Pasaulėžiūra: kas tai yra ir kokie elementai ją įtakoja

Priklausomai nuo konkretaus momento, kurį analizuojame, ir kultūros, kurią naudojame analizuodami pasaulį, gausime labai skirtingų vizijų.

Bandysime įsigilinti į pasaulėžiūros sampratą siekiant išsamiau suprasti šio termino reikšmes. Taip pat žinosime, kurie yra pagrindiniai bruožai, į kuriuos ji atsižvelgia, ir galėsime remtis įvairiais praktiniais pavyzdžiais.

• Susijęs straipsnis: „Pažintiniai žemėlapiai: kokie jie yra ir kaip juos panaudoti mokantis ar mokant“

Kokia yra pasaulėžiūra?

Pasaulėžiūra yra terminas, naudojamas pasaulio vizija, kurią asmuo ar visuomenė turi tam tikru laiku ir pagal konkrečius kriterijus. Todėl ši vizija surinks suvokimą, sampratas ir vertinimus, kuriuos tas asmuo ar žmonių grupė daro dėl pasaulio. Todėl tai yra aiškinimas, kurį šie asmenys pateikia apie suvokiamą tikrovę.

Kalbine prasme žodis pasaulėžiūra yra vokiško termino „Weltanschauung“ vertimas, kuris pažodžiui reiškia stebėti pasaulį. Šią koncepciją pristatė XIX amžiaus vokiečių filosofas ir psichologas Wilhelmas Dilthey (be kitų mokslų puoselėjimo).

Šis autorius buvo hermeneutikos atstovas ir todėl manė, kad individo patirtis turi ne tik kognityvinių komponentų, bet ir tai, kad atitinkančios emocijas ir net moralines vertybes, kurios buvo susijusios su kiekvienu įvykiu, buvo būtinos norint visiškai suvokti tikrovė.

Todėl tai, ką ji mums siūlo, yra pasaulėžiūra sistema su principais, kurie valdo pasaulio matymą pagal savo gyventojus ir iš kurių bus aiškinami visi tikrovės aspektai šių žmonių. Todėl tai būtų filtras, kuriuo jie suvokia pasaulio ypatybes.

Logiškai mąstant, nėra vienos pasaulėžiūros, bet mūsų analizuojamų visuomenių ir istorijos momentų bus tiek daug. Kai kurie, priklausomai nuo jų kultūrinio artumo, daugiau ar mažiau dalysis savybių serija, kiti - taip ras antipoduose, suteikdami didesnę reikšmę analizuodami pasaulį visiškai skirtingoms vertybėms, skirtas pavyzdys.

Skirtingos pasaulėžiūros klasifikacijos

Mes jau matėme, kad pasaulėžiūra daro įtaką visų žmonių grupės realybės elementų suvokimui ir interpretavimui. Tačiau, atsižvelgiant į kintamąjį, kuriame akcentuojame, atrasime, kad galima nustatyti labai skirtingas tipologijas. Mes pamatysime keletą pagrindinių.

1. Pagal religiją

Akivaizdu, kad religija istoriškai buvo vienas iš galingiausių kultūros elementų. Todėl šis elementas atspindės vieną iš pagrindinių kintamųjų, kuriais remiantis nustatoma pasaulėžiūra. Religija bando įtikinti tikinčiuosius tam tikru elgesiu, kurį jie turi vykdyti dėl priežasčių, viršijančių žemiškąją ribą.

Šimtmečius ir net tūkstantmečius skirtingos religijos sukūrė labai savitą pasaulio viziją, kuri skyrėsi nuo kitų tikėjimų. Atsižvelgiant į jų kilmę, kai kurie aspektai gali nustatyti panašumų, pavyzdžiui, su krikščionybe ir judaizmu. Galima net pastebėti bendrus elementus tarp šių ir islamo, nes visi trys priklauso vadinamosioms Abraomo religijoms.

Tačiau, jei ištirsime visiškai izoliuotas religijas, atrasime, kad pasaulėžiūra kad tikintieji turi, labai skiriasi nuo to, ką gali pasiūlyti minėtosios monoteistinės religijos.

Kuo religija tam tikroje visuomenėje turi daugiau galios, tuo ji artimesnė fundamentalizmui, tai yra pažodžiui aiškinti jų šventus tekstus. Tais atvejais pasaulėžiūra bus tokia, kurią diktuoja minėti raštai, nes visi šios religijos pasekėjai tikės priesakai, kurie ten randami, kad ir kokie neįtikėtini jie gali atrodyti asmeniui už to ribų religija.

2. Pagal filosofiją

Bet jei yra žinių sritis, kuri yra ypač aktuali plėtojant pasaulėžiūrą, tai yra filosofija, būtent todėl, kad ji bando paaiškinti tikrovę savaime. Todėl mes galime tai numatyti, remdamiesi skirtingomis valdomomis filosofinėmis mintimis tam tikros visuomenės ir kultūros laikui bėgant, pasaulio suvokimas bus labai didelis skirtingi.

Senovės Graikijoje, filosofijos lopšyje, kiti didieji mąstytojai, tokie kaip Sokratas, Platonas ar Aristotelis, nustatė srovių seriją, sukūrusią to meto visuomenės pasaulėžiūrą, tai yra regėjimo būdą ir suprasti savo pasaulį. Bet jie nebuvo vieninteliai. Intelektai iš daugelio kitų vietų ir skirtingų laikų padarė tą patį ir pridėjo naujų realybės supratimo būdų..

