Kas yra psichoanalizės slopinimas?

Yra keletas psichoanalizės pasiūlytų gynybinių mechanizmų, kurie visų pirma pabrėžia projekciją, represijas ir neigimą.

Šie trys mechanizmai laikomi psichologiniais procesais, kurie toli gražu nėra naudingi mūsų sveikatai psichinės ligos, gali sukelti emocinį išgyvenimą ir psichopatologiją, kuri pasireiškia elgesio ir minčių pavidalu neveikiantis.

Tačiau yra mechanizmas, kuris nėra laikomas tokiu kenksmingu mūsų psichinei sveikatai ir kuris iš tikrųjų atneša mums tam tikrą savijautą: slopinimas. Pažiūrėkime, kas yra psichoanalizės slopinimasir kokią naudą tai teikia.

• Susijęs straipsnis: "Sigmundas Freudas: garsaus psichoanalitiko gyvenimas ir kūryba"

Kas yra psichoanalizės slopinimas?

Psichoanalizės metu slopinimas suprantamas kaip gynybos mechanizmas, kurį individas naudoja bandydamas išlaikyti sąmonėje atmintį, emocijas ar mintis sukelia jums nerimą. Asmuo, matydamas, kad nesugeba pasyviai pamiršti jam sukeliamos informacijos diskomfortą, sąmoningai ir savanoriškai pasistenkite tai paslėpti savo proto gilumoje Aš prisimenu.

Slopinimo veiksmas apima nepageidaujamų minčių pašalinimą iš mūsų sąmonės lauko ir Tai yra procesas, glaudžiai susijęs su represijomis, atsiribojimu ir neigimu, be kasdienio Aš pamirštu. Iš tiesų, Kai 1892 m. Sigmundas Freudas pasiūlė šią slopinimo koncepciją, jis tai padarė žiūrėdamas į savo represijų idėją, tik kad tai daroma sąmoningai. Mes stengiamės pašalinti tai, kas gali sukelti tam tikrą konfliktą mūsų psichikoje, jei tai nuolat atsimename.

Slopinimo kasdieniame gyvenime pavyzdys, kurį turėtume išsiskyrę su savo partneriu. Renginys nėra malonus ir prisimenant, kokius jausmus išgyvenote išsiskyrimo metu, kas buvo pasakyta, kaip jis buvo priimtas Kiekvienas iš jų pažeidžia kitus susijusius aspektus. Tai gali mus sudeginti, jei vėl ir vėl galvojame tai. Mes stengiamės palikti jį stovintį, o darome kitus dalykus, kurie suteikia mums gerovės.

Turėtume kitą atvejį su artimo žmogaus mirtimi. Akivaizdu, kad po artimojo netekties išgyvenate gedulo periodą - tai yra kažkas įprasta, nesvarbu, ar tai būtų mirtis, ar tiesiog nutrūkę santykiai. Tačiau prisiminti, kaip žmogus mirė, ypač jei tai įvyko dėl ligos, mūsų protui nėra gerai. Taigi stengiamės, kad protas būtų užimtas užsiimant kitais dalykais ar galvojant apie gerus dalykus, kuriuos vis dar turime, pavyzdžiui, apie puikius draugus ir šeimą.

Šie du ankstesni pavyzdžiai yra atvejai, kai slopinimas turi aiškią adaptyvią funkciją. Tai sveikas procesas ir leidžia asmeniui išreikšti mažesnį nerimo laipsnį ar net nustoti turėti šią emociją. Tiesą sakant, ir trumpai paliekant psichoanalitinį požiūrį į kognityvinį elgesį, šioje terapijoje kovojant su disfunkciniais mąstymo modeliais, kurios sukelia neigiamas emocijas, viena iš naudojamų strategijų yra slopinimas: priversti žmogų galvoti apie kažką malonaus ir vengti galvoti apie praeities įvykį, kuris sukelia diskomfortas.

Tačiau, grįžtant prie psichoanalizės, galima sakyti šis procesas ne visada naudingas psichinei sveikatai. Tai tiesa, jei bandai iš sąmonės išstumti tai, su kuo turėtum susidurti.

Pavyzdžiui, įsivaizduokime, kad turime tironišką viršininką, kuris su mumis elgiasi blogai. Žinome, kad jis neturėtų su mumis taip elgtis, bet taip pat žinome, kad negalime su juo susitvarkyti, nes jei taip elgsimės, galime netekti darbo. Štai kodėl mes stengiamės pamiršti jausmus ir mintis apie jį ir kuriam laikui pabūti ramybėje. Iškyla problema, kad kai esame šalia jo, šios stiprios mintys bando pasirodyti, pakeisti elgesį, nervinamės ir blogai atliekame savo darbą.

Kaip bebūtų, psichoanalizė, išskyrus šį paskutinį čia pateiktą pavyzdį, mano, kad slopinimo mechanizmas kartu su kitais, tokiais kaip sublimacija, yra patys brandžiausi Mes turime. Mes daugiau ar mažiau sąmoningai kontroliuojame tai, kas mums sukelia nepatogumų ir mes stengiamės jį pašalinti iš savo sąmonės, siekdami pagerinti savo savijautą, visiškai nepamiršdami nemalonaus įvykio.

• Galbūt jus domina: "Kas yra sublimacija psichoanalizėje?"

