Georgas Simmelis: šio vokiečių filosofo ir sociologo biografija

Per visą istoriją gimė, kūrėsi ir mirė skirtingos kultūros ir visuomenės, sukurdamos daugybę mąstymo ir pasaulio matymo būdų. Filosofija ir sociologija yra pagrindiniai elementai suprasti ne tik jos evoliuciją, bet ir patį visuomenės funkcionavimą bei diskusiją dėl daugelio gyvenimo aspektų.

Buvo daug autorių, kurie plėtojo abi disciplinas, bet ne tiek daug, kurie tęsė atlikti mikrosociologines analizes, tokias kaip tarpasmeniniai santykiai ar strukturavimas samprotavimai. Vienas iš jų, kuris būtų simbolinio interakcionizmo ir mokslinės sociologijos raidos pirmtakas, buvo Georgas Simmelis. Šis autorius dalyvavo ankstyvosiose sociologijos stadijose ir plėtojo savo filosofinę mintį.

Šiame straipsnyje pažiūrėkime trumpą Georgo Simmelio biografiją.

• Susijęs straipsnis: "Gregoras Mendelis: šiuolaikinės genetikos tėvo biografija"

Trumpa Georgo Simmelio biografija

Georgas Simmelis gimė Berlyne 1858 m. Kovo 1 d., Būdamas septintas ir jauniausias Edvardo ir Floros Simmel vaikas. Žydų kilmės jo šeima buvo klestinti ir kultūringa, nors jo santykiai su motina niekada nebuvo artimi, nes ji buvo pernelyg autoritarinė. Nepaisant to ir nepaisant to, ar jo tėvai atsivertė į krikščionybę,

per visą savo gyvenimą jam teko susidurti su antisemitizmu, kuris labai išsiplėtė visuomenėje.

Jo tėvas mirė 1874 m., Kas galų gale sukeltų jo šeimą į nesaugią ekonominę padėtį. Tuo metu šeimos draugas Julius Friedländeris perėmė ir tapo mažojo Georgo auklėtoju. Ačiū jam galėjo mokytis Berlyno gimnazijoje, baigęs vidurinę mokyklą prieš stodamas į universitetą.

Universiteto rengimas ir mokymo veiklos pradžia

Baigęs pradines ir vidurines studijas, Simmelis, norėdamas studijuoti, įstojo į Berlyno universitetą filosofija ir istorija, dalykai, kuriais jis giliai domėjosi, be to, lankė socialinių studijų pamokas ir psichologija.

Per savo mokymą, kurį jis visiškai vedė Berlyne, užmezgė ryšius su svarbiais filosofais, antropologais ir psichologais ir studijuos tokius kūrinius kaip Kanto. Nepaisant to, studijų metu jam kilo sunkumų: 1880 m. Universitetas atmetė kūrinį, kurį ketino naudoti kaip daktaro disertaciją, nurodydamas muzikos kilmę. Laimei, pakeitus temą link metafizikos, jam pavyko gauti daktaro laipsnį Materijos prigimtis pagal fizinę Kanto monadologiją (tezė, kuri netgi gavo apdovanojimą iš kaiserio).

Baigęs studijas, jis be jokių pastangų įgijo kvalifikaciją būti paskirtas privačiu, privatus mokytojas, 1885 m.: mažai vertinama pareigybė, tačiau tai leido jam palaikyti ryšį su kolegija. Nepaisant to, jo didelis pasirengimas ir susidomėjimas keliais dalykais padarė jį labai populiariu mokytoju ir pamilo jo mokiniai. studentų, nes be darbo su neįprastomis filosofijos sritimis, jis stengėsi juos priartinti prie netoliese esančių temų tiems, kurie dalyvauti.

• Galbūt jus domina: "Pagrindinės sociologijos rūšys"

Leidiniai ir asmeniniai santykiai

Panašiai per šį laikotarpį jis taip pat pradėtų rašyti leidinius, kurie po truputį įgytų vis didesnį prestižą net tarptautiniu lygmeniu. 1890 m. Jis vedė tapytoją ir intelektualą Gertrude Kinel, su kuria susilaukė sūnausir iš kurios pusės jis susipažino ir užmezgė gerus santykius su tokiais mąstytojais kaip Maxas Weberis.

Šiame kontekste jis pradėjo kurti svarbiausius savo filosofinius veikalus, pristatydamas ir būdamas vienu iš sociologijos kaip mokslo pirmtakai su tokiais leidiniais kaip „Apie socialinę diferenciaciją“ ar „Įvadas į mokslą“ moralinis, kuriame dirbo tokiomis temomis kaip sociologija ar neįmanoma dirbti mokslinės etikos, neapsiribojant vien aprašymu.

Be šio autoriaus, Simmelis pradėjo rengti keletą susibūrimų su tokiais puikiais autoriais kaip Stefanas George'as, Edmundas Husserlis ar Walteris Benjaminas. Jis taip pat padarė keletą kelionių į Italiją. 1900 m. Universitetas pripažino jo daugybę indėlių paskirdamas jį neeiliniu profesoriumi, bet nepaisant to, kad jis nepriima jo kaip profesoriaus (tai sukėlė daugelio pasipiktinimą intelektualai).

1908 m. Jis paskelbė Sociologija, padedantys pagrįsti šią discipliną moksliniu lygmeniu. Taip pat šiuo metu jis sutelkė dėmesį į gyvenimo sampratą, palikdamas sociologijos sritį kaip tokią, kuri pateko į labiau metafizinę ir egzistencialistinę sritį.

Nepaisant marginalumo, dėl kurio jį smerkė jo kilmė, pavyko kartu su Weberiu įkurti Vokietijos sociologų draugiją. Maždaug 1914 m., Sutapdamas su Pirmuoju pasauliniu karu, universitetas pagaliau jam paskyrė kėdę.

Sociologijos ir filosofijos palikimas

Deja, 1918 m. Autorius susirgo kepenų vėžiu, kuris netrukus sukėlė jo mirtį. Georgas Simmelis mirė 1918 m. Rugsėjo 28 d. Strasbūro mieste. Paskutiniaisiais metais jis kūrė leidinius, tokius kaip Šiuolaikinės kultūros konfliktas arba Gyvenimo intuicija: keturi metafiziniai skyriai, kuriame pastaruoju metu matome jo metafizinę padėtį vėlesniais laikais.

Simmelio indėlis yra neapsakomas: nepaisant to, kad jo santykiai mažai žinomi ir jo dienos akademinis pasaulis jį marginalizavo, labai prisidėjo kuriant sociologiją kaip mokslą, dirbant su tokiais aspektais kaip autoritetas ir individualumas ar santykiai Asmeninis. Jis taip pat buvo prieštaringai vertinamas ir įdomus filosofas, palietęs tokias temas kaip nemirtingumas, reliatyvizmas moralę, gyvenimą, meilę ir etiką ir kurių darbai įkvėpė daugybę autorių vėliau.

Bibliografinės nuorodos:

• Rammstedt, O. ir Cantó, N. (2000). Georgas Simmelis (1858-1918). Popierius, 62: 11–24.