Williamas Jamesas: Psichologijos tėvo gyvenimas ir darbas Amerikoje

Psichologija gimė daugybė teorijų ir teorinių modelių, kuriais siekiama paaiškinti žmogaus elgesį.

Tai yra konkretūs pasiūlymai, kurie daugeliu atvejų jie siekia paaiškinti tik nedidelę dalį temų kad psichologija gali paaiškinti, nes jie pagrįsti daugelio tyrinėtojų prieš kelis mėnesius, metus ir dešimtmečius atliktu darbu. Tačiau visas šis pasiūlymų tinklas turėjo prasidėti tam tikru momentu, kai praktiškai nieko nebuvo žinoma apie tai, kaip mes elgiamės ir suvokiame dalykus.

Koks buvo tų metų psichologijos tyrimas? Kaip atrodė, kad teko pakloti šiuolaikinės psichologijos pagrindus?

Norėdami atsakyti į šiuos klausimus, patogu atsigręžti atgal ir apžvelgti jų gyvenimą ir kūrybą Williamas Jamesas, filosofas ir psichologas, kuris nusprendė ištirti vieną iš pagrindinių ir universaliausių sąvokų, kalbant apie proto tyrimą: sąžinė.

Kas buvo Williamas Jamesas?

Williamo Jameso gyvenimas prasidėjo kaip ir bet kurio Amerikos aukštesniųjų sluoksnių atstovo. Jis gimė 1842 m. Niujorke, turtingoje šeimoje, ir tai, kad sugebėjo disponuoti dideliais tėvų finansiniais ištekliais, leido jam treniruotis gerų mokyklų, tiek JAV, tiek Europoje, ir įgauna skirtingas filosofines bei menines tendencijas ir sroves, būdingas kiekvienai vietai, kuri aplankė. Be to, jo tėvas buvo gerai susijęs garsus teologas ir supanti buržuazinė kultūra Tikriausiai visa šeima padėjo Williamui Jamesui kelti ambiciją užsibrėžiant tikslus gyvybiškai svarbus.

Trumpai tariant, Williamas Jamesas turėjo viską, kad taptų gerai pozicionuojamu asmeniu: išteklius medžiaga ir Niujorko elito įtaka, susijusi su jo artimaisiais, jį lydėjo tai. Tačiau nors 1864 m. Jis pradėjo mokytis medicinos Harvarde, daugybė akademinių pertraukų ir sveikatos komplikacijų reiškė, kad jis baigė mokslus tik 1869 m. niekada neatvyko į gydytojo praktiką.

Buvo dar viena studijų sritis, kuri atkreipė jo dėmesį: binomas susidarė tarp Filosofija ir psichologija, dvi disciplinos, kurios XIX amžiuje dar nebuvo visiškai atskirtos ir kurios tuo metu tyrinėjo su siela ir mintimi susijusius dalykus.

Gimė psichologas Williamas Jamesas

1873 m. Williamas Jamesas grįžo į Harvardą dėstyti psichologijos ir filosofijos kursų. Kai kurie dalykai pasikeitė, kai jis baigė mediciną. Savo gyvenimo patirtį jis buvo apžiūrėjęs filosofiškai ir buvo taip atsargus, kad Jis buvo pakankamai stiprus, kad taptų mokytoju, nepaisant to, kad nėra įgijęs oficialaus išsilavinimo tema.

Nepaisant to, kad jis nelankė filosofijos pamokų, jo susidomėti dalykai buvo tokie, kurie žymėjo didžiųjų mąstytojų istorijos pradžią. Kadangi jis negalėjo pagrįsti savo tyrimų ankstesniais psichologijos tyrimais, nes jie dar nebuvo konsoliduoti, orientuota į sąmonės ir emocinių būsenų tyrimą. Tai yra dvi universalios temos, glaudžiai susijusios su filosofija ir epistemologija, nes jos yra visuose mūsų sąveikos su aplinka būduose.

