Veidrodiniai neuronai: link suprasti civilizaciją

Prieš daugelį metų atsitiktinai įvyko vienas svarbiausių atradimų neuromokslų istorijoje, kuris pakeitė mūsų supratimą apie smegenų veikimą: veidrodiniai neuronai. The veidrodiniai neuronai jie dalyvauja tokiuose procesuose kaip sudėtingo elgesio mokymasis stebint (dar vadinamu vietiniu mokymu) ir kitų elgesio supratimas per empatiją.

Taigi šių neuronų tyrimas tapo vienu iš pagrindinių atramų suprasti tokius reiškinius, kaip empatijos įtaka vystantis socialiniai įgūdžiai, kultūrinių schemų kūrimas ir kaip tai perduodama per kartas ir kaip elgesys formuojamas suprantant elgesys.

„Serendipity“: netikėtas veidrodinių neuronų atradimas

1996 m. Kartu dirbo Giacomo Rizzolatti Leonardo Fogassi ir Vottorio Gallese tiriant makakos beždžionės priekinės žievės motorinių neuronų funkcionavimą atliekant rankų judesį, kai griebiami ar kraunami daiktai. Savo tyrimams jie naudojo elektrodus, esančius tose vietose, kur yra šie neuronai įrašyti, kaip jie buvo suaktyvinti, kol beždžionė elgėsi, pavyzdžiui, griebė gabalus maistas.

Rizzolatti primena, kad „kai Fogassi, stovėdamas šalia vaisių stendo, paėmė bananą, pastebėjome, kad kai kurie beždžionės neuronų sureagavo, bet kaip tai galėjo atsitikti, jei gyvūnas nejudėjo? Iš pradžių manėme, kad tai buvo mūsų matavimo technikos klaida, o gal įrangos sugedimas; tada mes patikrinome, ar viskas veikia gerai, ir kad neurono reakcijos įvyko kiekvieną kartą, kai pakartojome judesį, makakai jį stebint “. Taigi atsitiko atsitiktinai, kaip atsitiko su daugeliu kitų atradimų, veidrodiniai neuronai, a atsitiktinumas.

Kas yra veidrodiniai neuronai?

The veidrodiniai neuronai Tai yra neuronų tipas, kuris aktyvuojamas vykdant veiksmą ir kai tą patį veiksmą pastebi kitas asmuo. Jie yra neuronai, kurių specializacija yra ne tik suprasti, bet ir suprasti kitų elgesį. žvelgiant iš intelektualinės perspektyvos, bet taip pat leidžia susisiekti su emocijomis, kurios pasireiškia kitame. Tiek daug, kad tokiu būdu galime jaustis visiškai sujaudinti, kai filme stebime gražią meilės sceną, pavyzdžiui, aistringą dviejų žmonių bučinį.

Arba, priešingai, liūdna stebint daugelį scenų, kurias mums kasdien rodo naujienos ar laikraščiai apie nemalonias situacijas, kurias patiria žmonės, pavyzdžiui, karai ar stichinės nelaimės regionuose pasaulio. Kai matome, kad kažkas kenčia ar jaučia skausmą, veidrodiniai neuronai padeda mums perskaityti to žmogaus veido išraišką ir konkrečiai priverčia mus jausti tą kančią ar tą skausmą.

Nuostabus veidrodinių neuronų dalykas yra tai, kad tai yra tokia patirtis kaip kito žmogaus veiksmų modeliavimas virtualioje realybėje. Tokiu būdu veidrodiniai neuronai yra glaudžiai susiję su imitacija ir emuliacija. Nes norint imituoti kito asmens elgesį, smegenys turi sugebėti pritaikyti to kito žmogaus perspektyvą.

Kuo svarbūs veidrodiniai neuronai?

Žinoti šios specializuotų neuronų sistemos veikimą suprantant kitų elgesį yra puiku aktualumas, nes tai leidžia mums kelti hipotezes, kad galėtume ištirti ir suprasti daugelį socialinių reiškinių ir individualus. Kalbėdamas apie šiuos reiškinius, turiu omenyje ne tik tuos, kurie šiuo metu vyksta, bet ir apie tai, kaip jie prasidėjo ir vystėsi per visą žmogaus evoliucijos istoriją turime gebėjimų ir įgūdžių, kuriuos turime šiandien, pavyzdžiui, įrankių naudojimas, kalbos naudojimas ir žinių perdavimas ir įpročiai, kurie yra mūsų kultūros pagrindai šiandien.

