15 geriausių apsakymų (išmokti skaitant)

Per visą istoriją ir nuo rašymo išradimo buvo daugybė pavyzdžių, kai autoriai Tuo jie suteikė laisvę savo vaizduotei, kad galėtų išreikšti savo jausmus, emocijas ir mintis. Daugelis jų įkūnija skirtingus įsitikinimus, vertybes ir elgesio ar gyvenimo būdus, kai kurie netgi per trumpą erdvę.

Tai labai vertingos novelės, iš kurių šiame straipsnyje siūlome dvi savaites išmokti skaitant.

• Susijęs straipsnis: "10 įdomiausių japonų legendų"

15 puikių apsakymų, iš kurių galima pasimokyti

Toliau paliksime jums penkiolika apsakymų ir mikroapasakojimų pavyzdžių, iš kurių daugelis buvo parengti skirtingų epochų puikių autoriųir kad jie nagrinėja labai įvairias temas.

1. Melžėjos istorija

„Kažkada buvo jauna melžėja, kuri ant galvos nešė kibirą pieno, važiuodama į turgų jo parduoti. Pakeliui svajinga jauna moteris įsivaizdavo, ką gali pasiekti su pienu. Jis manė, kad visų pirma ir iš pardavimo pinigų nupirks krepšį kiaušinių, kuriuos išsiritę jie galės įkurti nedidelę viščiukų fermą. Kai šie išaugs, jis galėjo juos parduoti, o tai davė pinigų paršeliui nusipirkti.

Kai gyvūno pardavimas išaugs, pakaks nusipirkti veršį su pienu, iš kurio jis ir toliau gaus naudos, o savo ruožtu galėtų turėti veršelių. Tačiau kol ji galvojo apie visus šiuos dalykus, jauna moteris suklupo, todėl ąsotis nukrito ant žemės ir sulūžo. Ir su juo jo lūkesčiai, ką jis galėjo padaryti su ja “.

Ši pasaka, kuri yra „Ezopo“ ir „La Fontaine“ versijos (pastarąjį mes atspindėjome), jis moko būtinybės gyventi dabartyje ir to nepaisant kad svajoti būtina, taip pat turime nepamiršti, kad to nepakanka mūsų tikslams pasiekti. Iš pradžių tai yra apysaka, kuri pataria būti atsargiems, kad ambicijos neprarastų sąmonės.

Papildomai, kai kurios adaptacijos taip pat apima vėlesnį melžėjos ir jos motinos dialogą, kuris pasakoja jam, kad turėdamas panašių fantazijų, jis sugebėjo įkurti ūkį: šiuo atveju tai yra atspindys, kurio mums reikia svajonė ir ambicijos, bet rūpinimasis tuo, ką darome, kad pasiektume tikslus, be to, kad nenuleidžiame rankų pirmojo suklupimo ar kliūtis.

2. Įtarimas

„Kažkada buvo medkirvis, kuris vieną dieną suprato, kad neturi kirvio. Nustebęs ir su ašaromis akyse jis rado šalia savo namų kaimyną, kuris, kaip visada, šypsodamasis ir mandagiai pasisveikino.

Įėjęs į savo namus, medžio kirtėjas staiga tapo įtartinas ir pagalvojo, kad galbūt tai kaimynas pavogė kirvį. Tiesą sakant, dabar, kai jis apie tai pagalvojo, jo šypsena atrodė nervinga, jis atrodė keistai ir būtų net pasakęs, kad rankos dreba. Gerai apgalvotas kaimynas turėjo tokią pačią išraišką kaip vagis, jis ėjo kaip vagis ir kalbėjo kaip vagis.

Kirtėjas visa tai galvojo, vis labiau įsitikinęs, kad rado vagystės kaltininką, kai staiga suprato, kad žingsniai jį nuvedė atgal į mišką, kuriame jis buvo naktį ankstesnis.

Staiga jis užkliuvo už kažko sunkaus ir krito. Pažvelgęs į žemę... rado kirvį! Medkirvis grįžo namo su kirviu, atsiprašau už įtarimus ir vėl pamatęs jo kaimynas matė, kad jo išraiška, eisena ir kalbėjimo maniera buvo (ir visada buvo) amžinai “.