Sąmonė, pasak Jameso

Artėdamas prie sąmonės tyrimo, Williamas Jamesas susidūrė su daugybe sunkumų. Kitaip ir būti negalėjo, nes, kaip jis pats pripažino, labai sunku net apibrėžti, kas yra sąmonė, ar ką nors žinoti. Ir jei tyrimo objektas nėra žinomas, praktiškai neįmanoma jo atlikti ir jo įgyvendinti. Štai kodėl pirmasis didelis Jameso iššūkis buvo paaiškinti, kas yra sąmonė filosofinis tam, kad vėliau galėtų išbandyti jo veikimo mechanizmus ir pagrindus patikrinti.

Jam pavyko priartėti prie intuityvios (nors ir ne visos) idėjos apie tai, kas yra sąmonė, nubrėždamas analogiją tarp jos ir upės. Tai yra metafora, apibūdinanti sąmonę taip, lyg ji būtų nepaliaujamas minčių, idėjų ir mentalinių vaizdų srautas. Dar kartą, šiuo metu, glaudus ryšys tarp Williamo Jameso požiūrio į psichologiją ir temų filosofinis, nes upės figūrą prieš daugelį tūkstantmečių anksčiau naudojo Herakleitas, vienas pirmųjų didžiųjų mąstytojų Vakarų.

Herakleito precedentas

Herakleitas susidūrė su užduotimi apibrėžti santykį tarp „būties“ ir pokyčių, kurie, matyt, yra tikrovės dalis. Atrodo, kad visi dalykai išlieka ir rodo savybes, dėl kurių jie laikui bėgant tampa stabilūs, tačiau tuo pačiu metu viskas keičiasi. Herakleitas teigė, kad „būtis“ yra iliuzija ir kad vienintelis dalykas, apibrėžiantis tikrovę, yra nuolatiniai pokyčiai, kaip upė nors išvaizda tai yra vienintelis dalykas, kuris lieka, vis tiek tai yra vandens dalių, kurios niekada nebegrįžta, eilė pakartoti.

Williamas Jamesas manė, kad sąmonę būtų naudinga apibrėžti taip, lyg tai būtų upė, nes tokiu būdu jis nustatė dialektiką tarp elemento stabilus (pati sąmonė, ką norite apibrėžti) ir kitas, kuris nuolat keičiasi (šios sąmonės turinys). Taigi jis pabrėžė tai sąmonė susideda iš unikalių ir nepakartojamų patirties vienetų, susietų su čia ir dabarir kad jie vedė iš minčių srauto „sekcijos“ į kitą jos dalį.

Sąmonės prigimtis

Tai reiškė pripažinimą, kad sąmonėje yra mažai arba nieko nėra esminio, tai yra, kad būtų galima izoliuoti ir saugoti tyrimams, nes viskas, kas per ją eina, susieta su kontekstu. Vienintelis dalykas, likęs šioje „srovėje“, yra etiketės, kurias norime įdėti, kad ją apibrėžtume, tai yra mūsų samprotavimai apie ją, bet ne pats dalykas. Iš šio apmąstymo William James daro aiškią išvadą: Sąmonė nėra objektas, o procesas, lygiai taip pat, kad variklio veikimas savaime nėra kažkas, kas egzistuoja atskirai nuo mašinos..

Kodėl sąmonė egzistuoja, jei ji net negali būti tam tikrame laike ir erdvėje? Kad mūsų kūnas veiktų, sakė jis. Leisti mums naudoti vaizdus ir mintis, kad išgyventume.

Minčių srauto apibrėžimas

Williamas Jamesas tikėjo, kad vaizdų ir idėjų, kurios sudaro sąmonę, sraute yra pereinamosios dalys Y esminės dalys. Pirmieji nuolat nurodo kitus minčių srauto elementus, o antrieji yra tie, kuriuose galime trumpam sustoti ir pastebėti jausmą pastovumas. Žinoma, visos šios sąmonės dalys yra didesnės ar mažesnės pereinamosios. Dar svarbiau, kad visi jie yra privatūs ta prasme kiti žmonės gali juos pažinti tik netiesiogiai, patys suprasdami, kuo gyvename.

Praktinės to pasekmės psichologijos tyrimams buvo aiškios. Ši idėja apėmė pripažinimą, kad eksperimentinė psichologija vien savo metodais nesugeba iki galo suprasti, kaip veikia žmogaus mintis, nors ir gali padėti. Norėdamas ištirti minčių srautą, sako Williamas Jamesas, turime pradėti tyrinėti „aš“, kuris pasirodo iš pačios sąmonės srovės.