Todėl filosofija būtų dar vienas tinkamiausių diferenciacijos nustatymo būdų tarp įvairių pasaulėžiūrų, šiuo atveju priklausomai nuo pasakytos filosofinės srovės samprata.

• Jus gali sudominti: "8 filosofijos šakos (ir jų pagrindiniai mąstytojai)"

3. Pagal požiūrį

Tačiau religija ir filosofija nėra vieninteliai visuomenės pasaulėžiūros tyrimo būdai. Yra ir kitų būdų tai padaryti, pavyzdžiui, būdą, kurį teikia šią grupę sudarančių žmonių požiūris. Šia prasme, konstruojant juos supančią pasaulio idėją, būties ir mąstymo būdas veiktų tiesiogiai kaip filtras.

Visuomenės požiūris, apskritai, gali suteikti, pavyzdžiui, daugiau ar mažiau pesimistišką pasaulėžiūrą. Jie gali taikiai pamatyti pasaulį arba, priešingai, jį vertinti kaip priešišką vietą. Galiausiai jie realybei priskirs tas pačias savybes, kurias suvokia savo požiūriu.

4. Pagal ideologiją

Negalime pamiršti ideologijų ir vertybių kaip dar vieno svarbaus būdo nustatyti pasaulėžiūrą tam tikru laiku ir vietoje. Pavyzdžiui, politinės idėjos kai kuriose visuomenėse buvo tokios pat galingos, kaip ir religinės, kitais istorijos laikais.. Todėl tai bus vienas iš kintamųjų, į kurį reikia atsižvelgti, jei norime sužinoti, koks yra tam tikros grupės pasaulio suvokimo būdas.

Idėjos ir politiniai judėjimai, tokie pat galingi kaip komunizmas, fašizmas, socializmas ar liberalizmas, teisingai tariant Kai kurie pavyzdžiai iš esmės nulėmė, kaip tautos gyventojai tuo metu suvokė juos supantį pasaulį. Tačiau kalbama ne tik apie politines ideologijas. Tokie judėjimai kaip aplinkosauga, feminizmas taip pat daro įtaką.

Į šią kategoriją taip pat patektų skirtingos ekonominės minties srovės, tokios kaip kapitalizmas, liberalizmas ar protekcionizmas. Jos yra tokios sudėtingos idėjos, kad sukuria žmonių gyvenimo pagrindą ir, žinoma, tai tiesiogiai veikia jų matymo pasaulį, tai yra, pasaulėžiūrą.

5. Pagal kalbą

Kalba yra įrankis, kurio dėka žmonės struktūrizuoja mūsų kalbą, bet ir mintis. Todėl, jei tam tikra kalba tam tikru būdu nusako mūsų mąstymo būdą, ji neabejotinai turės įtakos padedant mums sukurti tikrovės sampratą.

Šia prasme, Kalba būtų dar vienas iš kriterijų, leidžiančių nustatyti skirtingų visuomenės požiūrių, kuriuos gali turėti visuomenė, klasifikaciją. Todėl tie žmonės, kurie kalba viena nuo kitos, nepriklausomai nuo to, ar jie yra skirtingose ​​šalyse, pasidalins ta pasaulėžiūros dalimi, nes jie vartoja tą pačią kalbą.

Tai ne tik apie pačią kalbą, bet ir tai, kas yra šios sampratos pagrindas. Tai yra, kai kelios tautos kalba viena su kita, jos tai daro, nes kažkaip turi bendrą praeitį, a istorijos dalis, kuri juos suvienijo ir kuriai, nors jie pasuko skirtingais keliais, jie palaiko ryšius dvynis.

Tiesą sakant, senovės Prūsijoje gimęs filologas ir filosofas Wilhelmas von Humboldtas teigė, kad reikia suprasti konkrečioje vietoje reikėjo mokėti kalbą, nes, pasak šio autoriaus, šie du elementai buvo nenumaldomai Jungtinė. Humboldtas nematė kalbos kaip apribojimo suvokti tikrovę, priešingai. Jam kalba buvo kūrybiškumo išraiškos forma.

Todėl, turint specifinę kalbą, buvo galima sukurti turtingą ir unikalią pasaulėžiūrą, skiriasi nuo to, ką kito regiono asmenys galėtų plėtoti kita kalba, kuri taip pat būtų turtinga ir unikali. Kitaip tariant, tai, kuo prisidės kalba, buvo originalus ir kūrybingas būdas patirti tikrovę, taigi ir nepakartojamos pasaulėžiūros.

Tai būtų paskutinis pagrindinis būdas suskirstyti pasaulėžiūros tipus, kuriuos galime rasti, nors, atsižvelgiant į kriterijus, kuriuos norime naudoti, būtų daugybė kitų galimybės.

Bibliografinės nuorodos:

• Cano, M., Mestresas, F., Vives-Rego, J. (2016). „Weltanschauung“ (pasaulėžiūra) XXI amžiaus aplinkos elgesyje: pokyčiai ir pasekmės. Ludus vitalis.
• DeWittas, R. (2010). Pasaulėžiūra. Įvadas į mokslo istoriją ir filosofiją. Buridano biblioteka.
• Santos, U. F., (1981). Filosofija ir pasaulėžiūra. Filosofinis metraštis.
• Underhill, J.W. (2011). Pasaulėžiūros kūrimas: metafora, ideologija ir kalba. Edinburgas, Škotija: Edinburgo universiteto leidykla.