Ši novelė, kuri yra daugelio tradicijų dalis, tačiau, matyt, kilusi iš Kinijos, kartais padeda mums tai išmokti mūsų mintys ir įtarimai skatina iškreipti tikrovės suvokimą, sugebėdamas labai lengvai neteisingai interpretuoti situacijas ir žmones. Tai taip pat moko mus nieko nekaltinti neatlygintinai, kol neturime tikro įrodymo, kuo jį kaltiname.

3. Žąsis, padėjusi auksinius kiaušinius

„Kažkada buvo pora ūkininkų, kurie vieną dieną viename iš lizdų, kuriuose augino vištas, atrado tvirtą auksinį kiaušinį. Pora stebėjo, kad paukštis dieną po dienos gamino tokį stebuklą, kiekvieną dieną gaudamas auksinį kiaušinį.

Apsvarstę tai, kas privertė atitinkamą vištą pasižymėti tokiu sugebėjimu, jie įtarė, kad jos viduje yra aukso. Norėdami tai patikrinti ir gauti visą auksą iš karto, jie nužudė vištą ir atidarė, nustebę, kad nuostabus paukštis buvo toks pat, kaip ir kiti. Jie taip pat suprato, kad siekdami ambicijų baigė tuo, kas juos praturtino “.

Ši fabula, siejama su Ezopu, bet taip pat sukurta tokių autorių kaip Samariaga ar La Fontaine versija, kurioje kartais pasakojama apie vištą, o kartais apie žąsį, moko godumo atsisakymo svarba, nes tai gali mus prarasti tai, ką turime.

• Galbūt jus domina: "10 geriausių Ispanijos legendų (senovės ir dabarties)"

4. Dzeno meistras

„Kažkada, per pilietinį karą feodaliniais laikais, mažas miestelis, kuriame gyveno dzeno meistras. Vieną dieną juos pasiekė žinia, kad baisus generolas eina jų kryptimi, norėdamas įsiveržti į teritoriją ir ją užimti. Dieną prieš kariuomenės atvykimą visas kaimas pabėgo, išskyrus senąjį mokytoją. Kai generolas atvyko, radęs kaimą praktiškai apleistą ir žinodamas apie seno žmogaus egzistavimą, jis įsakė dzeno meistrui pasirodyti prieš jį, tačiau jis to nepadarė.

Generolas skubėjo link šventyklos, kurioje ilsėjosi meistras. Įsiutęs, generolas išsitraukė kardą ir priglaudė prie veido šaukdamas, kad jei nesupras, jog paprasčiausiai stovi priešais, kas gali jį akimirksniu perdurti. Visiškai ramiai senasis meistras atsakė, kad būtent generolas buvo prieš tą, kurį akimirksniu galima kirsti. Nustebęs ir pasimetęs generolas galiausiai jam nusilenkė ir paliko vietą “.

Ši apysaka atspindi emocinės savikontrolės kokybė ir vertė išlikti ramiam bet kokiomis aplinkybėmis. Esmė ta, kad bet kada mums gali atsitikti bet kas, o susierzinimas dėl to niekur neveda.

5. Lapė ir vynuogės

„Kažkada buvo lapė, kuri ištroškusi vaikščiojo po mišką. Tai darydamas, jis pamatė medžio šakos viršuje vynuogių kekę, kurios akimirksniu palinkėjo, kai jos patiekė jam atsigaivinti ir numalšinti troškulį. Lapė priėjo prie medžio ir bandė prieiti prie vynuogių, tačiau jos buvo per aukštos. Vėl ir vėl bandžiusi nesėkmingai, lapė pagaliau pasidavė ir nuėjo. Matydamas, kad paukštis matė visą procesą, jis garsiai pasakė, kad jis tikrai nenori vynuogių, atsižvelgiant į tai, kad jos dar nebuvo sunokusios ir bandymas jas pasiekti iš tikrųjų nutrūko. pasižiūrėk. "

Dar viena įdomi pasakėčios istorija tai mus moko, kad dažnai bandome įtikinti save kažko nenorėti ir netgi niekiname ką nors sakydami, nes mums sunku to pasiekti.