Civilizacijos pradžia

Čia randame neurologo iš Indijos indėlį V. S. Ramachandranas, kuris gina veidrodinių neuronų svarbą suprantant civilizacijos pradžią. Norėdami tai suprasti, turime grįžti į praeitį prieš 75 000 metų, vieną pagrindinių žmogaus evoliucijos momentų, kai staiga atsirado ir greitai išplito įgūdžių serija: įrankių naudojimas, ugnis, prieglaudos ir, žinoma, kalba bei gebėjimas skaityti, ką kažkas galvoja, ir interpretuoti to elgesį asmuo. Nors žmogaus smegenys dabartinį dydį pasiekė beveik prieš 300–400 tūkstančių metų, šie sugebėjimai atsirado ir paplito tik maždaug prieš 100 000 metų.

Tokiu būdu Ramachandranas mano, kad tai daro 75 000 metų Atsirado ši sudėtinga veidrodinių neuronų sistema, leidžianti mėgdžioti ir mėgdžioti kitų žmonių elgesį. Todėl kai grupės narys netyčia atrado kažką, pavyzdžiui, ugnies ar tam tikro tipo įrankio naudojimą, o ne palaipsniui išnyksta, greitai, horizontaliai plinta per populiaciją ir buvo perduodama vertikaliai per kartos.

Tokiu būdu galime pastebėti, kad žmogus vystosi kokybinį ir kiekybinį šuolį, nes mokosi stebint, imituojant ir imituojant elgesį, žmonės gali įgyti elgesį, kuriam kitoms rūšims prireikia tūkstančių metų vystytis. Štai kaip Ramachandrán mus iliustruoja tokiu pavyzdžiu, kaip tai vyksta: „Baltasis lokys užtruks tūkstančius kartų (galbūt 100 000 metų), kad išsivystytų kailis. Tačiau žmogus, vaikas, gali matyti, kaip tėvai nužudo baltąjį lokį, nulupo odą ir uždėjo odą ant kūno, ir ji išmoko ją vienu žingsniu. Ką baltasis lokys išmoko 100 000 metų, jis sužino per kelias minutes. Išmokęs jis pasiskirsto geometrinėmis proporcijomis populiacijoje “. Tai yra pagrindas suprasti, kaip prasidėjo ir vystėsi kultūra ir civilizacija. Kompleksinių įgūdžių imitavimas yra tai, ką mes vadiname kultūra, ir yra civilizacijos pagrindas.

Suprasti civilizaciją - išplėsti mokslo paradigmą

Remdamiesi šia Ramachandrano sukurta hipoteze galime suprasti daugelį socialinių reiškinių kurie pasitaiko mūsų kultūrose, taip pat suvokimas, kodėl mes iš esmės esame žmonės socialinis. Veidrodinių neuronų atradimas atveria erdvę neuromokslų ir humanitarinių mokslų santykiams, išryškindamas svarbą, susijusią su lyderyste, žmonių santykiais, kultūra ir įpročių, perduodančių mūsų kartas, perdavimu kultūra.

Tęsdami veidrodinių neuronų tyrimus galime ne tik išplėsti mokslinę paradigmą, kad suprastume kultūrą ir reiškinius Tai taip pat padeda mums sukurti terapijos metodus psichologijos ir psichiatrijos srityje, kurie gali būti daugiau veiksmingas.

Žmogaus smegenys lieka nežinomos ir jose yra daug paslapčių apie jos veikimą lygiu globalus, tačiau mes vis artėjame prie supratimo apie sudėtingus procesus, kuriais identifikuojamas žmogus. Atlikdami tokius tyrimus, mes galime padaryti išvadas, kurios nuo redukcionizmo pereina prie tikslesnės ir globalesnės vizijos tikslas suprasti, kodėl esame tokie, kokie esame, ir smegenų procesų įtaka visuomenėje ir kaip kultūra taip pat formuoja mus smegenys.

Kaip gerai pasakyta Antonio Damassio savo knygoje "Descarteso klaida”:

„Norint sužinoti, kad tam tikras jausmas priklauso nuo kelių specifinių smegenų sistemų, kurios sąveika su įvairiais kūno organais nesumažina šio jausmo, kaip reiškinio, būklės žmogus. Nei kančia, nei išaukštinimas, kurį gali suteikti meilė ar menas, nėra nuvertinti, žinant keletą nesuskaičiuojamų biologinių procesų, kurie juos paverčia tokiais, kokie yra. Tai turėtų būti atvirkščiai: mūsų sugebėjimą stebėtis turėtų padidinti sudėtingi mechanizmai, leidžiantys sukurti tokią magiją”.