Immanuelis Kantas: šio svarbaus vokiečių filosofo biografija

Immanuelis Kantas buvo vokiečių filosofas, kurio vardas neliko nepastebėtas, nes jo mintis buvo labai aktuali Vakarų filosofijai.

Jis laikomas didžiuoju apsišvietusiu Vokietijos mąstytoju ir, tiesą sakant, sakoma, kad visa filosofija iki kantijiečių yra senovės, kad būtent jis sukėlė autentišką filosofinę revoliuciją oras.

Pažiūrėkime, kas buvo šis mąstytojas ir apie ką jis rašė šią Immanuelio Kanto biografiją santraukos formatu.

• Susijęs straipsnis: "Kuo panašios psichologija ir filosofija?"

Trumpa Immanuelio Kanto biografija

Immanuelis Kantas gimė 1724 m. Balandžio 22 d. Karaliaučiuje (Vokietija) (dabartinis Kaliningradas, Rusija) kuklioje škotų kilmės šeimoje. Jo išsilavinimas buvo tvirtai pagrįstas liuteronų pietizmu, kurį išpažino mama. Tai yra dėl to jaunasis Immanuelis mokėsi „Collegium Fridericianum“, pietistų institucija, kur jis išeitų gerai išmanydamas klasikinę kalbą ir kultūrą.

Vėliau, 1740 m., Jis įstojo į universitetą, kur gaus Niutono fizikos ir matematikos pamokas, kurios įkvėpė jį atlikti pirmąjį darbą po devynerių metų:

Gedanken von der wahren Schätzung der lebendigen Kräfte („Mintys apie tikrąjį gyvųjų jėgų įvertinimą“).

Po tėvo Immanuelio Kanto mirties jis buvo priverstas užsidirbti pragyvenimui, vedant pamokas namuose turtingų šeimų vaikams laikotarpiu nuo 1746 iki 1754 m. Įgijęs laisvo mokytojo vardą, jis pradėjo dėstyti įvairius dalykus, tarp kurių galima rasti tikslieji mokslai, tokie kaip matematika ir fizika, be aspektų, labiau susijusių su filosofija, tokių kaip jos istorija, logika ir moralinis.

Mokymas ir ankstyvieji rašymai

1755 m. Jis įgijo daktaro laipsnį „Meditationum quarundam“ pateikė igne succinta delineatio („Trumpas kai kurių ugnies meditacijų eskizas“), o tada nemokamas mokymas kartu su disertacija Principiorum primorum cognitionis metaphysicae nova dilucidatio („Naujų pirmųjų metafizinių žinių principų išaiškinimas“)

Maždaug tuo metu jis anonimiškai išleis savo „Visuotinę gamtos ir dangaus teorijos istoriją“. Šiame spektaklyje Jis pateikė savo tezę apie Saulės sistemos susidarymą, kuri būtų suformuota iš originalaus ūko. Nors pradiniu momentu tai neturėjo didelės įtakos, vėliau fizikas Laplasas 1796 m. Pasiūlė kažką panašaus, kuris vėliau buvo pakrikštytas kaip Kant-Laplace hipotezė.

1769 metai yra svarbiausi Kantijos minties metai nes, nors jis jau parašė savo pirmuosius tekstus, būtent nuo šių metų jis pradeda kurti kelis kūrinius, kuriuose jis rodomas kritiškai vertinant jo laikų filosofijos kelius, išdrįsęs pakomentuoti keletą didžiausių pasaulio mąstytojų. momentas. Būtent dėl ​​šios priežasties šie metai laikomi dviejų jo, kaip rašytojo ir mąstytojo, karjeros momentų atskyrimo linija.

Prieš šiuos metus mes kalbėjome apie ikikritinį laikotarpį, kurio metu jis atliko keletą darbų, kuriuose buvo kalbama apie metafiziką, tačiau jis nebuvo per daug kritiškas. Tada ateina kritinis etapas, kuriame jis jau yra didžiųjų darbų, dėl kurių jis yra žinomas, pavyzdžiui, „Gryno proto kritika“ ar „Kas yra iliustracija?“ Autorius.

Po metų, 1770 m. gimtojo miesto Karaliaučiaus universitetas pasveikino jį kaip logikos ir metafizikos katedros profesorių, suteikdamas jam tam tikrą ekonominį ir akademinį saugumą, įgydamas daugiau ar mažiau nustatytą vietą. Be to, kad Kantas buvo puikus mokytojas ir buvo labai vertinamas savo mokinių, jis labai rūpestingai atsidavė naujų raštų kūrimui.

Pastaraisiais metais

Nors ir vaisingas, Kanto gyvenimas nėra tas, kuris daug keliavo. Beveik visą savo gyvenimą jis praktiškai liko Karaliaučiuje ir iš tikrųjų būtent tame Prūsijos mieste jis mirė dėl arteriosklerozės komplikacijų naktis į 1804 m. vasario 12 d., įgijęs šlovę kaip aukščiausias Apšvietos atstovas Vokiečių kalba.

Kaip jo gyvenimo, tiksliau sakant, gyvenimo pabaigos anekdotas, jau būdamas sunykęs, beveik aklas ir be labai geros atminties, kuris, jau matydamas šviesą tunelio gale jis ištarė, galbūt pusiau kliedėdamas, galbūt jau sutikdamas laiką išvykti, žodžius „es ist gut“, „al bien“ lt Vokiečių kalba. Tada jis pasakė „Genug“ („užtenka“) ir pasibaigė paskutinis jo atodūsis.