6. Vilkas ir gervė

„Kažkada buvo vilkas, kuris, valgydamas mėsą, gerklėje patyrė kaulų uogienę. Tai ėmė tinti ir kėlė didžiulį skausmą, paleidęs beviltišką vilką, bandydamas jį išvesti ar rasti pagalbą. Eidamas jis rado kraną, į kurį paaiškinęs situaciją maldavo pagalbos, pažadėdamas duoti jam viską, ko jis paprašė. Nepaisant jo nepasitikėjimo, kranas sutiko su sąlyga, kad vilkas laikysis susitarimo. Paukštis ėmė veržti galvą į gerklę, todėl kaulas išstumtas. Jis pasitraukė ir stebėjo, kaip vilkas atsigauna, dabar gali normaliai kvėpuoti, o po to paprašė įvykdyti pažadą. Tačiau vilkas atsakė, kad pakankamai atlygio nereikėjo suvalgyti, nepaisant to, kad jis buvo tarp dantų “.

Ši Ezopo fabula (nors Indijos tradicijoje yra ir versija, kad vietoj vilko nelaimės ištiktas gyvūnas yra liūtas), moko mus, kad ne visada galime pasitikėti tuo, ką kiti mums sako ir žada, nes bus tokių, kurie bus mums dėkingi, ar net tokių, kurie meluos ir manipuliuos mumis, kad pasiektų savo tikslus nevertindami savo pastangų.

7. Senis, berniukas ir asilas

„Kažkada buvo senelis ir anūkas, kurie nusprendė kartu su asilu leistis į kelionę. Iš pradžių senis privertė berniuką važiuoti gyvūnu, kad jis nenuvargtų. Tačiau atvykę į kaimą, vietiniai gyventojai ėmė komentuoti ir kritikuoti, kad senis turėjo eiti prie kojos, kol vaikas, jaunesnis ir gyvybingesnis, buvo pasodintas. Kritika galiausiai privertė senelį ir anūką pakeisti pozicijas, dabar senelis jodinėdamas asilu ir vaikas ėjo kartu.

Tačiau praėję antrą kaimą, vietiniai šaukė į dangų, kad vargšas berniukas vaikšto, kol vyresnis vyras yra patogiai įsitaisęs. Tada jie abu nusprendė joti su gyvūnu. Bet kai jie pasiekė trečią kaimą, kaimo gyventojai sukritikavo abu, apkaltinę vargšo asilo perkrova.

Atsižvelgdamas į tai, senukas ir anūkas nusprendė abu eiti pėsčiomis, eidami šalia gyvūno. Ketvirtajame mieste iš jų buvo juokiamasi, nes jie turėjo kalną ir nė vienas iš jų nevažiavo. Senelis pasinaudojo situacija, kad anūkas pamatytų faktą, kad, kad ir ką jie darytų, visada būtų kažkas, kuriam atrodytų blogai ir kad svarbu buvo ne tai, ką pasakė kiti, o tai, kas a tas pats “.

Ši tradicinė pasaka moko tai nepamiršti turime būti ištikimi sauIr ką bedarytume, bus kažkas, kas mūsų nemėgsta ir kritikuoja: mes negalime patikti visiems ir neturėtume apsėsti kitų malonumu.

8. Paslėpta laimė

„Laiko pradžioje, kol žmonija dar neapgynė Žemę, skirtingi dievai susitiko norėdami paruošti žmogaus kūrinį pagal savo atvaizdą ir panašumą. Tačiau vienas iš jų suprato, kad jei juos padarys visiškai vienodus, iš tikrųjų jie kurtų naujus dievus, todėl turėtų iš jo ką nors atimti taip, kad tai skirtųsi jie. Gerai pagalvojęs apie tai, kitas iš susirinkusiųjų pasiūlė atimti savo laimę ir paslėpti to vietoje, kur jos niekada negalėjo rasti.

Kitas jų pasiūlė paslėpti jį aukščiausioje kalnoje, tačiau suprato, kad turėdama jėgų žmonija gali pakilti ir ją surasti. Kitas pasiūlė juos paslėpti po jūra, bet kadangi žmonijai būtų įdomu, jie galėtų ką nors pastatyti, kad pasiektų jūros gelmes ir rastų. Treti siūlė atnešti laimę į tolimą planetą, tačiau kiti padarė išvadą, kad kadangi žmonės turės intelekto, jie galės sukurti erdvėlaivius, kurie jį pasiektų.

