingas jo fizionomijai, mes buvome dideli olhos, ramalhudos, mėlynų šešėlių džiaugsmai; stačios ir juodos blakstienos, garinės ir šiltai raudonos spalvos blakstienos; nes sobrancelas yra labai nelaimingas, nesusiduria, kaip nanquim, faziam pranoksta epidermio gaivumą, kad nė vienoje vietoje nesubraižyta barzda, lembravoje minkštos ir skaidrios akvarelės tonos ant popieriaus ryžiai.

Raimundo buvo José filho niekšas, um fazendeiro, com Domingas, uma escrava da fazenda. Atradusi arba sutuoktinio atveju, Quitéria, Raimundo žmona, kankina moterį.

Dirbti su labai smurtinėmis atkarpomis, įskaitant „Passagem onde“, Quitéria įsako Domingui būti išsibarsčiusi, fala taip pat apie barbarus, apie tai, kaip su juodaodžiais elgėsi fizinėmis bausmėmis sunkus.

Outra personagem feminina da obra, D.Maria Bárbara, karštoji religinė avo de Ana Rosa, jūs skiriate daugiau nebaudžiamų fizinių bausmių („dava, kurią mes griebiamės iš įpročio ir išlaidų“). Ypač kaip romantiškos moterys, kurioms vadovauja p. Maria Bárbara, - são representações de senhoras Aluísio Azevedo tempas pabrėžė paviršutiniškumą, plaukų cinizmą ir plaukų perteklių religiosidade:

Viúva, turtingas Brazilijos gyventojas, turintis daug religijos ir sangue'o skrupulų, todėl um escravo nebuvo homemas, o fato nebūti baltas pats savaime buvo nusikaltimas. Foi uma fera! Jo paties rankomis arba įsakymu keli vergai pasiduoda reljefui, bagažinei, namams, būstinei ir ferro em liemenėlėms. Bet niekada nenustok būti pamaldus, cheia de superstições; „Tinha uma cappella na fazenda“, „escravatura“, visi kaip „noites“, kaip labiau išpūstos dvi boulingo smeigtukai arba kaip „lanhadas“ plaukų plaktuvo krantai, tada tu prašai Mergelės Švenčiausiosios, dar dvi nelaimingos.

José, pastebėjęs, kad Domingas buvo kankinamas, kai jis ketino dalyvauti vakarienėje, siunčia Criança (Raimundo), kad jį nuvežtų namo pas Irmão Manuelį.

José, Raimundo tėvas, netikėtas likimo atgimimas baigiasi nužudymu ir fiziniu vaiku, kurį globoja dėdė Manuelis. Arba menino buvo išsiųstas į Europą, kur bus pagerbtas prestižinis „Faculdade de Direito de Coimbra“.

Nesvarbu, kiek jis buvo kultūringas, tačiau Raymondas susidūrė ar buvo nusiteikęs kaip ir bet kuris kitas mestiço do seu tempo.

Daugiau nei kaltė, kad tinha ele nėra baltas ir negimęs laisvas... Aš neleidau jam tuoktis kaip branca? Sutikite! Vá que tivessem priežastis! Bet kodėl jūs jį įžeidėte ir persekiojote? Ak! amaldiçoada puoselėti tą kontrabandininkų rasę, kuri įvedė ar Afrikos, o ne Braziliją! Prakeiktas! Tūkstantis prakeiktų kartų! Kiek nelaimingų nėra sofriam ar ta pati neviltis ir tas pats pažeminimas sem remédio?

Grįžęs į Braziliją iš sezono Europoje, Raymondas grįžo į savo dėdės ir auklėtojo Manuelio namus ir norėjo daugiau sužinoti apie jo kilmę.

Būtent šiuo laikotarpiu Raimundo išjungia Manuelio filą Ana Rosa. Bet kadangi mylima šeima yra žinoma kaip Raimundo kilmė, kilmė ar santuoka, nes jis atsisako „sujar ar sangue da família“.