Slopinimo, neigimo ir represijų skirtumai

Slopinimas yra glaudžiai susijęs su dviem kitais psichoanalizės pasiūlytais gynybos mechanizmais: represijos ir neigimas. Šie trys mechanizmai atlieka pagrindinę asmens psichikos apsaugos funkciją, nors ir turi reikšmingų skirtumų. taip, kaip jie susiję su asmens sveikata, be to, kiek kontroliuojama trys mechanizmai.

Kaip jau minėjome, slopinimas yra mechanizmas, kuris reiškia, kad nepageidaujama mintis, emocija ar atmintis yra sąmoningai slopinami. Tai yra, subjektas stengiasi apie juos negalvoti, bet tai daro visiškai savanoriškai. Kalbama ne apie tamsų psichinį procesą, kuris priverčia mus ką nors pamiršti, nes jo emocinė apkrova yra tokia rimta, kad mūsų sąmonė negalėtų to pakęsti. Tai yra vengimas galvoti apie tai, taip paprasta.

Šis mechanizmas skiriasi nuo represijų ir neigimo tuo, kad nepageidaujamas mintis, nepaisant to, kad nenorima apie jas galvoti, galima susigrąžinti savo noru. Asmuo be pažinimo, bet emocinių sunkumų geba prisiminti tai, ką bandė pamiršti.

Represijos ir neigimo metu asmuo nesuvokia savo jausmų, negali sąmonėje turėti to, kas slopina ar kas atsisako pamatyti tikrovę tokią, kokia ji yra.

Represija reiškia, kad nepageidaujamos mintys yra slopinamos, ty slepiamos, tačiau visiškai nesąmoningai. Jie pašalinami iš sąmonės pasaulio mums to nesuvokiant, tačiau jie nėra pašalinti. Prisiminimai lieka mūsų nesąmoningose.

Šis mechanizmas suprantamas seksualinės prievartos vaikystėje atvejais, kai asmuo turi apsisaugokite to nežinodama, ji paslėpė nemalonų prisiminimą giliai savyje protas. Nors tai turės įtakos, pavyzdžiui, jo elgesiui, todėl jis turės blogą polinkį palaikyti santykius su kitais žmonėmis.

Kuo šie mechanizmai skiriasi nuo pamiršimo?

Prakalbus apie pagrindinius slopinimo, represijų ir neigimo skirtumus, šias sąvokas ir, visų pirma, slopinimo sąvokas galima susieti su pamiršimu. Gali atrodyti, kad represijos ir slopinimas yra paprastos pamiršimo formos, tačiau tiesa ta, kad yra tam tikrų niuansų, į kuriuos reikia atsižvelgti.

Kažko pamiršimas iš esmės reiškia, kad nesąmoningai ir nepageidaujamai, nors ir ne visada, bet kurią informaciją reikia pašalinti iš sąmonės lauko. Iš esmės tai, kad mes nustojame žinoti atmintį. Jis laikomas nesąmoningumo pasaulyje, mums to nelinkėjus.

Pamiršimas yra kažkas, kas yra mūsų dienos dalis, iš esmės todėl, kad nesame superkompiuteriai. Mes negalime visada žinoti ir prisiminti visų duomenų, kuriuos kaupėme savo smegenyse. Turime išlaisvinti savo sąžinę ir pasilikti ją tiems duomenims, kurie manytų, kad trumpalaikėje perspektyvoje mums yra tam tikra nauda arba prisitaikymas.

Kadangi tai yra kažkas kasdienio, įprasta pamiršti kasdienius dalykus, pvz., Ingredientą einant į rinką, nepamiršti, kad buvote susitikę su gydytoju, turėdamas žodį ant liežuvio galo... Bet ir šiuos pasaulietiškus dalykus galima prisiminti, kai staiga kažkas susijęs su Jie pasirodo, pavyzdžiui, pirkinių sąrašas, gydytojo telefono numerio kortelė ar kažkas pasako tą žodį, kuris mums tiek kainavo Prisiminti.

Pagrindinis skirtumas nuo slopinimo yra tas, kad šis gynybos mechanizmas yra sąmoningas, o pamiršimas - ne.. Be to, įvykis ar jausmas, kurį bandome paslėpti savo proto gilumoje, turi didžiulį emocinį krūvį, o kasdieninis užmarštis dažniausiai susijęs su banaliais dalykais.

Kalbant apie represijas, tiesa, kad abu procesai sutampa su tuo, kad jie vyksta nesąmoningai. Tiek kasdieniniame užmarštyje, tiek represijose atmintis ar faktas slepiasi nenuspėjamai. Tačiau represijose nustojama žinoti apie baisiai nemalonų įvykį, traumuojančią ir žalingą atmintį. Kita vertus, kasdieniniame užmarštyje, nors užmirštų duomenų pobūdis gali reikšti skirtingą emocingumą, normalu, kad tai nėra rimta.

Bibliografinės nuorodos:

• Froidas, Zigmundas. (1915e). Nesąmoningas. SE, 14: 159-204. (1923b). Ego ir id. SE, 19: 1-66.
• Werman, D.S. (1983). Slopinimas kaip gynyba. Amerikos psichoanalizės asociacijos leidinys, 31 (S), 405–415.