Paskutinis iki tol tylėjęs dievas užėmė žodį, nurodydamas, kad žino vietą, kur ne ras: jis pasiūlė paslėpti laimę pačiame žmoguje taip, kad jis būtų taip užsiėmęs žvilgsniu į lauką, kad niekada Rasčiau. Visi su tuo sutiko, taip ir padarė. Tai yra priežastis, kodėl žmogus praleidžia savo gyvenimą ieškodamas laimės, nežinodamas, kad jis iš tikrųjų yra savyje “.

Ši graži pasakos forma atspindi tai, kas labai aktualu šiandieninėje visuomenėje: mes linkę nuolat ieškoti laimės, tarsi tai būtų kažkas išorinio kad galime pasiekti, nors iš tikrųjų tai randame būtent tada, kai to neieškome, o mėgaujamės čia ir dabar.

9. Gerumo auka paukštis

„Kažkada buvo žuvėdra, kuri nulėkė į vieną iš Lu sostinės priemiesčių. Markizas Ši vietovė sunkiai dirbo, norėdama ją linksminti ir priimti į šventyklą, ruošdama jai geriausią muziką ir puikią muziką aukos. Tačiau paukštis buvo apstulbęs ir liūdnas, neparagavęs mėsos ar vyno. Po trijų dienų jis mirė. Markizas de Lu linksmino žuvėdrą taip, kaip jis norėtų būti, o ne taip, kaip norėtų paukštis "

Ši novelė mums pasakoja labai svarbų dalyką: mes dažnai neatsižvelgiame į tai, kad mūsų poreikiai ir skonis to nedaro turi būti tokie patys kaip kitų (ir iš tikrųjų gali būti tiesiogiai priešingi jų pačių), būtis būtina kad mes atkreiptume dėmesį į tai, ko reikia kitam norėdami iš tikrųjų jums padėti ar linksminti.

10. Išmintingo senolio pamestas arklys

„Kažkada buvo senas, labai išmintingas valstietis, gyvenęs su sūnumi ir turėjęs arklį. Vieną dieną stiebas pabėgo iš tos vietos, dėl ko kaimynai privertė juos paguosti dėl nesėkmės. Tačiau prieš paguodos žodžius senasis valstietis atsakė, kad vienintelis teisingas dalykas yra tas, kad arklys pabėgo, ir jei tai būtų gera ar bloga sėkmė, tai būtų laikas, kuris jį padiktuotų.

Netrukus žirgas grįžo pas savo šeimininkus, lydimas gražios kumelės. Kaimynai bėgo pasveikinti su sėkme. Tačiau senis atsakė, kad iš tikrųjų tiesa buvo tik tai, kad arklys grįžo su kumele, o jei tai buvo gerai ar blogai, laikas parodys.

Po kurio laiko valstiečio sūnus dar laukinę kumelę bandė pritvirtinti taip, kad ji nukrito nuo balno ir susilaužė koją. Anot gydytojos, rutura sukeltų nuolatinį šlubavimą. Kaimynai vėl juos abu guodė, bet ir šia proga senasis valstietis tai liepė Vienintelė tiesa buvo žinoma, kad jos sūnus susilaužė koją ir ar tai buvo gerai, ar blogai būti matomam.

Pagaliau atėjo diena, kai regione kilo kruvinas karas. Visi jaunuoliai buvo verbuojami, bet kai valstiečio sūnus buvo šlubas, kareiviai, kurie nuėjo įdarbintas nusprendė, kad jis nėra tinkamas kovai, dėl ko jis nebuvo verbuojamas ir galėjo likti be jo kova.

Remiantis viskuo, kas nutiko, senolis privertė savo sūnų pamatyti tai, kad faktai patys savaime nėra geri ar blogi, greičiau mūsų lūkesčiai ir jų suvokimas: žirgo skrydis atvedė kumelę, kuri savo ruožtu susilaužė koją ir taip pat lėmė nuolatinį šlubavimą, kas ją dabar išgelbėjo gyvenimą “.