Arba ter sangue negro running nas veias stigma smerkia Raimundo meilės gyvenimą. Tie, kurie yra praeityje ir žino savo, kaip niekšelio, būklę iš karto arba pašalina iš visiško socialinio gyvenimo, gyveno tarp brancų:

Mulatas! Šis vienintelis žodis paaiškina visus skrupulus, kuriuos Maranhão visuomenė naudos jam nusipirkti. Paaiškinkite viską: tam tikrų apsilankysiančių šeimų frizas; pokalbis nutrūko ne tą akimirką, kai priėjo Raimundo; du nenoriai, kuriuos jis kaltino dėl savo protėvių; rezervuoti ir įspėti du, kad, jei esate, aptarkite questões de raça e de sangue; dėl priežasties pela qual Dona

Amância lhe oferecera um espelho e lhe dissera: "Ora look-se!"

Ana Rosa šeimos draugas rasistas cônego Diogo taip pat pasisako prieš Raimundo ir Chega, kad panaudotų makiaveliškus išteklius nužudymui ar vedyboms. Ana Rosa sužadėta šalies darbdaviu, nepaisant jos griežto atsisakymo.

Pasiryžę kartu fikaremuoti, Ana Rosa ir Raimundo fogem. O cônego Diogo, ne taip, jis kirto ar nuėjo dvi duris, o Raymondą nužudė du jo draugijoje buvę šeimininkai. Raimundo nėščia mergina panikavo dėl susidariusios situacijos ir spontaniškai pasimetė ar turėjo kūdikį.

Ana Rosa galiausiai išteka kaip Raymondo žudikė ir su trimis vaikais, gyvenančiais tradicine buržuazine realybe. Priešingai nei tikėtasi romantiškos laimingos pabaigos, Aluísio Azevedo pasmerkia tragišką fimmą arba pasmerkia jį ir nusprendžia pasmerkti, o ne romantiką. socialinė veidmainystė.

Žinodamas apie Anos Rosa santuoką, D. Maria Bárbara atsidūsta frazę, kuri smerkia viską ar išankstinį nusistatymą, esantį jo geração ir prieš kurį Aluísio Azevedo diskutavo: „Bem! Bent jau esu tikras, kad jis baltas! "

Drąsiai Aluísio Azevejo Aš smerkiu rasistinę visuomenę Turiu drąsos kalbėti apie pačią katalikų bažnyčią ar išankstinį nusistatymą joje, primenant, kad tai yra kranto ar pagrindinė vilão da narrativa.

Depois da publicação da obra arba rašytojas, patyręs daugybę persekiojimų, kartkartėmis net persikeliantis iš Maranhão į Rio de Žaneirą.

Istorinis kontekstas

Arba mulatas Tai buvo antrasis Aluísio Azevedo išleistas darbas (Pirmoji foi A mulherio ašara). Aluísio Azevedo buvo rašytojas, apsukrus, karikatūristas ir tapytojas. O jaunuolis, taupantis, kad išlaikytum save finansiškai, publicou Arba mulatas kai jam tik 24 metai.

Kūrinys buvo laikomas avangardine, šiuolaikine istorija, laikoma einančia per Europą ir pranokstančia romantiškus globėjus, kurie vis dar gyvena Brazilijoje.

O natūralizmas, meninis ir literatūrinis judėjimas, kuris Arba mulatas Inauguruotas Brazilijoje, jis XIX amžiaus pabaigoje buvo susijęs su mokslo srovėmis. Tai buvo virimo laikotarpis, pažymėtas pozityvizmu, evoliucionizmu, socialdarvinizmu, determinizmu ir moksliniu rasizmu. Natūralistiniai autoriai estudavam ar asmeniui ir aš bandžiau suprasti jo genetinę herançą ir (arba) meio onde ar subjektą, kuris buvo paniręs dėl meloro supratimo.

Menininkai apsimetė davę matomumas iki assuntos tabus, ypač miesto, atkreipia dėmesį į svarbius socialinius klausimus, kurie nutilo. Šios grupės autoriai, labiau linkę į daugiau romanų, domėjosi falarais daugiausia skurdžiausioms visuomenės šiukšlėms arba socialiai atskirtiems nuo kai kurių figūra.