Nors jis mirė 1804 m., Praėjus keliems dešimtmečiams, 1879–1881 m., Buvo sukurta kolekcija, kad būtų galima pastatyti koplyčią kaip paminklą. Šiuo metu, Kanto kapas yra už dabartinio Kaliningrado katedros, prie Pregolya upės. Tai vienas iš nedaugelio vokiečių paminklų, kuriuos sovietai išsaugojo užkariavę miestą ir jį aneksavę 1945 m. Ankstesnis kapas buvo sunaikintas tais pačiais metais dėl Rusijos bombardavimų.

• Galbūt jus domina: "Immanuelio Kanto kategorinis imperatyvas: kas tai?"

Pagrindiniai darbai

Negalima kalbėti apie Kanto gyvenimą neminint jo kūrinių pavadinimų, kuris, be abejonės, padarė didelę įtaką Vakarų mintims. Šiuos kūrinius galima apimti per du anksčiau minėtus laikotarpius.

Ikikritinėje fazėje mes turime: Vienintelį įmanomą pagrindą parodyti Dievo egzistavimą (1762) Viziono sapnai, paaiškinti metafizikos sapnais (1766) Stebėjimai dėl gražaus ir didingo jausmo (1764)

Kritiniame etape turime:

• Gryno proto kritika (1781)
• Prolegomenai visai būsimai metafizikai (1783)
• Visuotinės istorijos idėja kosmopolitine prasme (1784)
• Kas yra Apšvieta? (1784)
• Praktinių priežasčių kritika (1785)
• Teismo kritika (1790)
• Religija proto ribose (1793)
• Amžina taika (1795)
• Ginčas tarp fakultetų (1797 m.)
• Antropologija pragmatine prasme (1800)
• Logika (1800)

Filosofinė mintis

Iš įvairių aukščiau paminėtų darbų jo grynoji „Proto kritika“ laikoma vienu, jei ne svarbiausiu, Kantijos veikalu ir labai atsiliepsiančiu Europos mąstymui.. Be to, mes turime „Praktinių priežasčių kritiką“, be to, verta pakalbėti apie jo teisės ir valstybės sampratą.

1. Grynos proto kritika

„Grynojo proto kritikoje“ Immanuelis Kantas svarsto, ar yra galimybė, kad metafizika, grynai filosofine laikoma srovė, gali tapti mokslo disciplina. Jo nuomone, metafizikos koncepcija ir gydymas pavertė ją tuo, kas iki šiol neturėjo tvirto pagrindo.

Norint pažengti šiuo aspektu ir vieną dieną pasiekti, kad tokia metafizika taptų kažkuo mokslišku, reikia pereiti prie proto kritikos, pavyzdžiui, priemonės, kuriomis nustatomos žmogaus intelektinių galimybių įvairiose veiklos srityse sąlygos ir galiojimo ribos protinis.

Šis darbas pirmą kartą buvo paskelbtas 1781 m., Nors jo antrasis leidimas, datuotas 1787 m., Apėmė daug modifikacijų. Tai laikoma pagrindiniu etapu Vakarų filosofijos istorijoje nuo jos požiūrio sudaro sintezę tarp dviejų tuo metu labai svarbių filosofinių aspektų: empirizmo ir racionalizmas.

Šios dvi tendencijos susidūrė su faktu, kaip buvo sumanytas būdas, kuriuo žmonės įgyja žinių. Nors empirizmas prasidėjo nuo minties, kad žinias galima gauti per pojūčius, ty Išorinių įspūdžių dėka racionalizmas manė, kad bendrąsias taisykles galima rasti naudojant priežastis.

Išleidus „Gryno proto kritiką“ kyla mintis, kad ji neturi prasmės įdomu apie žmogaus žinojimo problemą, prieš tai nekeliant klausimo, kokia to riba žinios, riba, kurią lemia žmogaus prigimtis. Peržengus tokią ribą, daugiau sužinoti neįmanoma.

2. Praktinio proto kritika

„Praktinio proto kritika“, kurios svarba panaši į ankstesnio darbo svarbą ir buvo išleista 1788 m. tai svarbiausias Kantijos minties kūrinys kalbant apie moralę.

Kalbama apie moralės dėsnio pobūdžio nustatymą. Prievolė tampa įstatymu, kurį protas primeta valiai. Pagarba šiam įstatymui nustatyta kaip vienintelis veiksmo motyvas.

3. Teisė ir valstybė

Įstatymas yra žmonių visuomenės aspektas, kurio tikslas yra nustatyti sąlygas, kurios tai leidžia visi žmonės, kurie sudaro visuomenę, turi savo laisvę, tačiau ji gerbia visuomenės laisvę likusieji. Darbe, asmens laisvę nagrinėja taip, kad padėjo susikurti tai, kas vėliau bus vadinama teisiniu pozityvizmu.

Kantas apie valstybę kalba kaip apie tai, ką sudaro įstatymų įkūnytas valios susitarimas. Įstatymai, kuriuos turėtų nustatyti dauguma, yra teisinis susitarimas: kas juos gerbia, yra įstatymų ribose, kas ne, tas yra išorėje. Bet koks disidentų elgesys ar prieštaravimas šiems įstatymams yra aiškinamas kaip elgesys, nepriklausantis įstatymams.

Bibliografinės nuorodos:

• García-Morente, M. (1917) Kanto filosofija. Įvadas į filosofiją. Madridas Ispanija.
• Martín, G. (1961). Kantas. Ontologija ir epistemologija. Kordoba Argentina. Nacionalinis universitetas.
• CCG (s.f.). Imanuelis Kantas. mcn biografijos. Paimta iš http://www.mcnbiografias.com/app-bio/do/show? raktas = kant-immanuel.