Ši gerai žinoma istorija, savaime suprantama, pasakoja, kaip mūsų svarstymas ir įvertinimas, kas mums nutinka, kartais gali būti šališkas, nes pats įvykis pats savaime nėra nei geras, nei blogas, ir tai, ką kartais matome kaip teigiamą ar neigiamą, gali nuvesti mus į netikėtas vietas.

11. Klibas ir aklas

„Kartą buvo šlubas ir aklas, kurie kartu vaikščiojo, kai susidūrė su upe, kurią abu turėjo kirsti. Šlubas pasakė neregiui, kad jis negali pasiekti kito kranto, į kurį aklasis atsakė, kad jis gali praeiti, tačiau dėl savo regėjimo trūkumo gali paslysti.

Atsižvelgdami į tai, jie sugalvojo puikią idėją: aklasis bus tas, kuris ves žygį ir palaikys abu kojomis, o šlubas būtų abiejų akys ir galėtų juos abu nukreipti per perėją. Kai šlubas užlipo per neregį, jie abu kruopščiai perėjo per upę, jiems pavyko ir be sunkumų pasiekė kitą krantą “.

Ši maža istorija, turinti kitų variantų (pavyzdžiui, kad vietoj to, kad kirstų upę, jie abu turi pabėgti nuo ugnies), padeda mums suprasti bendradarbiavimo ir bendradarbiavimo su kitais svarba, kas leidžia visiems suvienyti jėgas norint pasiekti bendrą projektą.

12. „Toro Bravo“ ir „Nube Azul“ legenda

„Sioux legenda byloja, kad kadaise buvo Toro Bravo ir Nube Azulo suformuota jauna pora, kuri giliai mylėjo vienas kitą. Norėdami likti amžinai kartu, abu nuėjo pas genties vyresnįjį, norėdami suteikti jiems talismaną, kad jie visada būtų kartu.

Senis nurodė jauną Mėlynąjį debesį eiti vienam į šiaurinį kalną ir gaudyti geriausius ten gyvenęs vanagas, o „Toro Bravo“ buvo nukreiptas į pietinį kalną, kad labiau pagautų erelį galingas. Abu jaunuoliai stengėsi ir kiekvienam pavyko pagauti geriausią paukštį kiekviename iš kalnų.

Tai padarius, senukas liepė surišti vanago ir erelio kojas ir leisti jiems laisvai skristi. Jie taip ir padarė, bet surišę abu paukščius jie nukrito ant žemės negalėdami normaliai skristi. Po kelių bandymų abu pradėjo pulti vienas kitą. Senis privertė pora tai pamatyti ir nurodė, kad talismanas buvo mokymasis, kad jie turėtų skristi kartu, bet niekada nepririšo, jei nenori galų gale pakenkti vienas kitam “.

Ši „Sioux“ legenda bando priversti mus įsitikinti, kad meilė nereiškia būti visada ir visada kartu, kad priklausytų vienas nuo kito, o veikiau turime išmokti dalintis savo gyvenimu, išsaugodami savo individualumą ir neskatina priklausomybės ar bendrinės priklausomybės požiūrio.

13. Smėlis ir akmuo

„Kažkada buvo du draugai, kurie vaikščiojo dykumoje, pametę kupranugarius ir praleidę dienas nieko nevalgę. Vieną dieną tarp jų kilo ginčas, kuriame vienas iš dviejų priekaištavo kitam, kad jis pasirinko neteisingas maršrutas (nors sprendimas buvo bendras) ir supykęs davė jam a pliaukštelėti. Užpultas vyras nieko nesakė, bet smėlyje parašė, kad tą dieną jo geriausias draugas jam pliaukštelėjo (reakcija nustebino pirmąjį).

Vėliau abu atvyko į oazę, kurioje nusprendė išsimaudyti. Jie buvo ten, kai anksčiau užpultas pradėjo skęsti, į ką kitas atsakė jį gelbėdamas. Jaunuolis padėkojo už pagalbą ir vėliau peiliu ant akmens užrašė, kad jo geriausias draugas išgelbėjo jam gyvybę.