Srovė, kurią pradėsite Europoje, bus naudojama literatūra kaip savotiškas denonsavimo instrumentas, uždėdamas didinamąjį stiklą ant mūsų socialinių dramų. Dėl šios priežasties gamtininkai daugiausia dėmesio skirs politiškai ir socialiai svarbiems klausimams.

Enquanto Aluísio escrevia arba Brazilija išgyvena gilius pokyčius: ganhava verčia panaikinti kampaniją, paskelbta respublika ir vis daugiau imigrantų patenka į nacionalinę teritoriją.

A Lei do Ventre Livre paskelbė, kad eskravų filhos, gimę nuo 1871 m. Rugsėjo 28 d „Fossem livres enquanto a Lei dos Sexagenários“ (1885 m.) Suteikė laisvę jums eskravoms, turinčioms daugiau nei 60 metų.

Nepaisant teisinės pažangos, patį „Lei do Ventre Livre“ daugelis eskravų savininkų nurodė kaip skundą ar išleidimą:

Aš žinau, kad jie vis dar gimsta, nes daugelis ūkininkų, sutriuškinti kaip vigário da parapija, batizavam ingênuos, gimę dar prieš da lei, išlaisvinami!

Lei Áurea, svarbiausia, buvo nužudyta tik tuo pačiu metu 1888 m., Praėjus keleriems metams po prieštaringai vertinamo „Maranhense“ rašytojo leidinio.

Personagens principais

Raimundo

Tai charakterio homemas, turintis labai griežtas moralines vertybes, principų rinkinį, pasiryžęs daryti tai, kas teisinga ir kuris veda į tavo gyvenimą su kitu išsekimu. Fiziškai tinha os traços europeus, olhos azuis, o ne tinha praktiškai juoda išvaizda, nepaisant ter mãe escrava. Raimundo yra rasinės išankstinės nuostatos auka ir simbolizuoja visus tuos, kuriems tenka patirti atskirties situacijas dėl jų turimo genetinio paveldėjimo.

Ana Rose

Tai romantiška moteris, galvojanti tik ištekėti, kurios didžiausia svajonė yra būti mylimojo Raymondo šalia. Ana Rosa atstovauja romantizmui ir naivumui.

Cônego Diogo de Melo

Regiono tėvas ir siužeto vilão atstovauja viskam, arba dvasininkų dvasiniam socialiniam rasizmui ir veidmainystei, nes jis yra religingas žmogus, kuris įgauna pačias grubiausias formas. Afastaro ar namo Raimundo ir Ana Rosa veidas.

Juozapas

Jis yra Portugalijos prekybininkas, ūkininkas, vedęs Quitéria. Com escava, kurią jis turėjo, Domingas, José teve ar filho bastardo Raimundo.

Manuelis

Tai Raimundo dėdė ir auklėtojas. Arba personagem também é o pai de Ana Rosa, kuris bus paixão proibida do sobrinho.

Arba mulatas em pdf

Skaitykite į darbą Arba mulatas visiškai, nemokamai, pdf formatu.

„Conheça também“ arba „artigo do“ „Livro O cortiço“, autorius Aluísio Azevedo.

Laisvės statula: prasmė ir analizė

Laisvės statula: prasmė ir analizė

Apžvalgą pateikė Andrea Imaginario Menų, lyginamosios literatūros ir istorijos specialistas Lai...

Skaityti daugiau

Simbolika: kas tai yra, judėjimo savybės ir atstovai

Simbolika: kas tai yra, judėjimo savybės ir atstovai

simbolika Tai meninis ir literatūrinis judėjimas, atsiradęs Prancūzijoje nuo XIX a. Antrosios pu...

Skaityti daugiau

Avangardas: charakteristikos, autoriai ir darbai

Avangardas: charakteristikos, autoriai ir darbai

Avangardą vadiname įvykusių revoliucinių meno ir literatūros tendencijų visuma pradžioje, kuris, ...

Skaityti daugiau