Tai reiškia, kad šiuo požiūriu žmogaus psichikos studijos prilygsta tokio abstraktaus konstrukcijos kaip „aš“ studijoms. Ši idėja nepatiko eksperimentiniams psichologams, kurie labiau norėjo sutelkti pastangas į patikrinamų faktų tyrimą laboratorijoje.

Jameso-Lange'o teorija: ar verkiame dėl to, kad liūdime, ar dėl to, kad verkiame?

Atlikęs šiuos pagrindinius samprotavimus apie tai, kas yra sąmonė ir kokia ne, William James galėtų pradėti siūlyti konkrečius mechanizmus, kuriais vadovaudamiesi mūsų minties srautai elgesys. Vienas iš šių indėlių yra jo sugalvota Jameso-Lange'o teorija Carl lange beveik tuo pačiu metu, pagal kurį emocijas jie pasirodo iš savo fiziologinių būsenų sąmonės.

Pavyzdžiui, Mes ne šypsomės, nes esame laimingi, bet esame laimingi, nes mūsų sąmonė buvo informuota, kad mes šypsomės. Lygiai taip pat mes nebėgame, nes kažkas mus išgąsdino, bet mes jaučiamės išsigandę, nes matome, kad bėgame.

Tai teorija, prieštaraujanti įprastam būdui, kai mes suvokiame savo nervų sistemos ir savo minčių veikimą, ir tas pats nutiko XIX amžiaus pabaigoje. Tačiau šiandien mes žinome, kad Williamas Jamesas ir Carlas Lange'as greičiausiai tik iš dalies teisūs, nes mes manome, kad ciklas tarp suvokimo (pamatyti kažką, kas mus gąsdina) ir veiksmo (bėgimo) yra toks greitas ir turint tiek daug neuronų sąveikų viena ir kita kryptimi, kad negalima kalbėti apie priežastinę grandinę tik vienoje prasme. Mes bėgame todėl, kad bijome, taip pat bijome todėl, kad bėgame.

Ką esame skolingi Williamui Jamesui?

Williamo Jameso įsitikinimai šiandien gali pasirodyti keistoki, tačiau tiesa yra tiek jo idėjos buvo principai, kuriais remiantis buvo sukurti įdomūs pasiūlymai, kurie tęsiasi ir šiandien srovė. Savo knygoje Psichologijos principai (Psichologijos principai), pavyzdžiui yra daugybė idėjų ir sampratų, naudingų norint suprasti operaciją apie žmogaus smegenys, nepaisant to, kad tai buvo parašyta tuo metu, kai buvo tik atrasta sinapsinių erdvių, skiriančių vienus neuronus nuo kitų, egzistavimas.

Be to, pragmatiškas požiūris į psichologiją yra filosofinis daugelio psichologinių teorijų ir terapijos pagrindas. kad labiau akcentuojamas minčių ir afektinių būsenų naudingumas, nei jų atitikimas tikrovei objektyvus.

Galbūt dėl ​​šios psichologijos ir Amerikos pragmatizmo filosofinė srovė (kuris vėliau apibrėžtų ir bihevioristą B. F. Skinner) ir dėl to, kad jis buvo vienas iš pionierių Amerikos kraštuose, Williamas Jamesas laikomas psichologijos tėvu JAV. Jungtinis ir, jo apgailestavimui, atsakingas už tai, kad savo žemyne ​​pristatytų eksperimentinę psichologiją, kurią Europoje kūrė Vilhelmas Wundtas.

Galų gale, nors Williamui Jamesui teko susidurti su brangia misija - padėti užmegzti pradžią psichologijos, kaip akademinės ir praktinės srities, negalima teigti, kad šios užduoties buvo nedaug dėkingas. Jis parodė realų susidomėjimą tuo, ką tyrinėjo, ir galėjo pasinaudoti šia disciplina, kad parodytų išskirtinai aštrius pasiūlymus apie žmogaus protą. Tiek daug, kad tiems, kurie atėjo paskui jį, neliko nieko kito, kaip priimti juos kaip gerus ar stengtis juos paneigti.