Pirmasis, smalsus, paklausė savo partnerio, kodėl, kai jį trenkė, parašė smėlyje, o dabar tai daro ant akmens. Antrasis jam nusišypsojo ir atsakė, kad kai kas nors jam padarys blogą, jis bandys užrašyti tai ant smėlio, kad vėjas ištrynė, o kai kažkas padarė kažką gero, jis norėjo palikti jį išgraviruotą akmenyje, kur jis liks amžinai “.

Ši graži arabų kilmės legenda mums sako, kad tai, ką turime vertinti ir išlaikyti žvalią atmintyje gerų dalykų, kuriuos daro kitiNors blogųjų paliktos žymės, laikui bėgant turime stengtis jas neryškinti ir atleisti.

14. Lapė ir tigras

„Kažkada Kinijos miškuose medžiojo didžiulis tigras. Galingas gyvūnas įbėgo ir ėmė pulti mažą lapę, kuriai iškilus pavojui beliko tik griebtis gudrybės. Taigi lapė papriekaištavo ir nurodė, kad jis nežino, kaip jam pakenkti, nes buvo gyvūnų karalius pagal dangaus imperatoriaus projektą.

Jis taip pat jam pasakė, kad jei netikės, jog jį lydi: tokiu būdu jis pamatys, kaip visi gyvūnai, bijodami pabėgo, pamatę jį atvykstantį. Tigras taip padarė, iš tikrųjų stebėdamas, kaip gyvūnai pabėgo jam einant. Aš nežinojau, kad taip buvo ne todėl, kad jie patvirtino lapės žodžius (tuo, kuo tigras įsitikino), bet kad jie iš tikrųjų bėgo nuo kačių buvimo “.

Ši kinų kilmės fabula mus moko to intelekto ir gudrumo yra kur kas naudingesni nei vien tik fizinė jėga ar jėga.

15. Du vanagai

„Kažkada buvo gyvūnus mylėjęs karalius, kuris vieną dieną dovanų gavo du gražius vanagus kūdikius. Karalius juos perdavė falconio meistrui pamaitinti, prižiūrėti ir apmokyti. Praėjo laikas, o po kelių mėnesių, kai augo vanagai, sakalas paprašė auditorijos pas karalių paaiškinti, kad nors vienas iš Vanagai jau buvo skridę įprastai, kitas nuo jo atvykimo liko toje pačioje šakoje, nė karto neskrisdamas. momentas. Tai labai jaudino karalių, kuris pakvietė kelis ekspertus išspręsti paukščio problemą. Nesėkmingai.

Nusivylęs jis nusprendė pasiūlyti atlygį tam, kuris privertė paukštį skristi. Kitą dieną karalius galėjo pamatyti, kaip paukštis jau nebuvo ant savo šakos, bet laisvai skraidė per regioną. Suverenas atsiuntė tokio vunderkindo autoriaus, nustatydamas, kad jį pasiekęs asmuo yra jaunas valstietis. Netrukus prieš įteikdamas jam atlygį, karalius paklausė, kaip jis jį pasiekė. Valstietis atsakė, kad paprasčiausiai nulaužė šaką, palikdamas sakalą neturėdamas kito pasirinkimo, kaip tik skristi “.

Trumpa istorija, padedanti suprasti, kad kartais manome, jog nesame pajėgūs daryti iš baimės, nepaisant to, kad patirtis ne taip dažnai rodo giliai mes tikrai galime juos pasiekti: paukštis nepasitikėjo savo galimybėmis skristi, tačiau kai buvo išbandytas, jis neturėjo kito pasirinkimo, kaip pabandyti, o tai lėmė jo sėkmę.

Bibliografinės nuorodos:

• Jacobs, Dž. (2016). Pasakos ir legendos apie Indiją. „Quaterni“ leidykla. Madridas Ispanija.
• UNHCR UNHCR. (2017). Senovės Kinijos moralinės pasakos [internete]. Yra: https://eacnur.org/blog/cuentos-moraleja-la-antigua-china/
• TONAI. (2005) Senovės pasakos apie Kiniją. TONAI. Elektroninis filologinių studijų žurnalas, 10. [Prisijungęs]. Yra: https://www.um.es/tonosdigital/znum10/secciones/tri-fabulas.htm#_ftn6